赵汝珍讲古玩/领导干部读经典

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出版者:
作者:赵汝珍
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2008-10
价格:49.80元
装帧:
isbn号码:9787802043824
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《赵汝珍讲古玩》主要内容:领导干部读经典。德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。

中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精忠报国、捐躯济危的民族大义,富贵不淫、威武不屈的气节操守,自强不息、精进向上的积极人生,格物致知、知行合一的求是精神,温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱,厚德载物、不涓细流的博大胸襟,等等,对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。

《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹,囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品,为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴,是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。

《鉴古识今:中国古代艺术品赏鉴》 本书并非《赵汝珍讲古玩》或《领导干部读经典》的续篇或补充,而是旨在为广大读者,特别是对中国传统文化和艺术品有浓厚兴趣的初学者,提供一套系统、易懂的古玩鉴赏入门知识。本书内容独立,不涉及任何与赵汝珍先生或特定领导干部阅读群体相关的论述,纯粹专注于古代艺术品的鉴赏方法与文化内涵的解读。 内容概述: 本书从宏观到微观,层层递进,带领读者走进中国古代艺术品的丰富世界。我们将从古代工艺美术的发展脉络入手,简要介绍新石器时代至明清时期各个重要时期在陶瓷、青铜、玉器、书画、漆器、珐琅器等主要门类上的艺术成就和工艺特点。这部分内容旨在为读者建立一个初步的知识框架,了解不同时代艺术品的风格演变和技术进步。 随后,本书将详细阐述古玩鉴赏的基本要素。我们将重点讲解以下几个方面: 材质的认知与辨别: 深入探讨不同材质的特性,如不同窑口的瓷土、青铜的合金成分、玉石的硬度与光泽、书画的纸张与绢本等。我们会教授读者如何通过观察材质的质感、颜色、温润度等细微之处来判断其年代与真伪。例如,在陶瓷鉴赏部分,会详细介绍不同时期瓷器胎土的细腻程度、烧结温度对胎体颜色的影响;在玉器部分,会区分不同玉种(如和田玉、岫岩玉等)的质地差异和沁色特点。 工艺的解读与评估: 详细剖析各种工艺门类在不同时期的典型技法,如瓷器的拉坯、修足、上釉、烧窑工艺;青铜器的铸造、纹饰雕刻技法;玉器的雕琢、抛光工艺;书画的笔墨技法、皴法、设色特点等。我们将通过图文并茂的方式,展示不同工艺在细节上的差异,以及这些差异如何反映出工匠的技艺水平和时代风格。例如,在青铜器部分,会重点讲解铭文的书体、范铸的痕迹;在书画部分,则会分析不同书体(如篆、隶、楷、行、草)的笔法变化和画家独特的笔墨语言。 造型与纹饰的风格分析: 阐述不同时期艺术品在造型上的时代特征,如唐代的丰腴饱满、宋代的秀丽清雅、明清的繁复华丽。同时,深入解读各种纹饰的含义与演变,如龙凤纹、缠枝莲纹、回纹、山水人物故事纹等,分析它们在不同朝代所承载的文化象征和审美取向。我们会提供大量实例,对比同一主题纹饰在不同时期风格上的差异,帮助读者建立起对造型和纹饰风格的敏感度。 款识的考据与辨伪: 详细介绍历代器物上常见的款识形式,包括年款、堂号款、人名款、吉祥款等,并探讨款识的书写风格、字体演变及使用习惯。我们将教授读者如何通过款识的书法、结构、用词以及其与器物整体风格的匹配程度来判断真伪。例如,会介绍不同帝王年款的写法特征,以及一些作伪款识的常见破绽。 鉴赏实践指导: 本书并非仅停留在理论层面,更注重实践指导。我们将提供一系列鉴赏实践的方法,包括: “看、摸、听、闻”四步法: 教授读者在实际接触器物时,如何通过视觉、触觉、听觉(如轻敲瓷器发出的声音)甚至嗅觉(如某些老物件特有的气味)来获取更多判断信息。 比较法的重要性: 强调通过大量真品实物(如图录、博物馆藏品)的比较,来训练自己的眼力,建立起清晰的真品概念,从而更容易发现伪作的破绽。 收藏市场的观察与学习: 引导读者如何在收藏市场上进行学习,如何通过与资深藏家、古董商的交流,以及参与拍卖预展等活动,来提升自己的鉴赏水平。 常见作伪手法解析: 揭示市场上常见的作伪手法,如新仿旧、修补、改款、仿款、套作等,并提供具体的辨别方法,帮助读者避免“打眼”。 文化内涵的挖掘: 除了技术层面的鉴赏,本书还将深入挖掘中国古代艺术品所蕴含的深厚文化内涵。我们将从历史、哲学、宗教、民俗等多个角度,解读艺术品上的人物故事、神话传说、历史典故、吉祥寓意等,让读者不仅能“看懂”器物,更能“读懂”其背后的文化密码。例如,在解读瓷器纹饰时,会追溯祥瑞纹饰的起源及其在不同历史时期的象征意义;在分析书画作品时,会探讨其所表现的文人情怀、士大夫精神或市井生活。 本书的特色: 内容独立,非系列作品: 本书内容自成体系,独立成册,与提及的任何其他书籍名称无直接关联。 系统性与条理性: 结构清晰,逻辑严谨,从基础知识到进阶方法,循序渐进,适合零基础读者。 图文并茂,通俗易懂: 大量精美图片配合深入浅出的文字讲解,力求将复杂的鉴赏知识变得易于理解和掌握。 注重实践,学以致用: 提供的鉴赏方法和建议,旨在帮助读者在实际的鉴赏和收藏活动中受益。 文化底蕴深厚: 不仅教授技艺,更注重传递中国传统文化的魅力与价值。 《鉴古识今:中国古代艺术品赏鉴》将是一本能够陪伴您走进中国艺术品世界,开启鉴赏之旅的理想读物。它将为您打开一扇了解历史、体悟文化、品味艺术的大门。

