希腊宗教概论

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出版者:上海人民出版社
作者:王晓朝
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997
价格:15.00
装帧:
isbn号码:9787208025509
丛书系列:
图书标签:
  • 古希腊
  • 宗教
  • 社会文化
  • 希腊神话
  • 宗教1·史4·基督·研究·王晓朝
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具体描述

探寻文明之源:一部关于古希腊神话、哲学与艺术的深度解析 本书旨在为读者构建一座通往古希腊文明核心的桥梁,聚焦于其赖以生存和发展的精神支柱——宗教、哲学与艺术的深刻互动。我们不会局限于对神祇谱系的简单罗列,而是深入挖掘这些信仰体系如何塑造了希腊人的世界观、社会结构乃至个体的道德选择。 第一部分:众神的世界与人类的宿命——奥林匹斯诸神体系的解构 本书的第一部分致力于对古希腊宗教的核心——奥林匹斯神祇进行全面而细致的考察。我们首先梳理了创世神话,从卡俄斯(Chaos)到泰坦诸神,再到宙斯领导的奥林匹斯神祇的崛起,阐释了这种权力更迭如何反映了早期希腊社会对秩序与无序的认知。 宙斯与众神殿的权力结构: 我们详细分析了宙斯(Zeus)作为最高神所代表的“天国法律”与人类社会秩序的关系。他不仅是雷霆的掌控者,更是盟约、公正和款待(Xenia)的守护神。不同于一元化的神权,宙斯神殿内部的复杂关系——赫拉(Hera)的嫉妒与婚姻的维护、波塞冬(Poseidon)对海洋与地震的绝对控制、雅典娜(Athena)的智慧与战争策略,以及阿波罗(Apollo)与狄俄尼索斯(Dionysus)所代表的“阿波罗式”的理性与“狄俄尼索斯式”的狂喜之间的永恒张力——构成了希腊人理解世界的多元视角。 地方性崇拜与泛希腊性信仰的融合: 重点探讨了地方性的英雄崇拜(如赫拉克勒斯、阿喀琉斯)如何逐渐被纳入主流的泛希腊神话体系中。通过考察德尔斐神谕所(Oracle of Delphi)作为连接人界与神界的枢纽,分析了预言、命运(Moirae)和自由意志之间的哲学辩论,这些议题深刻影响了希腊悲剧的创作主题。 祭祀、仪式与公民生活: 宗教在古希腊并非仅仅是私人的信仰,而是完全融入公共生活的。我们详尽描述了主要的公共祭祀活动,如泛雅典娜节(Panathenaia)和奥林匹克运动会。这些仪式如何巩固城邦(Polis)的认同感、促进城邦间的交流,以及通过血腥或非血腥的献祭行为,实现人与神之间危险却必要的交流,是本书着重分析的社会人类学层面。 第二部分:从神话到逻各斯——哲学对宗教传统的挑战与继承 古希腊精神的伟大之处在于其对神话叙事的超越能力。第二部分将目光投向了从公元前六世纪开始的“轴心时代”的思辨运动,探讨哲学如何与既有的宗教信仰进行对话、批判乃至最终的重构。 早期自然哲学的世界观重塑: 泰勒斯、阿那克西曼德等米利都学派的思想家试图用“水”、“无定形者”等自然元素来解释宇宙的本源(Arche),这直接挑战了泰坦神话中对世界由神祇意志决定的描述。我们分析了他们如何将“神力”的概念转化为一种内在的、可被理性把握的宇宙法则。 苏格拉底的道德转向与对传统虔诚的诘问: 苏格拉底(Socrates)的伦理学探索,将人类的注意力从外部的自然现象转向内在的灵魂(Psyche)。他并未完全否定城邦所信奉的神祇,但他对“虔诚”(Eusebeia)的定义转向了对知识和德行的不懈追求,这无疑是对僵化的宗教教条进行了一次深刻的伦理性审视。 柏拉图的理念世界与宗教的升华: 柏拉图(Plato)的“洞喻”和“善的理念”为希腊宗教提供了一种形而上的超越。他的灵魂不朽论和轮回观,虽然借鉴了奥菲斯神秘主义的某些元素,但其理性构建的“完美秩序”极大地影响了后世对神祇本质的理解,使其从具象的人格神向抽象的终极实在过渡。 亚里士多德的“不动的第一因”: 亚里士多德(Aristotle)对宇宙论的论述,尤其是其“不动的第一因”的概念,是对传统“宙斯作为最高统治者”形象的哲学化总结。这种动力学的解释,将神性定位为宇宙运动的最终目的而非直接的干预者,标志着宗教思维向科学思辨的重大飞跃。 第三部分:美的法则与灵魂的净化——宗教在艺术中的体现 古希腊的艺术与建筑实践是其宗教观念最直观的物质载体。本部分将深入分析雕塑、建筑和文学如何服务于或超越了特定的信仰需求。 神庙建筑的象征意义: 以帕特农神庙(Parthenon)为例,我们探讨了多立克、爱奥尼亚和科林斯柱式的演变如何与城邦的政治地位和审美取向相契合。神庙不仅是神祇的居所,更是城邦财富、权力和对宇宙秩序理解的宣言。神庙上的浮雕和三角楣饰所讲述的故事,是神话向公众进行最直接的视觉教育。 雕塑对神性的理想化描摹: 从早期朴素的人像雕塑到古典时期的“理想人体”(如波留克列特斯的《荷甲持矛者》),雕塑家们试图捕捉神祇的“完美形态”。然而,这种完美并非纯粹的人类外表,而是将人类的英勇、智慧与超凡脱俗的宁静(Sophrosyne)融为一体,体现了希腊人对“神人同形同性”的复杂情感。 悲剧的宗教功能与净化(Katharsis): 希腊悲剧(Tragedy)是宗教情感表达的巅峰。从埃斯库罗斯(Aeschylus)对复仇女神的探讨,到索福克勒斯(Sophocles)对俄狄浦斯(Oedipus)宿命的揭示,悲剧在城邦节日中上演,其核心功能在于通过引发观众的怜悯(Pity)和恐惧(Fear),实现精神上的净化(Katharsis)。这是一种对人类局限性、神祇的不可测性和命运无情力量的集体性心理处理过程。 第四部分:神秘主义的幽暗之光——奥菲斯与埃琉西斯秘仪 尽管理性哲学占据了主导地位,但古希腊社会始终存在着一股强大的非主流的、着重个体救赎的神秘主义潮流。本部分将聚焦于这些秘密宗教对来世的承诺和对现世痛苦的慰藉。 奥菲斯传统的轮回观: 奥菲斯(Orpheus)的传说,尤其关于他下冥界寻妻的故事,提供了不同于传统赫拉神话中阴郁冥界的救赎路径。奥菲斯主义强调灵魂的起源与神性,提倡禁欲和对神秘教义的掌握,以确保在死后能进入更光明的存在。 埃琉西斯秘仪的承诺: 德墨忒耳(Demeter)和珀耳塞福涅(Persephone)的故事构成了埃琉西斯秘仪(Eleusinian Mysteries)的核心。我们分析了这一只有受邀者才能参与的仪式如何通过象征性的死亡与重生体验,为普通公民提供了明确的来世希望——“死后生活会更好”。这与荷马史诗中对阴间(Hades)的悲观看法形成了鲜明对比。 通过对这四个维度的深入剖析,本书试图描绘出一幅动态的、充满张力的古希腊精神图景:一个既对奥林匹斯诸神保持敬畏,又不断试图用理性工具去解析、质疑和重塑其信仰体系的文明。它不是一部神学手册,而是一部关于一个伟大民族如何在神圣与世俗的张力中,孕育出西方文明基本形态的文化史诗。

