印度通史

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出版者:黑龙江人民出版社
作者:培伦 主编
出品人:
页数:946
译者:
出版时间:1990
价格:14.70
装帧:
isbn号码:9787207011435
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

印度,是历史最悠久的文明古国之一,迄今已有4500年的可考历史。在近代它沦为英国殖民地,经受近两个世纪的殖民奴役后,1947年获得独立,重新走上自己发展的道路。本书将这一历程分为:古代印度、中世纪印度、殖民地印度和独立后的印度4编。

《文明的交织:从远古河谷到次大陆的崛起》 这并非一本包罗万象的印度通史,也非以编年体形式梳理每一个王朝的兴衰。相反,本书旨在揭示印度次大陆上,不同文明、思想、社会结构以及地理环境之间错综复杂的互动与演变。我们将深入探讨那些塑造了这片土地独特性的关键力量,而非简单地罗列历史事件。 第一部分:文明的孕育——河流的馈赠与思想的萌芽 我们将从印度河流域文明的辉煌开篇,关注其高度发达的城市规划、社会组织以及至今仍未完全解开的文字之谜。这不是简单的考古发现堆砌,而是试图理解在远古时期,人类如何在自然环境中建立起最初的文明秩序,以及这种秩序可能对后世产生的潜移默化的影响。 紧随其后,我们将聚焦雅利安人的迁徙及其对印度社会结构带来的深远变革。这部分内容将着重分析吠陀时代的宗教思想、社会等级制度(种姓制度的雏形)是如何逐渐形成并渗透到社会生活的各个层面,并探讨这些思想如何与当地原有的文化元素相互融合,为后来的印度文明奠定精神基础。我们将审视《吠陀经》等早期文献,不仅作为宗教典籍,更作为理解早期社会结构、价值观以及宇宙观的窗口。 第二部分:帝国的兴衰与思想的碰撞——佛教、耆那教与孔雀王朝的辉煌 本书将深入剖析佛教和耆那教的兴起。我们不会仅仅将它们视为宗教,而是将其置于社会、政治和经济变革的大背景下进行考察。理解佛陀和耆那教祖师的教义如何挑战当时固有的社会秩序,如何吸引了不同阶层的人群,以及它们如何与印度教等其他思想体系发生复杂的对话和竞争。 孔雀王朝的崛起,特别是阿育王时期的统一与治国理念,将是本部分的重点。我们关注的不仅是其军事扩张和疆域的巩固,更在于其推行的政策,如“法”(Dhamma)的理念,以及这些政策如何试图维系一个多元文化和宗教共存的庞大帝国。阿育王的石柱铭文和诏令,将作为理解其治国方略和宗教宽容政策的重要史料。 第三部分:群雄逐鹿与文化的新生——笈多王朝的黄金时代及多元文化的发展 笈多王朝时期,印度次大陆再次迎来政治上的统一和文化的繁荣。本部分将深入探讨这个“黄金时代”的辉煌,包括在科学、艺术、文学、哲学等领域取得的杰出成就。我们将审视印度教在这一时期的发展与重塑,以及梵语文学的巅峰之作。 然而,我们不会忽视在这一时期,以及在其之后,次大陆各地出现的各种地方王国和文化中心。理解这些多元力量的并存与竞争,以及它们如何丰富了印度次大陆的文化景观,是本书的重要视角。我们将关注不同地区在语言、艺术风格、宗教实践等方面形成的独特之处,以及这些地方特色如何与主流文化相互影响。 第四部分:外来文明的冲击与印度文明的韧性——伊斯兰教的传入与德里苏丹国的建立 本书将审视伊斯兰教的传入及其对印度社会带来的影响。这并非简单地描述战争和征服,而是深入分析宗教、文化、社会习俗的碰撞与融合。我们将探讨伊斯兰文化在印度次大陆的传播方式,以及其如何与印度固有的宗教和文化传统产生互动,既有冲突,也有借鉴。 德里苏丹国的建立,标志着印度次大陆进入了一个新的历史时期。本部分将分析苏丹国的政治结构、经济政策以及其在社会文化领域的影响。我们也将关注印度本土力量如何在这种新的政治格局下生存与发展,以及两种文明体系在日常生活中如何进行交融与适应。 第五部分:统一的尝试与多样性的延续——莫卧儿王朝的治国方略与文化融合 莫卧儿王朝的兴起及其长达几个世纪的统治,是印度历史上一个重要的篇章。我们将深入分析莫卧儿王朝的治国理念,特别是其在行政管理、税收制度、法律体系等方面的创新。本书将着重探讨莫卧儿统治者,如阿克巴,如何试图在多元的次大陆建立一个相对稳定的统治,以及其推行的宗教宽容政策和文化融合策略。 我们也将审视莫卧儿时期在艺术、建筑、文学等方面所取得的辉煌成就,以及这些成就如何体现了波斯、中亚与印度本土文化的结合。与此同时,本书不会忽略在莫卧儿王朝统治下,次大陆各地仍然存在的政治力量和文化多样性,以及这些因素如何共同构成了印度次大陆复杂的历史图景。 结语:文明的脉络——连续与变迁 本书并非一个终点,而是一个邀请,邀请读者继续探索印度次大陆那丰富而深邃的历史长河。我们所描绘的,是文明交织的宏大叙事,是思想碰撞的火花,是社会变迁的轨迹。它并非试图描绘一幅完美的、线性的历史画卷,而是展现一种充满活力、矛盾与韧性的文明演进过程。理解印度,便是理解人类文明在复杂环境中如何孕育、发展、融合与传承的生动例证。

