具体描述
外国法律思想史，全面积累了外国社会文明进化的成果，是关于外国人类法哲学和法学理论发展的知识总结，是大学法学本科教育中非常重要的课程。本书主要向你介绍了有关外国法律思想史的概况，全书共分十七章，主要内容包括古罗马法律思想、基督教法律思想、 佛教法律思想、近代英国法律思想、近代法国法律思想、近代美国法律思想、近代日本法律思想、现代亚洲法律思想等。
作者简介
张培田，男，汉族，1953年11月生于重庆，祖籍山东宁阳。1985年全国首届自学考试党政干部管理专业大专毕业。1988年9月至1992年12月就读于中国政法大学，获法学硕士、博士学位。1995年8月至12月在澳大利亚墨尔本大学法学院做访问学者，1997年9月至1998年8月在日本早稻田大学法学研究科做访问学者。先后任教于国家检察官学院、北方工业大学，现为西南政法大学教授、法律史专业博士生导师，主要从事司法制度、中外法律思想史、比较法的研究。
目录信息
读后感
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用户评价
拿到《外国法律思想简史》，我立刻被它所承诺的跨越时空、洞悉思想的旅程所吸引。我最期待的部分，是关于法律思想的早期萌芽，那些关于“秩序”、“公平”和“权威”的朴素观念是如何在人类社会发展的早期阶段形成的。古希腊哲学家对“正义”的探讨，以及他们对理想城邦法律制度的构想，无疑为后来的法学思想提供了重要的理论起点。我想知道，柏拉图和亚里士多德关于法律的本质、来源以及法律在社会中的作用的观点，是如何影响了后世的法律思想的。罗马法，作为西方法律思想的基石，其严谨的体系和精妙的理论，一直让我赞叹不已。我希望这本书能够详细介绍罗马法的发展历程，以及那些伟大的法学家们是如何通过他们的著述，将法律理论推向新的高度。更让我好奇的是，在中世纪，当罗马法逐渐式微，日耳曼习惯法和教会法开始发挥重要作用时，法律思想是如何在这种复杂的背景下演变的。宗教信仰、道德观念在法律中的渗透，以及人们对“神圣法”的理解，这些都对法律思想的发展产生了深远的影响。我也期待这本书能够为我揭示，在不同的历史时期，人们是如何理解“权利”和“义务”这两个核心法律概念的。这本书，对我而言，是一次对人类文明中那些最关键的制度性智慧的深入发掘。
评分阅读《外国法律思想简史》的冲动，源于我对法律背后逻辑和历史根源的强烈好奇。我希望这本书能够像一位睿智的导游，带领我穿梭于不同的历史时期和地域，去发现那些塑造了我们今天生活方方面面的法律思想。我特别想知道，从古希腊的城邦法到罗马的万民法，再到中世纪的教会法和习惯法，这些不同的法律形态是如何相互作用，又如何逐渐演变出具有普遍性的法律原则的。我想了解，为什么有些法律思想能够穿越数个世纪，仍然具有强大的生命力，而有些则逐渐被历史的尘埃所掩埋。这本书是否会深入探讨法律思想与哲学、伦理学、政治学之间的复杂关系？例如，自然法思想是如何影响了对“正义”的理解？契约论又是如何解释国家权力的合法性的？我期待的是，这本书能够提供一种宏观的视角，让我看到法律思想发展的整体图景，而非仅仅是零散的事件和理论。我也很好奇，在西方法律思想发展的主流之外，是否也存在一些另类的、非主流的思潮，它们对法律的理解提出了不同的挑战和可能性。这本书，在我眼中，是一次对人类文明发展中最具影响力的思想运动之一的深入探究。
评分这本《外国法律思想简史》在我手中，仿佛是一张藏宝图，指引着我去探索那些塑造了现代世界秩序的智慧宝藏。我迫不及待地想要翻阅其中关于古罗马法的内容，尤其是那些将抽象理念转化为具体规则的杰出法学家们。我想知道，像乌尔比安、保罗、盖尤斯这样的名字，他们是如何在纷繁复杂的社会关系中，提炼出普适性的法律原则的？他们的法学著作，例如《法学汇纂》，是如何被编纂和传承下来的？我对法律的起源和发展有着浓厚的兴趣，这本书的题目承诺了这一点。我期望能够看到，法律思想并非凭空产生，而是深深植根于特定的社会文化土壤之中。例如，我想了解，在早期社会，习惯法是如何逐渐被成文法所取代的？神权、王权与民意在法律制定过程中扮演了怎样的角色？这本书能否帮助我理解，为何有些法律原则能够历经数千年而不衰，而有些则随着时代的变迁而消亡？我希望这本书能够不仅仅局限于西方法律思想，而是能够提供一个更广阔的视角，让我看到不同文明之间在法律思想上的交流与借鉴。例如，我很好奇，东方文明的法律传统（如中国的礼法制度）是否也在某种程度上影响了西方世界的法律发展？或者，西方法律思想在向外传播的过程中，又发生了怎样的变异和适应？这本书，对我来说，是对人类智慧和文明演进的一次深度探索。
