具体描述
作者简介
1897年生,四川南充人,字化中。1919年在北京大学学习印度哲学,后在南京支那内学院师从欧阳竟无研究法相唯识,1925年在该院任教。此后十几年主要从事教学和著述工作。1942年创办东方文教研究院。1957年出任中国佛学院教授。1964年在成都病逝。通内外学,精通法相唯识,主要著作有《摄大乘论疏》、《唯识通论》、《心经通释》、《佛学通论》、《人生学》、《人生哲学与佛学》、《起信论料简》等200余篇（部）。
来源：http://www.guoxue.com/nowpeople/people11/people_wangengyang.htm
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读后感
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用户评价
尽管尚未深入阅读《王恩洋先生论著集》，但其目录中关于中国历史文化变迁的论述，已经深深吸引了我。在历史的长河中，每一次文化转型都伴随着激烈的思想碰撞。《王恩洋先生论著集》是否能够为我们呈现出一幅生动而深刻的文化变迁图景？王恩洋先生是否会选取几个关键的历史节点，深入剖析当时的思想潮流，以及这些潮流是如何影响社会结构和民生百态的？我尤其对他对中国近代思想解放的探讨感到兴趣。在西方思想涌入的时代，中国知识分子是如何应对挑战，又是如何探索民族复兴之路的？他是否会细致地分析不同思潮的代表人物及其观点，以及他们之间的论辩与融合？我期待在书中，能看到他对历史事件的独到解读，不只是陈述史实，更能挖掘出事件背后的深层动因和长远影响。这本书，也许能帮助我更清晰地理解中国历史发展的逻辑，从而更好地认识当下。
评分《王恩洋先生论著集》散发着一种深邃的学术气息，让我对其中关于中国古代哲学与科学的关系的探讨，产生了浓厚的兴趣。在许多人的印象中，古代中国似乎更侧重于哲学思考，而科学技术发展相对缓慢。《王恩洋先生论著集》是否会打破这种刻板印象？王恩洋先生是否会通过详细的论证，展示出中国古代哲学思想与科学探索之间，并非相互排斥，而是可能存在着某种内在的联系与互动？他是否会分析古代哲学家们，例如墨子、张衡等，是如何将哲学理念融入到科学研究中的？他是否会探讨古代中国的“天人观”、“整体观”等哲学思想，是如何为当时的科学发展提供理论基础的？我期待这本书能够为我揭示出中国古代科技成就背后，隐藏的哲学智慧，从而让我对中国古代文明有一个更为全面和深刻的认识。
评分我对《王恩洋先生论著集》的另一份期待，源于其可能涵盖的对中国传统价值观念的现代化解读。在全球化的大背景下，许多传统价值观念面临着冲击与挑战。《王恩洋先生论著集》是否会探讨如何在保持传统精髓的同时，赋予其新的时代内涵？例如，孝道在现代社会应该如何体现？忠诚的意义又是什么？我期待王恩洋先生能够提供一些富有启发性的思考，帮助我们找到传统与现代之间的平衡点。他是否会分析不同文化背景下的价值观念差异，从而论证中国传统价值观的独特之处？他是否会以一种温和而有力的姿态，为我们指明一条既能坚守本源，又能面向未来的道路？我希望这本书能成为一座连接过去与现在的桥梁，让我们在理解传统的同时，也能自信地走向未来，构建一个更加和谐、更加富有价值的社会。
评分《王恩洋先生论著集》的出现，对于我这样对中国传统文化抱有浓厚兴趣的读者来说，无疑是一份珍贵的礼物。我注意到书中可能涉及对中国传统文学的解读。文学是文化最直接的载体，《王恩洋先生论著集》是否会带领我们走进唐诗宋词的意境，感受元曲的婉约与豪放，抑或是明清小说的世态炎凉？我期待王恩洋先生能够以其深厚的文学功底，为我们解析作品中的象征意义、艺术手法，以及它们背后所蕴含的时代精神。他是否会从更宏观的角度，分析文学作品在中国社会历史发展中的地位和作用？他是否会联系文学作品的创作背景，揭示出作家们在特定历史条件下的生存状态与思想困境？我希望通过阅读这本书，能够更深刻地理解中国古代文学的独特魅力，从而提升自己的文学鉴赏能力，也能在品味文字的同时，感悟人生的智慧。
评分初见《王恩洋先生论著集》的封面，便被一种沉静而厚重的气息所吸引。装帧素雅，字体古朴，仿佛预示着其中蕴含着深厚的学识与思考。虽然我尚未深入细读，但仅仅是翻阅目录，便能感受到王恩洋先生在学术领域的广度与深度。从哲学思想的溯源，到他对中国传统文化的独特见解，再到他对现代社会问题的审视，无不展现出一位博学多才的学者风范。我尤其对其中关于“道”的探讨部分产生了浓厚的兴趣。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，“道”这个概念似乎有些遥远，但王恩洋先生是否能以其独到的视角，为我们重新解读这个古老而又常新的哲学命题？他是否会从历史的纵深处挖掘，与古圣先贤对话，从而在现代语境下找到“道”的落脚点？抑或是，他会从现实生活的种种现象出发，抽丝剥茧，揭示出“道”在日常中的体现？这些疑问在我心中激荡，让我迫不及待地想要走进他的思想世界，去感受那份智慧的光芒。我期待着，这本书能够为我带来一次心灵的洗礼，一次思想的启迪，让我在纷繁复杂的世界中，找到一丝安宁与方向。
