名人与佛教(上下)

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出版者:上海人民
作者:慧禅
出品人:
页数:601
译者:
出版时间:2008-10
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787208080973
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • mryfj
  • 名人传记
  • 佛教文化
  • 宗教哲学
  • 历史人物
  • 文化名人
  • 信仰
  • 心灵成长
  • 人物传记
  • 佛教故事
  • 思想文化
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具体描述

《名人与佛教(上下)》缀拾了自汉魏六朝以来中华名人与佛缘,从不同历史时期、阶段,抒发佛教文化的传播和承继,勾勒出了一部中国佛教史的缩影。书中所列名人,极大多数乃是众所周知、人所共仰以至跨越海内外的方方面面人物,有政治家、军事家和文化学术领域的大师、大家等等。

《光辉的印记:历史长河中的觉醒者》 在这部宏大而细腻的史诗性著作中,我们邀请您踏上一段追溯人类文明深处智慧之光的旅程。本书并非专注于某个特定学派或教义的梳理,而是以更广阔的视野,探寻那些在历史长河中,以其非凡的思想、深邃的洞察力以及对生命真谛的不懈追求,深刻影响了人类精神世界的人物群像。 本书并非一本简单的传记汇编,更不是对某个宗教的教义阐释。它旨在呈现一系列具有划时代意义的个体,他们或凭借内在的觉醒,或受启发于古老的智慧,在各自的时代背景下,以独特的方式触及了人类存在的根本问题——生命的意义、苦难的根源、以及如何获得内心的平静与超越。我们关注的焦点,是这些“觉醒者”身上所闪耀的人性光辉,是他们如何通过自身的实践和言传,为后世留下了不朽的精神财富。 我们将目光投向古老的东方,审视那些在静谧中洞察宇宙运行规律的思想家。他们的智慧,如同深埋于地下的古老泉水,滋养着一代又一代寻求内心安宁的心灵。我们探寻的是他们如何在物质与精神的二元对立中找到平衡,如何在世俗的纷扰中保持一颗澄明的心。您将了解到,他们的教诲并非遥不可及的神谕,而是关于如何更好地生活,如何与自己、与他人、与世界和谐相处的实践指南。 同时,我们也将目光转向西方的哲学与精神传统。在那里,我们也发现了无数孜孜不倦的探索者,他们以理性为舟,以哲学思辨为桨,在精神的海洋中航行。他们的思考,往往从对真理的渴望出发,对宇宙的秩序进行追问,对人类的道德与价值进行辨析。本书将引导您理解,无论东方还是西方,人类在面对生存的挑战时,总会涌现出那些能够点亮前路、指引方向的灵魂。 本书的独特之处在于,它不以宗教的标签来划分人物,而是超越了教派的藩篱,关注的是那些在不同文化、不同时代背景下,共通的人类精神追求。我们尝试从历史的尘埃中,发掘那些被时光掩埋却依然熠熠生辉的思想火花。您可以从中看到,不同文化中的智者,虽然路径各异,但最终都指向了对更高层次生命状态的探求,对超越局限的渴望,以及对普世价值的认同。 在阅读过程中,您会发现,这些“觉醒者”并非生活在远离尘嚣的象牙塔中。他们也曾经历生活的磨难,承受过时代的压力,甚至面对过世俗的误解。然而,正是他们在困境中的坚韧,在迷茫中的探索,在内省中的成长,才使得他们的智慧更具力量,更显珍贵。本书将通过生动的叙事,将这些人物的生命轨迹与他们的精神洞察融为一体,让您感受到他们的智慧是如何在真实的生活中孕育而生,又如何在实践中得以验证。 《光辉的印记:历史长河中的觉醒者》是一次对人类精神遗产的致敬,也是一次对自我生命意义的深刻叩问。它鼓励读者在历史的回响中,找到属于自己的启示,去理解那些能够安抚心灵、启迪智慧的永恒力量。这不仅仅是一部关于历史人物的书,更是一场关于内在觉醒的邀请,一次关于生命本源的探索。它期待与您一同,在广袤的历史图景中,发现那些闪耀着人性光辉的生命之光。

