易经与祭祀

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出版者:辽宁教育出版社
作者:[日]吉野裕子
出品人:
页数:167
译者:汪平
出版时间:1990-8
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787538210880
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 日本
  • 神话
  • 阴阳五行
  • 祭祀
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  • 文化史
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具体描述

作者简介

目录信息

第一章 易经
第二章 易经与日本的祭祀序圣德太子十七条宪法与易经
第一节 圣童女·大物忌
第二节 圣童男·户座
第三节 易经与天照大神
第四节 风(长女)?与水(中男)?的祭祀
第三章 阴阳五行与日本的信仰
第一节 伊势神宫“三节祭”考
第二节 试论作为北辰祭祀的伊势大神乐
第三节 阴阳五行与辩财天信仰
第四章 阴阳五行与日本的俗信
第一节 关于“鬼门”(东北、艮)
第二节 关于“厄年”
第三节 关于死尸咒物
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构设计非常巧妙,它似乎在不断地设置“阈值”来筛选读者。开篇或许会让人觉得有些门槛较高,但一旦跨越了最初的概念铺陈阶段,后面的阅读体验就会变得越来越顺畅,并且收获感会成倍增长。我发现它在章节之间设置了许多巧妙的过渡和呼应,前后文的关联性极强,这使得整本书读起来像是一部连贯的宏大叙事,而不是零散观点的堆砌。特别是附录部分,整理得非常详尽,包括了关键名词的词源分析和重要人物的小传,这对于想要进一步深入研究的读者来说,简直是雪中送炭。总而言之,这本书成功地在严谨的学术性与引人入胜的叙事性之间找到了一个绝佳的平衡点,它既能满足专业人士的求证需求,也能为普通爱好者提供一次充实而深刻的知识之旅。

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这本书的论述逻辑构建得如同精密的钟表结构,环环相扣,层层递进,让人在阅读过程中充满了探索的乐趣。作者在构建核心论点时,并没有采取那种生硬的、自上而下的灌输方式,而是巧妙地设置了一系列的疑问和假设,引导着读者跟随他的思路进行推理和验证。我尤其欣赏它在对某一概念进行阐释时所采用的对比分析手法。他不仅清晰地阐述了主流观点,还引入了那些常常被忽略的边缘学说进行交叉对比,这使得整个论述显得立体而丰满,避免了单向解读的僵化。读完一个章节后,我常常需要停下来,在脑海中重新梳理一遍知识的脉络,那种“茅塞顿开”的感觉,非常过瘾。这种深入浅出的叙述风格,使得即便是对于初涉该领域的人来说,也能较快地建立起完整的认知框架,而不是被晦涩的专业术语所阻挡。

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这本书在对史料的运用上,展现出了一种令人惊叹的广度和深度。我注意到作者不仅仅局限于那些耳熟能详的经典文本,还挖掘了许多地方志、家族谱牒乃至出土简牍中的相关记载。这种多源头的史料整合能力,极大地增强了论证的说服力。每次引用古籍原文时,作者都会辅以现代通行译文和详尽的校注,这极大地便利了我们这些没有系统学习古汉语的普通读者。最让我印象深刻的是其中对于某一历史事件的细节还原,作者通过拼凑不同侧面的零散信息,最终描绘出了一幅细节丰富、栩栩如生的历史场景。这种考古式的写作手法,让原本冰冷的历史文字焕发出了鲜活的生命力。它给我的感觉是,作者不是在“解释”历史,而是在“重构”历史现场,这种体验是其他许多同类书籍所无法提供的。

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从阅读体验的角度来说,这本书的语言风格是极其克制而又充满力量的。它没有使用花哨的辞藻来修饰内容,而是选择了那种凝练、精准、直击要害的表达方式。这种文风使得信息传递的效率非常高,每一个句子似乎都承载了巨大的信息量,让人不得不逐字逐句地去体会其中的深意。然而,尽管语言风格偏学术化,但作者在处理那些涉及人文关怀或哲学思辨的部分时,笔锋又会变得异常柔软和富有洞察力。他探讨的那些古人面对未知世界时的态度和方式,触及了人类共通的情感和认知困境,这使得这本书超越了单纯的专业研究范畴,具有了更广泛的哲学层面的启示意义。读到这些地方,我感觉自己仿佛在与一位跨越时空的智者进行着深层次的对话。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那种古朴典雅的风格,配上烫金的字体,透着一股子深邃的历史感。初次翻阅时,那种纸张的质感,墨香的淡淡散发,都让人立刻沉浸进去。我特别喜欢它在版式上的处理,留白得当,文字疏密有致,阅读起来非常舒适,即便是长时间研读也不会感到眼睛疲劳。作者在引言部分对研究背景的梳理,清晰地勾勒出了整个学术脉络,可以看出是下了真功夫的。尤其是对古代文献的引用和注释部分,处理得极其细致和严谨,让人深感作者的学识功底。这本书的排版似乎有一种引导读者的魔力,仿佛每页都在无声地诉说着千年前的故事,让我在阅读过程中,不自觉地就放慢了节奏,细细品味每一个字句的内涵。这种对细节的极致追求,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心雕琢的艺术品,光是放在书架上,都能为整个空间增添一份沉静的文化气息。

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研究对象是日本的神道祭祀,直接可以与易相比附的不多,后面其实更侧重阴阳五行,值得注意的是日本的阴阳五行参考书主要是《五行大义》,作者如果写个《萧吉与日本神道》,估计会火。

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