评分《外国法律思想简史》这个书名，唤起了我对那些伟大的思想家及其思想遗产的无限遐想。我渴望通过这本书，去追溯法律概念是如何在历史的进程中被不断定义、修正和发展的。从古罗马法学家对“权利”的早期探索，到自然法学派对“天赋人权”的有力论证，再到近代法学理论对“法治”和“公正”的深入阐释，每一个阶段都充满了思想的火花。我特别希望能够了解，不同历史时期的人们是如何理解“法律”的本质的？法律是源于神意的体现，还是源于人类理性的产物？抑或是社会契约的必然结果？这本书是否会深入剖析那些对法律思想产生深远影响的哲学流派，比如斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义，以及它们在法律概念上的体现？我也对法律与道德、政治权力的关系感到好奇。在不同的历史语境下，法律是如何被用作维护特定秩序、推动社会变革，甚至是压迫人民的工具的？我期待这本书能够提供丰富的案例和深入的分析，让我看到法律思想的多元性和复杂性。我相信，通过阅读这本书，我能够更深刻地理解，法律并非一成不变的教条，而是人类智慧和时代精神的结晶。
评分这本书，或者说，这本书所承诺要带给我的体验，让我充满了期待。当我看到“外国法律思想简史”这个书名时，脑海中立刻浮现出一幅幅画面：古希腊的广场上，哲学家们围绕着正义、法律与城邦的关系激烈辩论；罗马的法学家们在实践中精炼法律条文，构建出影响西方世界千年的法律体系；中世纪的教会法与世俗法相互角力，思想的火花在碰撞中迸发。我渴望了解，这些遥远的思想是如何穿越时空，塑造了我们今天所理解的法律。我设想，书中会详细解析柏拉图和亚里士多德关于理想国和法的概念，探讨他们对于法律是否能规训人性的不同观点。我也期待，能够深入理解罗马法中的占有、物权、契约等核心概念是如何一步步形成的，以及这些概念对后世产生的深远影响。特别是，我想知道，在黑暗的中世纪，法律思想是如何在教会的权威和日耳曼习惯法的影响下，展现出独特的发展脉络。更重要的是，我希望这本书能够不仅仅是罗列历史人物和事件，而是能够深入挖掘其背后的思想动力，分析不同时代社会、政治、经济因素如何反作用于法律思想的形成与演变。我期待能够看到，诸如自然法、实在法、契约论等重要的法律哲学思潮是如何在历史的长河中孕育、发展并相互影响的。这本书，在我眼中，是通往理解西方文明深层逻辑的一扇窗户。
评分我拿起《外国法律思想简史》，感觉就像打开了一扇通往历史深处的大门，渴望在那里寻找那些塑造了我们今天法律世界的思想源头。我最想了解的是，在西方法律思想的早期，那些关于“自然”、“神意”和“人类理性”的讨论，是如何为法律的合法性和正当性辩护的。古希腊哲学家对“正义”的孜孜以求，以及他们对理想法律制度的构想，是否为后来的法律理论提供了最初的启示？我想知道，罗马法体系是如何在实践中不断完善，最终形成一套既实用又具有理论高度的法律体系的？那些伟大的罗马法学家，他们是如何将抽象的法律原则转化为具体的规则，以解决复杂的社会问题？更让我着迷的是，在中世纪，教会法和世俗法之间的张力与融合，是如何催生出新的法律思想的。宗教信仰、道德观念在法律体系中的渗透，以及人们对“神圣法”的理解，这些都对法律思想的发展产生了深远的影响。我期待这本书能够为我展示，在不同的历史时期，人们对法律的本质、来源和目的有着怎样的不同理解。我也很好奇，在法律思想发展的主流之外，是否也存在一些被边缘化的思潮，它们对我们理解法律的可能性提供了新的视角。这本书，对我而言，是一次对人类文明进程中那些最核心的制度性智慧的探索。