作者简介

目录信息

东汉 三国 两晋 南北朝 汉明帝刘庄:第一个接触佛教的中国皇帝 吴大帝孙权:最早在江南大兴佛寺 石勒:信服佛图澄 石虎:暴虐之主亦信佛 孙绰:一篇《喻道论》,留名亦传世 郗超:名士清谈也有佛经 苻坚:信佛亦黩武,哀哉 吕光:西征迎鸠摩罗什 姚兴:以佛教为国教 谢灵运:以山林结佛缘,以佛念说真情 颜延之:维护佛说,自有理论 沈约:发挥涅粲佛性说 魏孝文帝拓跋宏:少林寺的传说 梁武帝萧衍:皇帝做和尚 陈武帝陈霸先:佛牙传世,功德无量 杨街之:天下禅宗第一居士 陈宣帝陈顼、后主陈叔宝:南朝君主尊智颉隋 唐 五代 隋文帝杨坚:多次宣扬“我兴由佛法” 隋炀帝杨广:为智颉推为总提菩萨 唐太宗李世民:为求学问广译佛经 褚遂良:佛书碑传千秋 王梵志:诗作渗透佛理 文成公主、松赞干布:为西藏传播佛种 武则天:《大云经》在,可做女皇 孟浩然:愿承功德水,从此濯尘机 李隆基:提倡儒佛道合流 吴道子:古代佛画第一人 王维:诗中有禅,禅中有诗 李白:一生好从名山游 裴迪:诗中有心,心向禅门 柳宗元:清冷幽寒,自是禅境 刘禹锡:儒佛互补,一生结缘 白居易:一卷《坛经》说佛心 韦应物:与皎然上人诗交 唐宣宗李忱:亦曾是僧人,驻锡安国寺 钱缪:播扬佛教于吴越 周世宗柴荣:整顿寺院,梳理僧尼 钱俶:末代国主打造江南佛教顶峰两宋 辽 西夏 金 宋太祖赵匡胤:皇帝赞扬佛法,佛法护佑皇帝 宋太宗赵光义:熟谙佛典,热衷佛典 杨大年:诗人说禅,别具一格 李元昊:以礼佛为国之一本 宋神宗赵顼:扩充、调整大相国寺 王安石:半山十年习佛典 辽道宗耶律洪基:最爱读《华严经》的皇帝 苏轼:读佛说佛学佛写佛,处处是佛 秦观:词中多有禅心在 张商英:未写《无佛论》,却著《护法论》 黄庭坚:由艳语丽词走上禅诗 岳飞:好慕佛理,淡泊功利 元好问:佛心禅意缀诗文 文天祥:结缘礼佛在诗篇元 耶律楚材:以儒治国,以佛治心 元世祖忽必烈:尊奉八思巴,大兴喇嘛教 刘秉忠:从和尚到三公 元文宗图帖睦尔:洗心于佛乘,毕生求禅心 顾瑛:儒衣僧帽道人鞋 杨维桢:东南有文士,好从方外游明 明太祖朱元璋:做了皇帝讳和尚 明成祖朱棣:和尚辅佐,得成大业 郑和:迎佛牙建寺院 唐伯虎:忘掉自我,诸法皆空 文徵明:以翰墨结佛缘 归有光:悟佛学随遇而安,度亡灵改写经文 任环:与少林武僧因缘 戚继光:诵经念佛学少林 汤显祖:剧中有禅,禅里生趣 嘉定四先生:香灯贝叶雨窗前 徐霞客:万里与僧游,足迹遍天下 冯梦龙:文学宣扬佛性,佛性丰富文学 钱谦益:恍然生身色界里 金圣叹:佛理常在批注中, 吴伟业:生着儒服,死殓僧装清 顺治帝福临:有佛缘有佛念未成正果 黄宗羲:一代文宗,亦儒亦佛 郑成功:促进佛教在台湾传播 康熙帝玄烨:无量寿佛现身 雍正帝胤稹:王子时参禅,皇帝时说佛 吴敬梓:《儒林外史》见佛学 乾隆帝弘历:一心向佛,半生礼佛 曹雪芹:红楼佛影在,岂是在梦中 袁枚:不佞佛也不辟佛 钱大昕:好向佛寺写碑记 郑燮:平生不糊涂,好与僧侣游 黄景仁:厌看春灯看佛灯 龚自珍:震旦佛弟子,西方求真理 林则徐:手握牟尼,犹念金刚 魏源:经世佛学又一人 曾国藩:法师一语点破梦中人 左宗棠:剑胆表佛心 彭玉麟:出世与人世,佛家情结在 翁同稣:月读《法华经》,不了也自了 谭嗣同:政坛奇才,佛学彗星 杨仁山:与日本佛教界的法谊 康有为:三上庐山 孙中山:一切有情,众生平等 ○孙中山在六榕寺 王一亭:海派画家菩萨情结 林森:佛在心头大智若愚 ○初一、十五向佛像烧香 蔡元培:佛学是佛教哲学 ○蔡元培为家乡石佛寺化缘 章太炎:促使佛学中国化 ○国学同学口诵阿弥陀佛 熊希龄:皈依佛门以出世间 欧阳竟无:创办支那内学院 ○欧阳竟无挽陈三立 蒋维乔:由儒而道由道而释 ○谛闲和尚拒绝袁世凯劝进 梁启超:世界上最美好的是佛教人生观 ○康有为棒喝 丁福保:编纂第一部《佛学大辞典》 ○显荫为《佛学大辞典》作序 杨度:十年潜心,学佛说佛 黄炎培:服膺佛教普济众生 李根源:从将军到居士 ○卧佛寺“三光”和尚送地图 陈独秀:与苏曼殊交往 ○陈独秀诗祝《梵文典》 ○陈独秀以诗代柬 于右任:为寺院写匾题联 ○于右任《竹林寺》诗 ○于右任《游龙门观造像》诗 陈垣:佛学四部传诸百代 ○陈垣收藏《大藏经》 鲁迅孩0印《百喻经》 ○鲁迅说:释迦牟尼真是大哲 张宗祥:读经写经校经刻经 ○张宗祥仿唐白居易《忆江南》,做有《西湖四时曲》 叶恭绰:凡有佛事无不热心 ○二十世纪二三十年代佛教图书馆简表 徐森玉:与《赵城金藏》 冯玉祥:留书大峨寺:“如此人生” 