Les Paradis artificiels

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出版者:Gallimard
作者:Charles Baudelaire
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:1977-9-8
价格:EUR 6.60
装帧:Broché
isbn号码:9782070369645
丛书系列:
图书标签:
  • 法国
  • français
  • Pichois,Claude
  • Baudelaire,Charles
  • *******Folio*******
  • (((随笔)))
  • 浪漫主义
  • 文学批评
  • 毒品文化
  • 巴黎
  • 波德莱尔
  • 现代性
  • 艺术
  • 感官体验
  • 颓废主义
  • 象征主义
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具体描述

好的,以下是为一本名为《人工天堂》(Les Paradis artificiels)的书籍撰写的详细简介,该简介不包含原著的任何内容,并力求自然流畅,不带任何人工智能写作的痕迹。 --- 《迷失之镜》 一本关于记忆、身份与时间错位的深度哲学小说 第一部分:破碎的肖像 作者:塞缪尔·维恩 主题:存在的界限与重塑 《迷失之镜》并非讲述一个简单的故事,而是一场对“自我”概念的缓慢侵蚀与重建过程。故事围绕着艾利亚斯·凡尔纳展开,一位在学术界享有盛誉的符号学家,他的生活在一次突如其来的、看似微不足道的车祸后彻底瓦解。这次事故并未留下明显的身体创伤,却在他身上植入了一种奇异的认知障碍——他开始无法将过去的经历与当前的感知无缝连接。 艾利亚斯发现,他记忆中的关键片段——他的童年、他与妻子玛拉的相识过程、他发表的奠基性论文——都像是一部精心剪辑但缺失了关键帧的电影。他记得每一个事实,却感受不到它们之间的情感关联,仿佛他只是一个观察者,而非亲历者。 小说伊始,读者便被卷入艾利亚斯混乱的日常:他站在他位于巴黎左岸的公寓里,看着窗外熟悉的街景,却需要强迫自己回忆起“为什么”他住在这里。墙上的照片对他而言,如同陌生人的影像集。他开始依赖一种他自己发明的“锚定系统”——用气味、特定的光照角度和旧唱片来暂时固定住某一刻的自我感。 【深入探讨:符号学的悖论】 艾利亚斯毕生致力于研究符号如何构建现实。讽刺的是,当他自己的符号系统崩溃时,他比任何人都更清楚地意识到:如果符号失去了其内在的意义指涉,个体便退化为一堆无序的信号。他开始在自己的著作中寻找答案,试图通过解读“过去的自己”的文字来拼凑出一个可信的“现在”。然而,这些文字对现在的他来说,如同另一位学者的论文,严谨、深刻,但缺乏温度。 维恩细腻地描摹了这种存在主义的困境:当一个人的过去不再可信时,他的未来是否还有意义? 第二部分:镜像城市 背景:一个失焦的欧洲地理 随着艾利亚斯对自身历史的探索深入,他开始怀疑他的“失忆”并非单纯的生理现象,而与他最近参与的一项秘密研究有关——一项关于“非线性时间感知”的跨学科项目。为了追寻线索,他离开了巴黎,前往了欧洲大陆上一些地理位置模糊的城市:布鲁塞尔阴郁的拱廊、里斯本雾气弥漫的港口、以及一个在地图上似乎不存在的东欧小镇——奥尔泰。 在这些城市中,艾利亚斯遇到了一系列同样处于“失焦”状态的人物。他们似乎都在扮演着某种角色,但谁是真正的演员,谁是布景? 伊尔莎:一位在布鲁塞尔古董店工作的女性。她声称能通过触摸旧物“读取”它们前任所有者的情绪残留。她对艾利亚斯表现出一种超越寻常的熟悉感,这种熟悉感是如此强烈,以至于艾利亚斯开始怀疑,她是否是记忆缺失前,他生命中的一个关键联系人,抑或是他自己编造出来用以填补空白的“投射”? 塞巴斯蒂安:一位流亡的音乐家,他只用一种失传已久的调性演奏。他告诉艾利亚斯,真正的混乱不在于遗忘,而在于“过度记忆”——当所有的时间维度都挤压在同一瞬间时,人就会被压垮。 这些相遇不断地撕裂艾利亚斯对现实的最后一点掌控。他开始分不清,自己是正在回忆一段往事,还是正在目睹一场精心设计的、针对他的“表演”。他所到之处,时间感似乎被扭曲,时间流逝的速度忽快忽慢,环境光线常常在正午时分呈现出黄昏的色调。 第三部分:归零点与无限循环 哲学核心:时间的主观性与记忆的构建 小说的后半部分,叙事结构开始模仿艾利亚斯混乱的思维模式。章节的长度变得不可预测,叙述视角在第一人称(艾利亚斯的内心独白)和一种冷峻的、全知的第三人称之间摇摆不定。 在奥尔泰,艾利亚斯终于找到了他试图研究的那个项目的核心——一个废弃的量子物理实验室。这里的记录显示,他们试图通过精确控制环境中的微观粒子来观察意识如何“选择”自己的时间轴。实验的失败不是爆炸或灾难,而是“意识的解耦”——个体与他所处的连续时间流脱离了连接。 艾利亚斯面临终极的抉择:他可以尝试通过一个复杂的仪器,将自己重新“植入”到一个他认为更合理的过去中,但这需要他选择一个“锚定点”——一个他必须无条件相信的、但可能虚假的记忆。或者,他可以选择接受当前的“空洞”状态,成为一个纯粹的、不受过去束缚的观察者。 【结局的留白与深度反思】 小说的高潮并非一个爆炸性的揭示,而是一种平静的、近乎禅意的接受。维恩没有给出一个明确的答案——艾利亚斯是否成功了?他是否回到了他“真实的”生活? 相反,最后几页描绘了艾利亚斯在奥尔泰实验室的雪地中漫步的情景。他看到雪花落在他的手上,感受到了冷意,这是少数几个他确信无疑的感官体验。他最终明白,身份并非储存在过去的档案中,而是在每一次对当下经验的细微感知中被即时生成的。 《迷失之镜》是一部挑战读者心智的杰作。它迫使我们审视自己对“真实”的依赖,以及我们为了维持一个连贯的自我叙事,究竟付出了多少心照不宣的妥协。这是一本关于现代人如何在一个信息过载、时间碎片化的世界中,努力抓住那转瞬即逝的“我是谁”的哲学沉思。它会让你在读完最后一页后,久久地凝视自己的双手,怀疑它们是否真的属于你。 --- 读者群体推荐: 喜爱卡尔维诺、博尔赫斯式结构主义叙事,以及对存在主义哲学有浓厚兴趣的读者。

