具体描述
共36卷，除诗文外，还包括语录、年谱等，较全。此书为影印民国排印本，有句读，印数2000册。
作者简介
宋代大师陆九渊，与朱熹齐名，并称“朱陆”。
目录信息
读后感
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用户评价
这套书在细节处理上的周到，体现了当代古籍整理的最高水准。不仅如此，其附录部分收录的历代对陆象山评价的摘录，为我们提供了一个多维度的评判框架。从王阳明对他的推崇，到后世不同学派对他的批判，这些材料被精心地编排，形成了一个动态的学术对话场域。它不预设立场，而是将所有史料铺陈开来，让读者自己去权衡、去判断。这种“求同存异”的整理思路，使得这套《全集》不仅仅是一套文本汇编，更像是一部浓缩的、具有批判性思维导向的陆象山研究史，极大地拓宽了我们理解这位伟大学者的历史背景和社会影响力的维度。
评分读完这套书中的书信部分，我深刻体会到陆象山并非只是一个高高在上的哲学家，他更是一个有血有肉、充满情感的士人。信中与亲友论学的激昂，面对朝堂风云时的愤慨，以及对后辈提携的谆谆教诲，都跃然纸上。尤其是那些关于教学的篇章，那份急切地希望学子们能够真正“自得其心”的迫切，读来令人动容。这种将高深学问置于日常情感与社会互动中的呈现方式，极大地消解了传统儒学文本的疏离感，让象山先生的形象瞬间丰满了许多，从一个抽象的“心学大家”，变成了一位鲜活的、值得敬仰的人生导师，其人格魅力透过字里行间喷薄而出。
评分初翻阅这套书的目录，便能感受到编纂者在梳理象山思想体系上的匠心。它并非简单地按时间顺序堆砌文稿，而是巧妙地将哲学论辨、书信往来、诗文酬唱乃至与友人的辩论记录进行结构化的重组。这种编排方式极大地提升了阅读的连贯性与逻辑性。比如，将他与朱熹关于“心即理”的关键辩论集中归纳在“辨析篇”中，使得读者可以一气呵成地把握交锋的脉络与双方立场的细微差别，远比散落在不同卷册中更容易形成系统认知。这种对文本脉络的清晰梳理，体现了对读者学习路径的深度关怀，让原本可能枯燥的宋代理学研究，变得鲜活而富有层次感，简直是心学研究者案头必备的利器。
评分这套《陆象山全集》的装帧设计，初看之下，就给人一种沉稳而厚重的历史感。纸张的选择非常考究，触感温润，那种略带粗粝的质地，仿佛能让人联想到古籍原本的气息。字体排印清晰，墨色浓淡适中，长时间阅读下来，眼睛并不会感到疲惫。特别值得一提的是，对于那些晦涩的朱熹理学或佛学典籍的注释部分，编者和校勘者下了极大的功夫，旁批的清晰度和准确性，无疑为现代读者搭建了一座通往宋明心学殿堂的稳固阶梯。我尤其欣赏其中关于“致良知”和“心即理”的论述旁注，它们并非生硬地嫁接后世观点，而是忠实地还原了象山先生在不同历史阶段对自身学说的迭代与深化，这种细致入微的处理，让读者在阅读过程中，如同与一位智慧的长者进行跨越时空的对话，感受那种扑面而来的思辨力量。
评分我发现这套《全集》在文献的版本校勘上，展现出了令人肃然起敬的学术态度。不同于市面上一些仅做简单影印的版本，此套书汇集了不同时期的抄本、刻本乃至清代以来的重要注释本进行交叉比对。在一些关键的字词抉择上，那些细小的脚注和卷末的校勘记，简直是隐藏的宝藏。它们不仅解释了为什么选择了这个字形或词义，还交代了其他流传版本的异文，使得文本的可靠性达到了一个前所未有的高度。对于一个对历史文本细节有执着追求的人来说，这种严谨性带来的满足感是无与伦比的，它保证了我们所阅读的，是最接近象山先生原意的那个“声音”，而不是后世辗转传抄中的失真。
评分寫論文時翻過，文筆有些趣味，比王守仁好读许多。
评分寫論文時翻過，文筆有些趣味，比王守仁好读许多。
评分致良知
评分寫論文時翻過，文筆有些趣味，比王守仁好读许多。
评分朋友送的，感谢。
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