李烈钧:提倡佛教,改造人心 马一浮:治学寺院研读佛学 吕碧城:护首探花亦可哀 ○严复说吕碧城 吴承仕:佛家因果印证 ○吴承仕说“人造神” 熊十力:贯通百家,融合儒佛 ○熊十力拒收蒋介石赠款 朱德:与四川寺庙因缘 ○朱德说了尘 胡怀琛:译佛经寓言 唐生智:佛教治军 ○毛泽东说唐生智“和尚兵” ○湖南佛教徒支持北伐 陈铭枢:职业军人多知佛理 ○佛教将军主张佛法高明 ○郭沫若为陈铭枢续联 黎锦熙:说佛教十宗 ○黎锦熙晚年写《心经》 陈寅恪:喜读内典,应用自如 刘半农:嬉笑怒骂皆成文章 ○刘半农诗赠钱云鹤画师 胡适:禅宗史研究,出类拔萃 ○胡适认为佛教东渐始自海道 郭沫若:普陀寺留诗 ○郭沫若当阳玉泉寺题联 梁漱溟:佛教有理性精神 ○蔡元培请多人讲佛典 许地山:要编出一部《梵文字典》 ○秦戈尔建议许地山编《梵文字典》 顾颉刚:抢救保圣寺唐塑罗汉 汤用彤:半部佛教史,百年受其益 ○汤用彤《大林书评序》 范文澜:唐朝佛教得失谈 ○范文澜说:不懂佛学就不懂中国文化 毛泽东:说释迦牟尼 ○毛泽东折扇题联 ○毛泽东介绍看宝光寺联 叶圣陶:与弘一大师有因缘 钱穆:深入研究佛学,弘扬中华文化 徐悲鸿:人有禅心,画有禅意 ○泰戈尔点明色即是空 贺龙:长征时向喇嘛寺赠“兴盛番族”锦幛 郁达夫:日光岩谒弘一 ○杭州白云庵求签 吕潋:分清中印佛学的根本不同 宗白华:在拈花微笑里领悟禅境 ○宗白华雅号“佛头宗” 朱光潜:出世精神,入世事业 徐志摩:新诗佛意,一泓深泉 ○《天目山笔记》佛趣 叶剑英:普救众生,要向现实敲门 ○补缀毁弃的五台山佛画 ○朱德、董必武和《过五台山》诗 宋美龄:在美国演说禅宗的磨镜故事 顾随:以禅说古韵文相得益彰 ○顾随勉叶嘉莹做南岳马祖 ○顾随谈诗如谈禅 林散之:远游名山大川,书画大进 ○园霖法师为林散之写生 周恩来:南岳题字:上马杀贼,下马学佛 ○审定灵隐寺释迦牟尼法相 ○周恩来说石经无价 田汉:苏州司徒庙行 ○田汉、郭沫若缙云寺酬和 丰子恺:作《护生画》始末 张大干:做和尚一百天 ○张大千为家虎受戒 李苦禅:画中有禅禅中有画 老舍:少年时代的精神导师一宗月大师 瞿秋白:佛经有哲学,哲学有佛经 ○瞿秋白狱中诗词 朱谦之:日本净土宗研究 周叔迦:中国佛教史梳理、著作 聂荣臻:敌后挺进五台山 ○邓拓说佛如可作即成仁 陈立夫:为王映霞书写充满禅意的长轴 俞平伯:自幼读佛,长大谈佛 ○俞平伯家藏隋代日本残卷 ○俞平伯晚年斋名 张学良:囚中读佛心灵解脱 梁思成:考察佛教建筑 沈从文:作品美在和谐,美在禅意 梁实秋:读佛典解佛偈 ○“竹林”源自内典 王重民:敦煌佛卷目录大家 ○王重民诗谢胡适 程砚秋:蓄须明志,诵经拜佛 常书鸿:佛教因壁画生光,壁画由佛教传世 丁玲:作品涉及佛和寺庙 赵章成:祷告于发炮前 谢冰莹:女兵说部有佛意 叶浅予:佛像写生栩栩如生 赵朴初:识得信心不二,千花满载而归 ○与苏加诺谈因果律 向达:佛典制造俗文学 张中行:自嘲是不穿袈裟的苦行僧 ○朱自清为《世间解》写稿 蒋经国:佛教艺术石窟稀世国宝之地 ○蒋经国参观青海塔尔寺 钱锺书:从佛经说《西游记》 ○黄永玉请教钱锺书“凤凰涅槃” 金克木:重走法显、玄奘之路 启功:雍和宫得悟传灯录寻禅 皮定均:少林寺读碑 吴祖光:两上峨眉山 周绍良:佛学渊源,博采各家之长 ○周绍良谈佛教宗旨 张爱玲:蕴含禅味,多生因缘 汪曾祺:童年佛缘,老年禅诗编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我翻开《名人与佛教》(上册),我并没有预设它会给我带来多么大的惊喜,因为“名人”和“佛教”这两个词,似乎总是带着一种距离感,要么是遥不可及的辉煌,要么是高深莫测的教义。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种非常平实却又不失深刻的语言,为我描绘了一幅幅生动的画面。我看到了那些曾经只在历史书中看到的名字,他们并非是冷冰冰的符号,而是有血有肉、有七情六欲的个体,他们同样会经历迷茫、痛苦、失落,而佛教,恰恰成为了他们寻找内心平静和人生方向的港湾。上册中,对于某位古代帝王的阐述,我尤其印象深刻。这位帝王,在权力的巅峰,却也承受着巨大的精神压力,他通过研习佛经,找到了超越世俗功名的方法,这种在物质与精神之间取得平衡的智慧,让我受益匪浅。作者在引用史料时,也相当考究,每一个细节都经得起推敲,这让我对书中内容的真实性深信不疑。这本书,不仅仅是一本关于名人的书,更是一本关于如何安顿心灵的书。