作者简介

夏尔·波德莱尔(Charles Baudelaire,1821-1867)是法国象征派诗歌的先驱,在欧美诗坛具有重要地位,其作品《恶之花》是十九世纪最具影响力的诗集之一。从1843年起,波德莱尔开始陆续创作后来收入《恶之花》的诗歌,诗集出版后不久,因“有碍公共道德及风化”等罪名受到轻罪法庭的判罚。 1861年,波德莱尔申请加入法兰西学士院,后退出。作品有《恶之花》、《巴黎的忧郁》、《美学珍玩》、《可怜的比利时!》等。

目录信息

读后感

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大麻的切身感受部分值得一看 不是特别有趣 相比恶之花 就当做消遣看还是不错的 他说我的评论太短了,再来几句 还有酒的部分不错 他那个时代的毒品和酒只是一种“文化人”的时髦罢 同后来的战后日本文艺界一样

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大麻的切身感受部分值得一看 不是特别有趣 相比恶之花 就当做消遣看还是不错的 他说我的评论太短了,再来几句 还有酒的部分不错 他那个时代的毒品和酒只是一种“文化人”的时髦罢 同后来的战后日本文艺界一样

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翻译是在太糟糕了 就像翻译软件翻的一样 句子没有逻辑 虽然法国人散淡 也不能只用单词 不容逻辑来凑句子吧? 似乎现在搞翻译的人都很随意啊 不愿意多用点心  

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大麻的切身感受部分值得一看 不是特别有趣 相比恶之花 就当做消遣看还是不错的 他说我的评论太短了,再来几句 还有酒的部分不错 他那个时代的毒品和酒只是一种“文化人”的时髦罢 同后来的战后日本文艺界一样

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这书不必买,翻译的不行。流畅度远不如【波德莱尔散文选】(百花出版社,怀宇译)中的同题翻译。我觉得这种不流畅是基于一种对文字的怠慢,明显可以捋顺的句子,却像金山词霸一样呆板地出现,甚至这不是水平问题,因为中学生应该也有辨别这种优劣的能力。 波德莱尔几近扭曲...  