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读后感

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用户评价

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**评价一:** 这本书的开篇,如同一扇古老的石门,缓缓推开,将我带入了一个充满神话、史诗与哲思的迷人世界。作者对古希腊诸神的描绘,绝非简单的罗列,而是深入挖掘了他们性格的复杂性,从至高无上的宙斯,到掌管海域的波塞冬,再到冥府之王哈迪斯,每一个神祇都仿佛被赋予了鲜活的生命。我尤其喜欢书中对那些不那么“主流”的神祇的关注,例如智慧女神雅典娜,她的形象不再是单一的战争象征,而是展现了其作为工艺、策略与艺术的守护者的一面,这让我对古希腊人对智慧的理解有了更深的体悟。书中穿插的许多神话故事,如特洛伊战争的宏大叙事,伊阿宋与金羊毛的传奇冒险,或是俄狄浦斯的悲剧命运,都被作者以一种引人入胜的笔触娓娓道来,让我仿佛置身于那个英雄辈出的时代,与他们一同感受喜怒哀乐。书中对这些神话的解读,不仅仅停留在故事层面,更是触及了古希腊人对宇宙起源、人生意义以及道德伦理的思考,这种深度让我对这本书的价值有了全新的认识。它让我明白,这些古老的神话,并非简单的民间传说,而是承载着一个文明的精神内核,是理解古希腊社会、艺术乃至哲学思想的钥匙。