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读完《名人与佛教》(上册),心中波澜起伏,久久不能平息。这本书仿佛打开了一扇尘封已久的门,让我得以窥见那些我所熟知的、在各自领域叱咤风云的名人,他们与佛教之间那段鲜为人知,却又深刻影响了他们生命轨迹的缘分。我一直以为,名人的生活是与世俗的光环紧密相连,是物质欲望和成就的追逐,但《名人与佛教》却用扎实的史料和细腻的笔触,向我展示了另一种可能性。上册中,作者深入浅出地剖析了从古至今,不同时代、不同背景的名人,如某位开创盛世的帝王,某位流芳百世的文人,某位在科学领域取得突破的学者,甚至某位在艺术界独树一帜的艺术家,他们是如何在人生的关键时刻,或是困顿之时,或是功成名就之后,与佛教结缘的。书中描绘的并非是简单的信仰皈依,而是更深层次的精神探索与内心求索。我看到了他们如何在佛教的智慧中寻求慰藉,如何在经文中找到指引,如何在修行中安顿躁动不安的心灵。有些名人的故事,更是让我瞠目结舌,原来他们曾经经历过如此深重的苦难,又能在佛教的教义中找到超越苦难的力量。作者对于史实的考证严谨,对于人物的心理描绘入微,让我仿佛置身其中,感受他们内心的挣扎与升华。尤其是对某位近代史上的思想家,书中详述了他如何从西方哲学转向对佛教的深入研究,并将其融入自己的思想体系,这种跨越东西方智慧的融合,对我产生了极大的启发。上册的阅读体验,让我对“名人”这两个字有了全新的认知,也对佛教的博大精深有了初步的敬畏。