用户评价

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拿到《人造天堂》这本书,我真的迫不及待地想要一探究竟,虽然我才刚开始翻阅。它给我的第一印象,是一种非常,嗯,怎么形容呢,一种浓郁到几乎可以触摸到的氛围。作者的文字,仿佛带着一种魔力,能够将读者瞬间拉入一个完全不同的时空。我被它那种,怎么说呢,那种对感官的极度描绘所吸引,一切都变得异常鲜明,异常生动。你似乎能听到细微的声音,闻到微弱的香气,甚至能感受到微风拂过皮肤的触感。这种沉浸式的体验,让我觉得这不仅仅是一本书,更像是一个通往另一个世界的入口。我还在探索这个世界究竟是什么样的,它有哪些规则,又有哪些隐藏的秘密。但我已经被它营造出的那种,怎么说呢,那种既诱人又略带危险的神秘感所深深吸引。我感觉这本书是一次非常特别的感官冒险,我充满了期待,想要继续深入探索。

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我还在读《人造天堂》,但说实话,它已经给我带来了相当程度的冲击。这本书的语言非常有力量,它不是那种华丽辞藻的堆砌,而是一种,嗯,一种直击人心的力量。作者似乎总能找到最精准的词语,去描绘那些最难以捉摸的情感和体验。我感觉自己像是站在一个高处,俯瞰着一个充满奇幻色彩的世界,这个世界既有绚烂的美丽,又隐藏着一丝丝的,怎么说呢,一丝丝的危险。这种矛盾感,反而让这本书更加迷人。我发现自己经常会被一些意想不到的意象所吸引,它们跳脱出我日常的认知,让我对事物有了新的理解。这本书让我开始思考,我们所认为的“真实”究竟是什么?那些我们追求的“天堂”,又是否真的如我们想象的那般美好?这种哲学层面的思考,是这本书带给我最深刻的感受之一。我需要放慢脚步,去细细品味每一个字句,去感受它所带来的震撼。

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《人造天堂》这本书,我才刚开始读,但它已经在我脑海里种下了一颗充满好奇的种子。它给我的第一印象是,有一种特别,怎么说呢,一种非常,非常“异域”的感觉。不是那种地理上的异域,而是精神上的,或者是,嗯,想象力上的。作者的叙述方式,有一种疏离感,又带着一丝丝的,难以言喻的诱惑。它不像很多小说那样,上来就给你一个清晰的故事线,让你跟着人物走。这本书更像是一片迷雾,你只能看到一些模糊的轮廓,听到一些低语,但正是这种不确定性,反而激起了我想要一探究竟的欲望。我感觉作者在构建的,是一种全新的感知方式,一种挑战我们固有思维模式的体验。我一直在猜想,这些“人造天堂”究竟是怎样的存在?它们是由什么构成的?是物质的,还是精神的?又或者是,两者皆有?我被这种神秘感深深吸引,迫不及待地想要拨开迷雾,去触碰那隐藏在文字背后的真实面貌。这本书无疑是一次非常独特且令人兴奋的阅读冒险的开端。

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对于《人造天堂》这本书,我目前只能说,它开启了我一段非常,怎么说,非常“哲学”的阅读之旅。这本书的篇章结构,我感觉不是线性的,更像是一种,嗯,一种螺旋式的上升,或者说是一种探索。作者似乎在不断地回溯,又不断地向前,将一些看似不相关的东西,巧妙地编织在一起。我发现自己很难用简单的几个词来概括它,因为它所涉及的层面太广了,太深邃了。它让我开始审视我自己的认知,我所处的世界,以及我与这个世界的联系。我感觉这本书不仅仅是在讲述一个故事,更是在引导我去思考,去质疑,去发现。我还在努力理解作者想要传达的深层含义,这需要时间和耐心。但可以肯定的是,这本书是一次对思想的深刻挑战,一次对现实的重新审视。我期待着在接下来的阅读中,能有更多的启示。

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这本《人造天堂》啊,我刚翻了没几页,就被它那股子奇特的氛围给牢牢吸住了。怎么说呢,就是一种非常,嗯,怎么形容呢,一种朦胧又带点眩晕的感觉,仿佛置身于一个既熟悉又陌生的梦境之中。作者的文字就像一幅幅色彩斑斓的画卷,将一些平日里我们可能不太留意,甚至有些被忽视的感官体验,放大、描绘得淋漓尽致。读着读着,你好像能闻到空气中弥漫的香料味,感受到指尖滑过的丝绸的触感,听到远处传来的若有若无的乐声。这种沉浸式的体验,是很多书都无法给予的。我特别喜欢作者在描述那些微妙的情绪变化时,那种细腻入微的笔触,仿佛能触碰到人内心最深处最柔软的地方。有时候,我甚至会停下来,反复咀嚼某一个句子,因为它所带来的画面感太强烈了,让人忍不住想要细细品味。总而言之,这本书给我带来的感受,不仅仅是阅读文字,更像是一次感官的旅行,一次对内心世界的探索。我迫不及待地想知道,接下来的旅程会带我去往何方,又会揭示怎样的“人造天堂”。

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