作者简介

目录信息

引论
第一编 古代印度(公元前2500年——公元3世纪)
第一章 地理环境与历史发展特点
第二章 印度河流域文明时代(公元前2500——1750年)
第三章 吠陀时代(约公元前1500——600年)
第四章 列国时代(公元前600——324年)
第五章 孔雀王朝时代(公元前324——187年)
第六章 南北对峙时代(公元前2世纪至公元3世纪)
第七章 古代印度文化
第二编 中世纪印度(公元320——1757年)
第八章 笈多王朝统治时代(公元320——540年)
第九章 戒日帝国时代的印度(公元606——647年)
第十章 拉其普特地方王国争霸时代与南印度朱罗王国的兴起(公元8——12世纪)
第十一章 德里苏丹国家统治时期(1206——1526年)
第十二章 莫卧儿帝国统治时期(1526——1761年)
第十三章 印度中世纪文化和教派运动
第十四章 古代印中关系概述
第三编 殖民地印度(公元1757——1947年)
第十五章 欧洲人的商业掠夺和孟加拉沦为英国殖民地
第十六章 英国对印度全境的征服
第十七章 英国东印度公司对印度的统治和剥削(1708——1858年)
第十八章 早期印度资产阶级运动(19世纪初期——70年代)
第十九章 一八五七年民族大起义
第二十章 国大党的诞生及早期活动(1885——1905年)
第二十一章 印度进一步殖民地化(19世纪后半期——20世纪初)
第二十二章 民族资本主义的初步发展
第二十三章 民族解放运动的第一次高潮(1905——1908年)
第二十四章 第一次世界大战对印度的影响(1914——1918年)
第二十五章 民族解放运动的第二次高潮(1919——1922年)
第二十六章 民族矛盾的激化与共产主义运动的兴起(1923——1928年)
第二十七章 公民不服从运动(1929——1934年)
第二十八章 第二次世界大战前夕的印度(1935——1938年)
第二十九章 第二次世界大战期间的印度(1939——1945年)
第三十章 战后初期的印度政局和英国撤出南亚
第三十一章 殖民地时期的印中关系
第三十二章 殖民地时期的文学艺术与科学技术
第四编 独立后的印度(1947——1984)
第三十三章 印度自治领
第三十四章 共和国初期民主政治的发展
第三十五章 共和国初期经济的发展
第三十六章 尼赫鲁发展经济的新战略
第三十七章 推行尼赫鲁发展战略时期的印度政治(1956——1964)
第三十八章 尼赫鲁时代的终结
第三十九章 现代印度文化、教育和科学技术
第四十章 英·甘地执政时期印度政治经济综述
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书带给我的震撼,更多来自于它对“印度性”(Indianness)的深刻挖掘和阐释。它没有将印度视为一个单一的、静止的文化实体,而是将其描绘成一个不断在冲突、融合中自我定义的动态过程。作者成功地将地理、气候对社会形态的影响、不同宗教派系间的微妙张力,以及被征服者和征服者之间的文化互动,编织进了一个密不可分的故事线里。我特别欣赏书中对于“身份认同”在历史进程中不断演变的关注,这对于理解当今印度的社会政治现状至关重要。读完后,我不再将印度视为一个刻板印象中的国家,而是一个充满内在矛盾和惊人韧性的文明体。这本书的价值,不仅在于它普及了知识,更在于它提供了一种理解世界复杂性的全新视角。它是一面镜子,映照出人类文明在面对多样性时所能达到的深度与广度。