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**评价四:** 怀着一颗好奇的心翻开这本书,如同踏入了一座古老而宏伟的殿堂,里面的壁画、雕塑和铭文,都在诉说着一段段尘封的往事。作者的叙述风格极其引人入胜,他并非枯燥地堆砌学术名词,而是用一种充满画面感和现场感的笔触,将那些早已消逝的宗教场景重现在我眼前。我能够想象出,在古希腊的市集广场上,人们如何虔诚地祭拜宙斯,在雅典卫城,人们如何崇敬雅典娜,感受那份庄严与神圣。书中对一些重要的宗教节日,如泛雅典娜节、酒神节等的描绘,让我仿佛亲身参与其中,体验到古希腊人生活中的欢乐与信仰。作者还对古希腊人对来世的看法,以及与此相关的墓葬习俗进行了探讨,这让我看到了他们对死亡的态度,以及对死后世界的想象,其中既有对冥府的恐惧,也有对英雄灵魂永存的期盼。这本书就像一本立体活化的历史画卷,让我看到了古希腊人信仰的生动性,以及宗教如何渗透到他们生活的每一个角落,塑造着他们的价值观和行为准则。

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**评价二:** 这是一次令人振奋的智识冒险,作者以一种近乎考古学家般的严谨,却又以旅行者的好奇心,带领我们探索古希腊宗教的方方面面。从早期对自然力量的崇拜,到奥林匹斯众神的体系逐渐成型,再到哲学思潮对传统信仰的冲击,这本书构建了一个清晰而丰富的历史图景。我尤其欣赏书中对宗教仪式和祭祀活动的详细描述,这让我得以窥探古希腊人如何通过各种形式与神灵沟通,如何表达敬畏与祈求。无论是节日庆典中的狂欢,还是秘密社团中的神秘仪式,都展现了宗教在古希腊社会生活中无处不在的影响力。书中对德尔斐神谕的探讨,更是引人深思,它揭示了古希腊人对命运的敬畏,以及对未知未来的探索,也展现了宗教在政治决策和个人命运中的重要作用。此外,作者对英雄崇拜的阐述,也让我明白了为何在希腊神话中,人类英雄也能获得神圣的地位,这其中蕴含的对人类潜能的肯定,以及对道德典范的追求,都与我们当今的价值观念产生了奇妙的共鸣。这本书让我对“宗教”这一概念的理解,不再局限于某种固定的形式,而是看到了它作为一个活的、不断演变的文化现象,如何深深地根植于一个文明的土壤之中。

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**评价三:** 这本书就像一位博学的老者,带着一种历经沧桑的智慧,向我娓娓道来古希腊宗教的脉络。它不只是罗列事实,更是试图剖析这些信仰背后的精神实质。作者对不同城邦宗教习俗的比较,展现了希腊世界的多样性,从雅典的繁荣与理性,到斯巴达的严酷与纪律,即使是同一个神祇,在不同的地方也会有不同的解读和崇拜方式,这让我感受到了古希腊文明的丰富性和地域特色。书中对赫拉克勒斯、阿喀琉斯等英雄人物宗教地位的深入分析,让我看到了“半神”概念的独特之处,以及人类如何通过自身的功绩与神灵建立联系,这其中蕴含的对英雄主义和个人努力的推崇,至今仍具有强大的感染力。更让我着迷的是,作者并未回避哲学思潮对宗教的挑战,例如苏格拉底、柏拉图等哲学家对传统神话的质疑,以及他们提出的更具思辨性的神祇概念,这展现了古希腊思想的活力与进步性,以及理性与信仰之间的张力与对话。读这本书,我感受到了一种思想的启迪,它不仅仅是关于古老的神明,更是关于人类永恒的追问:我们从何而来?我们将去往何处?

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**评价五:** 阅读这本书的过程,就像是在一层层剥开古希腊文明的神秘面纱。作者的分析细致入微,将原本可能显得疏远的宗教观念,通过深入浅出的语言,变得触手可及。我对书中关于“圣地”和“神庙”的论述尤其印象深刻,它让我了解了这些宗教场所的地理位置、建筑风格,以及在古代社会中所扮演的重要角色,它们不仅仅是敬拜神灵的场所,更是政治、经济和文化交流的中心。作者还探讨了古希腊人对“命运”的观念,以及诸神在其中扮演的角色,这让我理解了为何古希腊人常常在面对不可抗拒的力量时,选择顺应而非对抗。书中对“俄耳甫斯主义”等神秘教派的介绍,也为我打开了另一扇窗,让我看到了古希腊宗教并非铁板一块,而是存在着多元的信仰体系和不同的精神追求。这种多样性,恰恰展现了古希腊文明的开放性和包容性。这本书让我认识到,对一个文明的理解,离不开对其宗教信仰的深入探究,因为信仰往往是理解一个民族灵魂最直接、最深刻的途径。

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有关于古希腊的历法、节日和宗教活动的介绍,不错

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听说就是摘要翻译Walter Burkert,一发挥必错

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希腊历法的月份名称被翻译得像乱码一样哈哈哈哈……

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有关于古希腊的历法、节日和宗教活动的介绍,不错

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