本书希冀通过四个方面表现晚明时代中、艺术发展史上的董其昌，以及董其昌对那个时代和中国晚近书画艺术理论的影响，分析董氏为何在官场上进退维谷，又如何通过书画入禅境的艺术追求以期端正士风：第一，引禅入书画的社会需要以及董其昌接受禅学的理性自觉；第二，以禅学“南北”论构建画统与以禅学书画观的确立；第三，“顿悟成佛”式的习书作画，“渐近自然”的创作理念；第四，后世针对这一理论的研讨与发展。
具体描述
读后感
本立而道生 ——读《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》 虎群 自从晚清以来，中国人就被迫陷入到中西古今纠葛不已的历史宿命之中，彷徨焉、踟蹰焉，“中体西用”者有之、“全盘西化”者有之、“返本开新”者有之，至今仍莫衷一是。究竟何处是我们可以栖止的精神故乡...
评分本立而道生 ——读《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》 虎群 自从晚清以来，中国人就被迫陷入到中西古今纠葛不已的历史宿命之中，彷徨焉、踟蹰焉，“中体西用”者有之、“全盘西化”者有之、“返本开新”者有之，至今仍莫衷一是。究竟何处是我们可以栖止的精神故乡...
评分本立而道生 ——读《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》 虎群 自从晚清以来，中国人就被迫陷入到中西古今纠葛不已的历史宿命之中，彷徨焉、踟蹰焉，“中体西用”者有之、“全盘西化”者有之、“返本开新”者有之，至今仍莫衷一是。究竟何处是我们可以栖止的精神故乡...
评分本立而道生 ——读《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》 虎群 自从晚清以来，中国人就被迫陷入到中西古今纠葛不已的历史宿命之中，彷徨焉、踟蹰焉，“中体西用”者有之、“全盘西化”者有之、“返本开新”者有之，至今仍莫衷一是。究竟何处是我们可以栖止的精神故乡...
评分本立而道生 ——读《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》 虎群 自从晚清以来，中国人就被迫陷入到中西古今纠葛不已的历史宿命之中，彷徨焉、踟蹰焉，“中体西用”者有之、“全盘西化”者有之、“返本开新”者有之，至今仍莫衷一是。究竟何处是我们可以栖止的精神故乡...
用户评价
喜欢前半部，当《容台集》摘录比较好
评分作者以“董其昌书画中的禅意”作为切入点，铺陈四章加以论述。在探讨引禅原因时，从社会政治文化背景和董其昌本人的成长经历入手，论据丰富可信。论及“南北宗”理论，多引佛经典籍，以禅宗之南北宗参照，亦可令人信服。后面关于董其昌自身作品的禅意及后世影响则主观性较强，与前辈专家意见相左之处也未见力证，略有自乱阵脚之嫌。
评分喜欢前半部，当《容台集》摘录比较好
评分喜欢前半部，当《容台集》摘录比较好
评分很多猜测、牵强之处
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