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《名人与佛教》(上册)这本书,让我对“名人”这个概念有了全新的理解。我之前一直以为,他们的生活就是光鲜亮丽,就是被掌声和鲜花包围。然而,上册的内容,却让我看到了他们光环背后,那些不为人知的挣扎与探索。作者用细腻的笔触,描绘了那些历史上的伟大人物,他们如何在人生的低谷时,如何在面对重大抉择时,在佛教的智慧中找到了力量与启示。我尤其被书中关于某位古代文学家,如何在经历重大变故后,将佛教的“无常”观融入诗词创作,并最终达到一种超然物外、遗世独立的境界的故事所打动。这种将个人经历与哲学思考相结合的叙述方式,让我觉得非常真实,也极具感染力。作者的语言,简洁而富有力量,能够轻易地穿透人心的浮躁,直抵灵魂的深处。这本书,不仅仅是在讲述名人的故事,更是在传递一种跨越时空的生命智慧。

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《名人与佛教》(上册)这本书,给我带来的震撼,远不止于对名人生活的好奇。它更像是一堂生动的历史课,也是一堂深刻的人生哲学课。作者通过对大量历史文献和人物传记的研究,将那些曾经只存在于书本上的名字,变得鲜活立体,他们的内心世界也随之展现在我们眼前。我特别欣赏作者在叙述中,那种不动声色的洞察力。他不是简单地告诉我们“某某名人信佛”,而是去挖掘他们信佛的“为什么”以及“如何”。比如,书中关于某位古代哲学家,如何在一生颠沛流离的苦难中,从佛教的“缘起性空”中找到了超脱之道,那种文字的力量,仿佛能够穿越时空,触碰到读者内心深处最柔软的地方。我看到了他们如何在佛教的语境下,重新审视自己的人生选择,如何在面对生死离别时,找到内心的平静。上册中,作者对于一些不太为大众所知的名人的佛教渊源的挖掘,更是让我大开眼界。那些曾经在历史长河中留下浓墨重彩一笔的人物,他们也有着普通人的喜怒哀乐,也有着对生命意义的困惑与追寻。通过这本书,我仿佛与这些古往今来的智者进行了一次跨越时空的对话,他们的智慧,他们的经历,都化为了滋养我心灵的甘露。这本书,不愧为一本能够引发深度思考的著作。