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要评价这本书,我必须从它的结构布局上着笔。它的分卷和章节划分逻辑性极强,仿佛一位高明的建筑师精心设计的宏伟宫殿,每一步都走在预设的节奏上。作者似乎深知读者在面对漫长历史时可能产生的迷失感,因此他对每一段历史时期的概括和承上启下的过渡处理得非常到位。从河流文明的源起,到古典时代的辉煌,再到中世纪的分裂与重塑,直至近代殖民统治带来的深远影响,每一个篇章的收尾都恰到好处地为下一个篇章做了铺垫,使得整个阅读过程如行云流水般自然流畅。特别是作者在处理那些跨越数百年、缺乏明确断代史料的时期时,他运用了极富想象力的综合分析方法,将零散的文化碎片成功整合进一个宏大的历史叙事框架中,这种组织能力实在令人叹服。它不是简单的历史事件罗列,而是一部有机的、脉络清晰的文明发展史诗。

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这本书实在太棒了,简直是历史爱好者的福音!我之前对印度的了解仅限于一些零星的历史事件和神话故事,感觉总是抓不住重点。但是读了这本书之后,那种宏大的历史图景一下子在我脑海中清晰起来。作者的叙事功力一流,他能把跨越数千年的变迁,从早期的文明曙光一直讲到现代的复杂格局,讲得既有深度又不失趣味性。尤其让我印象深刻的是他对不同历史时期的社会结构、宗教思想以及经济形态的深入剖析。比如,书中对孔雀王朝的统治方式、笈多王朝时期的艺术繁荣,以及随后几个世纪不同王国间的争斗,描绘得栩栩如生。我特别欣赏作者在处理复杂历史事件时所展现出的那种冷静和客观,他并没有简单地褒贬某个统治者或某个时代,而是力求还原历史的真实面貌。读完之后,我感觉自己对印度这个多元文化熔炉的理解上升到了一个新的层次,不再是碎片化的认知,而是有了一个完整且连贯的历史脉络。这本书的阅读体验非常扎实,绝对是值得反复品读的佳作。

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这本书的学术严谨性给我留下了极其深刻的印象,作为一名对南亚历史略有涉猎的业余爱好者,我不得不佩服作者在史料运用上的广度和深度。它显然不是那种走马观花的概述性作品,而是建立在大量一手和二手资料扎实基础上的研究成果。书中对一些历史争议点的梳理尤为精彩,作者会清晰地呈现不同学派的观点,然后给出自己基于证据的审慎判断,这让读者在吸收知识的同时,也学会了批判性思维。例如,关于雅利安人迁徙的假说,书中不仅回顾了传统的理论,还结合了最新的考古学和语言学发现进行了更新,这体现了作者与时俱进的研究态度。阅读过程中,我经常需要停下来查阅地图和注释,但这种“费力”的过程却是充实和有益的。这本书无疑是一部严肃的历史著作,它要求读者投入时间和精力,但回报绝对是丰厚的,它让你对印度文明的复杂性产生更深刻的敬畏。

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老实说,我拿到这本书时是抱着试试看的心态的,毕竟“通史”这个词往往意味着内容枯燥、佶屈聱牙。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的文笔简直就像一位技艺高超的说书人,将印度的历史长河娓娓道来,让你忍不住一页接一页地读下去。我尤其喜欢作者在关键转折点上所做的精彩论述。比如,伊斯兰教传入印度次大陆后,如何与本土的婆罗门教文化发生碰撞、融合与冲突,作者的处理非常细腻,避免了简单粗暴的二元对立叙事。他不仅关注了帝王将相的功过,更花了不少篇幅去描绘普通民众的生活状态、当时的商业贸易路线以及科技文化的进步与停滞。我感觉自己仿佛真的穿越回了那些历史现场,感受到了历史的重量和温度。对于想系统了解印度历史,又害怕被晦涩学术语言劝退的读者来说,这本书无疑是一座金矿。它既能满足学术上的求知欲,又能带来极佳的阅读享受,实属难得。

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写得跟历史课本一样,古代史就三分之一,每个阶段讲完后都有政治正确的历史意义。。。好处就是通俗易懂,简明扼要 @2013-04-15 20:20:59

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写得跟历史课本一样,古代史就三分之一,每个阶段讲完后都有政治正确的历史意义。。。好处就是通俗易懂,简明扼要 @2013-04-15 20:20:59

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