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读后感

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用户评价

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我一直坚信,阅读的乐趣,很大程度上在于那种“豁然开朗”的感觉,在于当你遇到一个自己一直困惑的问题,却在书中找到了答案,那种满足感是无与伦比的。这本书的名称让我联想到,它很可能是一种“解惑”的书籍。我希望,它能够解答我在接触古玩时遇到的一些疑惑,比如,为什么有些看似普通的器物,却能价值连城?又比如,不同朝代的艺术风格是如何形成的?书中是否会详细阐述这些背后的逻辑和原因?我希望,它不仅仅是罗列事实,更能引导我思考,让我理解一件器物的价值,不仅仅在于其物质本身,更在于其所承载的文化、历史和艺术的内涵。我更希望,书中能有一些生动的案例,通过具体器物的讲解,来揭示这些道理,让我能够从模仿到理解,最终能够形成自己独立的判断能力。

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我非常注重书籍的“可读性”。很多关于古玩的书籍,虽然内容翔实,但语言过于晦涩,或者结构混乱,读起来非常吃力。我希望,这本书能够以一种清晰、有条理的方式来呈现内容,让即便是初涉古玩的读者,也能轻松上手。比如,按照器物种类、年代顺序、或者某个主题来划分章节,这样更容易让人理解和记忆。同时,我希望书中能够用通俗易懂的语言来解释一些专业术语,避免使用过多生僻的字词。我还期待,书中能够配有一些图示,比如器物的结构图、细节放大图等,这些都能够极大地帮助读者理解和记忆。一本好的科普读物,最重要的就是能够将复杂的知识,以一种简单明了的方式传递给读者,这本书,我希望它能做到这一点。

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我一直认为,真正的经典,无论何时阅读,都能给人以启迪。这本书的副标题“领导干部读经典”,让我联想到,它是否能够帮助我们这些普通读者,同样从中汲取养分,提升自身的素养?我希望,它能够超越单纯的古玩鉴赏,更能够引发我们对历史、对文化、对人生的一些思考。比如,在欣赏那些古代的精美器物时,我们能否感受到古人的智慧和匠心?在了解这些器物的背后故事时,我们能否学到一些为人处世的道理?我希望,这本书能够成为一个窗口,让我们得以窥见那个遥远的时代,与那些伟大的灵魂进行跨越时空的对话。我期待,它能成为一本让我读后掩卷沉思,回味无穷的书籍,而不是读完就忘的快餐读物。

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我对这本书的期待,还在于它是否能够展现出一种“大家风范”。“赵汝珍讲古玩”,这名字自带一种权威感和专业感。我希望,书中的内容是严谨的、考证是扎实的,不会出现一些似是而非的论调。同时,我也希望,它不像一些学术专著那样枯燥乏味,而是能够用一种流畅、生动、充满魅力的语言来讲述。毕竟,古玩的世界,本身就充满了趣味和美感,一本好的书,应该能够将这些特质淋漓尽致地展现出来。我希望,在阅读的过程中,我能感受到作者对古玩的深厚感情,那种热爱,那种执着,能够感染我,激励我,让我对这个领域产生更浓厚的兴趣。这本书,我期待它成为我的一位良师益友,在我的知识和视野上,给我带来切实的提升。