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《名人与佛教》(下册)的阅读,更是将我带入了一个更为广阔的精神世界。如果说上册是打开了门,那么下册便是带领我走进了殿堂,去近距离地观赏那些精美的壁画和庄严的佛像。下册的内容,聚焦于更多现代的名人,他们的故事更加贴近我们的生活,也因此更具现实意义。我看到了那些活跃在当今社会各个领域的公众人物,如某位叱咤风云的商界巨鳄,某位誉满全球的影星,某位引领潮流的音乐人,以及某位致力于公益事业的社会活动家,他们是如何在繁忙的生活中,在巨大的压力之下,通过佛教的修行来寻求内心的平静与力量。书中对于这些名人,不仅仅是罗列他们与佛教的接触,更是深入剖析了佛教的哪些思想,如“无常”、“因果”、“慈悲”,对他们的生活方式、价值观念、甚至事业发展产生了潜移默化的影响。我尤其对某位在商业领域取得巨大成功的企业家,他如何在一次濒临破产的危机中,通过阅读《金刚经》而获得顿悟,并最终扭转乾坤的故事,印象深刻。这让我不禁思考,所谓的“成功”,是否真的仅仅是物质上的堆积,还是包含着更深层的心灵富足。书中还提到了一些年轻的艺术家和创业者,他们如何在快速变化的时代背景下,通过佛教的智慧来抵御焦虑,寻找生命的意义。下册的阅读,让我更加坚信,佛教并非是遥不可及的宗教教义,而是可以融入现代生活的智慧,是可以帮助我们在喧嚣的世界中找到安宁和方向的明灯。这本书,绝对是所有对名人生活和精神世界感兴趣的读者不容错过的佳作。

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《名人与佛教》(上册)的叙述风格,非常吸引人。作者并没有使用那种刻板的说教方式,而是以一种娓娓道来的笔触,将一个个鲜活的人物故事展现在读者面前。我尤其喜欢书中对细节的刻画,那些名人与佛教结缘的契机,那些他们在修行过程中的点滴感悟,都被作者捕捉得恰到好处,充满了人情味。读这本书,我感觉就像是在与这些名人进行一次心灵的对话,去了解他们内心的真实想法,去感受他们精神世界的起伏。比如,书中关于某位古代著名画家的故事,他如何在晚年皈依佛教,并在绘画中融入佛教的禅意,那种笔墨之间流淌出的超然与淡泊,让我深深地着迷。我看到了,佛教的智慧,是如何能够影响一个人的艺术创作,如何能够升华一个人的精神境界。上册中,作者还对不同时期、不同文化背景下的名人佛教信仰进行了比较,让我看到了佛教在中国乃至世界传播过程中,所呈现出的多样性和包容性。这种跨文化的比较,不仅拓宽了我的视野,也让我对佛教有了更全面、更深刻的认识。这本书,是一部既有学术深度,又不失文学 Měi Gǎn 的佳作。