评分翻开《外国法律思想简史》，我仿佛进入了一个思想的万花筒，期待着看到各种法律理念在历史的长河中如何碰撞、融合与演变。我最想了解的是，在法律思想的早期阶段，那些关于“秩序”、“公平”和“正义”的朴素观念是如何孕育和形成的。古希腊哲学家对于理想城邦和法律在其中作用的思考，无疑为后世的法律思想奠定了基础。我想知道，柏拉图和亚里士多德关于法律与伦理、法律与政治的论述，是否为我们理解法律的终极目的提供了线索？罗马法体系的成熟和发展，更是西方法律思想史上的重要里程碑。我期待这本书能够细致地梳理罗马法从共和国到帝国时期的演变过程，以及那些奠定罗马法基石的杰出法学家们的贡献。更重要的是，我希望能够理解，在经历了罗马帝国衰落后的混乱时期，法律思想是如何在宗教、习惯和封建制度的夹缝中得以延续和发展的。教会法所倡导的普适性道德原则，以及日耳曼习惯法所体现的民族特性，它们是如何在法律思想的融合过程中相互作用的？这本书，对我而言，是一次对人类社会组织智慧的深度挖掘。
评分拿到这本《外国法律思想简史》，我脑海中立刻勾勒出一条清晰的时间轴，从古代的法律雏形，到近代各种思潮的涌现，再到现代法治理念的形成。我最期待的部分，无疑是关于启蒙运动时期法律思想的阐述。洛克、卢梭、孟德斯鸠，这些名字本身就代表着对人类自由、平等和权力制衡的深刻思考。我想深入了解，他们关于自然权利、社会契约、三权分立的理论是如何一步步构建起来的，以及这些理论如何为现代国家的宪政制度奠定了基础。尤其是我对孟德斯鸠的《论法的精神》充满了好奇，我希望这本书能够详细剖析他对于不同政治制度下法律形式和原则的比较分析，以及他关于气候、地理环境对法律影响的论述。同时，我也对革命时期法国的法律思想革新感到兴趣，比如《拿破仑法典》的诞生，它是否是之前法律思想集大成的体现，又为后世带来了哪些启示？我更想知道，在这些伟大的思想家之外，是否还有一些被忽视但同样重要的声音，他们在法律思想的星空中闪耀着独特的光芒？这本书，在我看来，是理解现代政治法律框架构建过程的基石。
评分这本《外国法律思想简史》在我手中，仿佛是一张充满诱惑的地图，指引我前往那些孕育了现代法律制度的思想宝库。我迫不及待地想探寻，在古希腊的城邦时代，法律是如何与哲学、政治思想紧密相连的，那些关于“公民”、“正义”和“城邦利益”的讨论，是如何为后来的法律理论奠定基础的。罗马法体系的强大生命力，无疑是西方法律思想史上的一个重要高峰。我期待这本书能够详细解析罗马法中那些具有原创性的法律概念，比如“所有人法”和“市民法”的区别，以及那些伟大的法学家们是如何通过注释法、判例法等方式，不断丰富和发展罗马法的。更让我着迷的是，在中世纪，当罗马帝国衰落，日耳曼习惯法和教会法占据主导地位时，法律思想是如何在这些不同的传统影响下，展现出新的面貌的。我想了解，教会法如何将道德和宗教原则引入法律领域，以及世俗君主是如何利用法律来巩固其权力的。我也对近代以来，启蒙思想家们对“自然权利”、“社会契约”和“权力分立”的论述充满了好奇。这些思想如何挑战了传统的法律观念，又为现代法治国家的构建提供了哪些理论支撑？这本书，对我来说，是一次对人类社会组织智慧的深度考察。
评分这本《外国法律思想简史》在我看来，不仅仅是一部学术著作，更是一扇通往理解人类社会组织方式和权力运作逻辑的窗口。我迫不及待地想要深入探究，在漫长的历史长河中，法律思想是如何从原始的习惯和神谕，逐渐发展成为一套复杂的、具有系统性的理论体系的。我对古希腊时期关于“正义”和“德性”的讨论尤其感兴趣，那些关于理想城邦和法律制度的构想，是否为后来的法学思想提供了最初的灵感？罗马法体系的严谨和实用性，无疑是西方法律文化的重要基石。我希望这本书能够详细介绍罗马法在物权、债权、继承等领域的经典范畴，以及那些伟大法学家的智慧如何体现在他们的著述之中。更让我着迷的是，在中世纪，教会法是如何与世俗法相互影响、碰撞，从而催生出新的法律思想的。宗教信仰、道德观念在法律制定和解释过程中扮演了怎样的角色？我期待这本书能够为我揭示这些复杂的关系，让我看到法律思想在不同历史阶段的演变动力。此外，我也对近代法律思想中的自由主义、功利主义等流派的兴起和发展抱有浓厚的兴趣。这些思想是如何回应社会变革的挑战，又是如何塑造了我们今天所理解的权利、义务和法律责任的。这本书，对我来说，是一次对人类社会制度构建智慧的全面梳理。
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