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我一直对中国古代的那些精美器物充满了好奇,总觉得它们背后蕴含着无数的故事和智慧。这本书的名字,特别是“赵汝珍讲古玩”这几个字,一下子就吸引了我。我猜想,赵汝珍先生一定是一位在古玩领域有着深厚造诣的前辈,他的讲述,必然是旁征博引,见解独到。我特别期待书中能有关于瓷器、玉器、青铜器等各类文物的详细介绍,最好能配上精美的图片,这样我才能更直观地了解它们的形制、纹饰、工艺特点,以及不同时期的风格演变。同时,我也希望书中能够深入浅出地讲解一些鉴定的方法和技巧,比如如何从胎质、釉色、款识等方面来判断一件瓷器的真伪,如何通过器物的包浆、锈色来推断其年代,这些实用的知识,对于我这样的爱好者来说,简直是无价之宝。我希望这本书能够不仅仅是知识的堆砌,更能传递出一种热爱和传承的精神,让更多的人能够领略中华文明的博大精深。

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这本书的装帧设计我非常喜欢,古朴典雅,散发着一种历史的厚重感,封面上的“赵汝珍讲古玩”几个字,用的是那种隽秀而有力的字体,一看就不是那种随意印刷的书籍。拿到手里沉甸甸的,纸张的质感也很好,不是那种市面上常见的光滑纸,而是略带哑光,摸上去温润如玉,翻页的时候有轻微的沙沙声,感觉特别舒服,这让我立刻就有了阅读的冲动。我一直觉得,一本好书,从拿到它那一刻起,就应该给人一种美好的体验,从视觉到触觉,都应该传递出一种精心打磨的品质,而这本书无疑做到了这一点。它让我觉得,收藏这本书本身,就是一种享受,一种对美好事物的追求,这与书中所要讲述的古玩鉴赏,似乎有着异曲同工之妙。我想,对于真正热爱古玩的人来说,这本书的包装和整体呈现,就已经成功了一半。它不像一些畅销书那样追求视觉的冲击和廉价的吸引力,而是内敛而有品味,仿佛一位饱经沧桑的老者,静静地坐在那里,等待着知音的到来,这种感觉,真的很难得。

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我对于“赵汝珍讲古玩”这个名字,有一种特别的联想。我总觉得,这背后一定有一段关于传承的故事。或许,赵汝珍先生是某个著名古玩家族的传人,或者他师从名家,有着深厚的家学渊源。如果书中能够稍微透露一些作者本人与古玩结缘的经历,或者讲述一些他与那些珍贵藏品之间的故事,那将是多么引人入胜啊!这种人与物的结合,故事与知识的交融,往往更能打动人心。我期待,这本书不仅仅是一部知识宝典,更是一本充满人情味和故事的书。它能够让我感受到,在那些冰冷的器物背后,有着鲜活的生命和动人的情感。

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在信息爆炸的时代,能够静下心来阅读一本有深度、有价值的书,本身就是一种奢侈。这本书的名字,特别是“领导干部读经典”这一点,让我觉得它应该具有一定的“思想性”。我希望,它不仅仅停留在对器物本身的介绍,更能够引发我们对一些更广泛问题的思考。例如,从古代的器物制作工艺,我们能否看到古人的生活智慧和审美情趣?从文物的流失与回归,我们能否反思历史的变迁与民族的命运?从一件器物的背后,我们能否窥见一个时代的社会风貌和价值观念?我期待,这本书能够成为一面镜子,让我们在审视古代文明的同时,也能审视当下,从而更好地理解我们所处的世界。

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我一直觉得,阅读的最高境界,是能够“学以致用”。对于一本古玩鉴赏的书籍来说,我最希望它能够提升我的鉴赏能力。我希望,在读完这本书后,我能够更加敏锐地发现一件器物的独特之处,能够更加自信地去判断其价值和真伪。我希望,它能够教会我用一双“慧眼”去审视世界,去发现那些被忽略的美丽和价值。同时,我也希望,这本书能够让我对历史和文化产生更深的敬畏之情。因为,我坚信,每一件流传下来的古玩,都承载着一段历史,一段记忆,一段文明。而了解它们,就是了解我们的过去,了解我们自己的根。

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“领导干部读经典”这个副标题,让我对这本书的定位有了更深的理解。它不仅仅是一本关于古玩的普及读物,更是一本能够提升个人修养和思想境界的书籍。我常常觉得,身处快节奏的现代社会,我们的视野容易变得狭窄,心性也容易变得浮躁。而通过阅读经典的著作,无论是历史、哲学、艺术,都能让我们有机会沉静下来,去思考更深层次的问题,去感受更悠远的文明。我猜想,这本书在讲述古玩知识的同时,也一定会融入一些历史文化背景的解读,讲述这些器物与历史事件、人物故事的联系,从而让读者在欣赏艺术品的同时,也能温故知新,加深对历史的理解。而且,对于领导干部而言,培养一种对传统文化的敬畏之心和鉴赏能力,也是非常有益的,这不仅能丰富他们的精神世界,更能帮助他们在工作中,以更开阔的视野和更深邃的智慧来处理问题。

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