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《名人与佛教》(下册)的阅读,则让我更加直观地感受到了佛教智慧在现代社会中的生命力。作者以更加现代化的视角,去解读那些当代名人的佛教经历,让我看到了佛教并非只是古老的哲学,而是能够与现代生活有机融合的智慧体系。我特别被打动的是,书中对于一些公众人物,如何在经历事业的巅峰与低谷时,如何通过佛教的修行来保持内心的清明与平衡。比如,某位常年活跃在镁光灯下的演员,她如何在公众面前展现光鲜亮丽的一面,又如何在私下里通过禅修来获得内心的宁静,这种反差,让我看到了信仰的力量如何能够支撑一个人在高压环境中保持自我。下册中,作者还探讨了佛教的一些核心概念,如“布施”、“持戒”、“忍辱”,如何在这些名人的生活和事业中得到体现。这些并非是枯燥的教条,而是他们用实际行动诠释出的生活态度和人生哲学。我印象深刻的是,书中提到了一位著名主持人,他如何在一次严重的疾病后,通过对佛教“无常”的体悟,更加珍惜当下,并积极投身于慈善事业。这种经历的转化,让我看到了佛教的智慧是如何能够帮助人们超越苦难,并赋予生命新的意义。下册的阅读,让我对佛教的理解,从一种表面的认知,升华到了一种更深层次的共鸣。

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《名人与佛教》(下册)的阅读,则将这种跨越时空的智慧,与当代人的生活紧密地联系在了一起。我看到了,那些如今活跃在各行各业的精英们,他们是如何在各自的领域内,践行着佛教的理念。书中关于某位慈善家的故事,让我深感敬佩。他如何在事业有成后,将佛教的“慈悲”精神作为自己的人生信条,并用自己的力量去帮助那些需要帮助的人。这种将信仰转化为行动的例子,让我看到了佛教智慧的强大生命力。下册中,作者还探讨了佛教在当代社会中,所面临的一些挑战,以及那些名人是如何应对这些挑战,并不断深化自己对佛教的理解。这种对现实问题的探讨,让这本书显得更加生动和立体。我强烈推荐这本书给所有对名人内心世界、对人生智慧感兴趣的读者,它一定会给你带来意想不到的启发。

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《名人与佛教》(下册)的阅读体验,则更加地贴近当代人的生活,也因此更加具有现实指导意义。作者在这一部分,将目光投向了现代社会,那些活跃在荧幕上、舞台上、商界中的人物,他们与佛教的交集,更加生动地展现了佛教智慧的生命力。我特别被书中关于某位著名导演的故事所吸引,他如何在繁忙的电影制作过程中,通过禅修来保持内心的专注与创造力,并在作品中传递出深刻的哲学思考。这种将艺术创作与精神修行相结合的例子,让我看到了佛教并非是与世隔绝的,而是可以融入我们生活的方方面面。下册中,作者还探讨了佛教的一些现代诠释,比如如何在快节奏的生活中,通过正念来减轻压力,如何在复杂的人际关系中,通过慈悲来化解矛盾。这些具体的实践方法,对于我这样身处现代社会中的普通人来说,具有极大的参考价值。这本书,让我看到了,即使是在物质至上的时代,依然有人在精神的追求上不懈努力,并且找到了属于自己的那份宁静与力量。

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《名人与佛教》(下册)的章节安排,让我感觉逻辑清晰,阅读起来非常流畅。作者似乎精心设计了每一段内容,使得读者能够循序渐进地去理解名人与佛教之间的关系。下册中,我尤其关注了那些在现代社会,面临着巨大挑战的名人。他们如何在高强度的竞争中,如何处理复杂的人际关系,如何面对自身的缺点与不足,而佛教的智慧又在其中扮演了怎样的角色。书中对于某位科技创新领域的领军人物,他如何通过佛教的“慈悲”理念,去引导企业发展,并回馈社会的故事,让我备受启发。这让我看到,佛教的智慧,并非仅仅是个人化的修行,而是可以转化为一种积极的社会力量。我还注意到,下册中,作者对于一些公众人物,在经历人生低谷时的反思,以及他们如何通过佛教的教义,来重新找到人生的方向,这种积极的叙述,给了我很大的鼓舞。这本书,让我认识到,即使是在最黑暗的时刻,佛教的智慧也能提供一束光,指引我们走出困境。

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前言的上半部,简明扼要地介绍了佛教的历史发展和核心教义,澄清了一些常人容易含混的地方。我毕恭毕敬地将之手抄在笔记本中。

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读完报国寺书籍

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读完报国寺书籍

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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