评分《王恩洋先生论著集》给我的第一印象是其内容的丰富性。我注意到其中包含了对中国传统美学思想的探讨。在现代社会，物质极大丰富，但精神层面的需求有时却被忽略。王恩洋先生是否能在这本书中，带领我们重拾那些被遗忘的审美情趣？他会如何解读“天人合一”的审美理想，又会如何分析中国传统绘画、诗歌、音乐中的意境之美？我特别好奇他对“留白”与“空灵”这些概念的理解，以及他是否能将这些抽象的美学原则，与我们当下的生活联系起来。例如，在快节奏的生活中，我们是否还能体悟到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”所传达的那种含蓄而深远的意境？他是否会借由对古人审美的解读，引导我们去发现身边被忽视的美，去体味生活中那些细微的诗意？我希望这本书能够唤醒我沉睡已久的审美感知，让我重新认识到艺术与生活之间的紧密联系，从而提升生活的品质与格调。
评分初览《王恩洋先生论著集》，我对其中关于中国古代政治思想的探讨部分，充满了好奇。在历史的长河中，治国理政的智慧，总是被反复咀嚼与传承。《王恩洋先生论著集》是否会深入剖析中国古代的政治制度、政治思想，以及它们在不同朝代的演变？王恩洋先生是否会以一种批判性的眼光，审视这些制度的优劣，并从中提炼出对于当今社会仍有借鉴意义的经验？我特别关注他是否会讨论“民本思想”的起源与发展，以及它在历代王朝中的体现。他是否会分析君权与臣权的关系，以及这种权力制衡机制的有效性？我期待在书中，能够看到对中国古代政治智慧的全面梳理，它不应只是枯燥的史料堆砌，而应是充满思想的火花，能够引发读者对于权力、治理、以及社会发展的深刻思考。
评分《王恩洋先生论著集》给我一种沉浸式的阅读体验的预感。我注意到其中收录了一些关于中国古代思想家的人物传记与思想评析。在我看来，理解一位思想家的思想，往往需要先走进他的生命历程。《王恩洋先生论著集》是否会通过生动的笔触，描绘出这些古代先贤的形象？他们是如何在特定的历史背景下，形成自己独特的思想体系的？我特别期待王恩洋先生如何解读孔子的仁者风范，老子的无为而治，以及庄子的逍遥游。他是否会突破传统的说教模式，而是从这些思想家的生活细节、人际交往、乃至他们的困境与挣扎中，挖掘出他们思想的源头与升华？我希望在这本书中，能够感受到这些伟大的灵魂，他们不仅仅是书本上的文字，更是鲜活的生命，他们的智慧，也并非高不可攀，而是与我们的人生息息相关。
评分翻开《王恩洋先生论著集》，一股浓郁的学术气息扑面而来。这本书的体例严谨，收录的篇章条理清晰，让我能迅速地捕捉到王恩洋先生思想的脉络。我特别关注到其中关于中国古代哲学流派的比较分析。在当下，很多时候我们对中国哲学史的认识停留在一些浅显的结论上，而王恩洋先生是否能通过其深入的研究，呈现出不同流派之间微妙的联系与差异，甚至揭示出一些被忽视的学术争鸣？例如，他是否会详细阐述儒、道、法等学派在特定历史时期是如何相互影响，又是如何塑造了中国人的思维模式和价值观念？我对他在论述中如何平衡史料的准确性与个人观点的独特性感到好奇。是仅仅复述前人的观点，还是能在此基础上提出自己独到的见解？他的论证过程是否逻辑严密，引证是否确凿可靠？我期待他能以其扎实的学术功底，为我们梳理出一条清晰的中国哲学发展脉络，让读者在有限的篇幅中，对这个博大精深的领域有一个更深刻的认识。这本书，仿佛一座知识的宝库，等待着我去探索其中的奥秘。
评分《王恩洋先生论著集》以其丰富的学术内容，吸引着我的目光。我注意到书中可能包含了对中国传统教育思想的探讨。教育是国家兴衰的根本，《王恩洋先生论著集》是否会为我们呈现出中国古代教育的独特模式？王恩洋先生会如何解读“学而时习之”、“因材施教”等教育理念？他是否会对比不同时期、不同流派的教育思想，揭示其发展演变的过程？我期待在书中，能看到他对于古代私塾、书院等教育机构的深入分析，以及他对古代教育内容、教学方法、师生关系的独到见解。他是否会探讨古代教育在培养人才、传承文化方面所发挥的作用，以及它在现代社会教育改革中，有哪些值得借鉴的经验？我希望这本书能为我提供一个关于中国传统教育智慧的全新视角，让我能够更全面地理解教育的本质与功能。
评分希望能出一套内学院学者著述集，除吕澂、欧阳外。
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