中国思想学说史

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出版者:
作者:张岂之
出品人:
页数:651
译者:
出版时间:2008-1
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787563366071
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 张岂之
  • 国学
  • 中国哲学史
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具体描述

《中国思想学说史:隋唐卷》全书分为民族社会篇、儒学篇、佛教篇、道教篇和科技篇等五个部分。《中国思想学说史》史料丰富翔实,语言质朴通俗,学术视野开阔,是对隋唐时期思想学说史做出的积极有益的新探索。

《中国思想学说史》是由著名的中国思想史学家张岂之先生主持编写的大型思想史丛书。它涵盖了对中国思想文化史上各个重要时期的重大思想及各家学说的阐述和研究。

《中国思想学说史》一书,旨在梳理和探究中华文明源远流长的思想脉络。本书并非对具体著作的堆砌,而是力求呈现中国古代不同时期、不同学派思想的流变、碰撞与融合,勾勒出其发展的内在逻辑与时代背景。 本书的出发点,是认识到思想是社会文化的灵魂,而中国作为世界上文明古国之一,其思想传统不仅塑造了民族性格,也深刻影响了东亚乃至世界文明的进程。因此,本书将从早期文明的萌芽开始,深入探讨诸子百家争鸣的盛况,分析儒、道、墨、法等主要学派的观点、特点及其历史贡献。 在儒家思想部分,本书将不仅仅局限于孔孟之道,更将追溯其源头,考察其在不同朝代如何被阐释、发展,以及如何成为中国传统社会的主流意识形态。我们将分析董仲舒对儒学的改造,程朱理学对儒家哲学的深化,以及阳明心学所展现出的个体自觉的可能。同时,也会审视儒家思想在面对历史变革时所经历的挑战与调适。 道家思想方面,本书将重点解读《道德经》与《庄子》,揭示其“道”的哲学内涵、无为而治的政治思想,以及对个体精神自由的追求。我们将考察道家思想如何影响了中国人的宇宙观、人生观,以及其在艺术、文学上的体现。此外,还会涉及道教的兴起及其与哲学道家的关系。 墨家作为一个曾经活跃但后逐渐式微的学派,本书将对其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等思想进行深入的剖析,探讨其在当时社会所提出的独特社会政治理想,以及其在中国思想史上的地位与影响。 法家思想的探讨将聚焦于其“法”、“术”、“势”等核心概念,分析其对集权国家形成的推动作用,以及其思想在秦汉以来的政治实践中的体现。我们将审视法家思想的严酷性,以及其如何被融合进大一统王朝的治理体系。 除了这些主要的学派,本书还会触及阴阳家、名家、纵横家等其他重要思想流派,分析其独特的关注点和贡献。例如,我们将考察阴阳五行说如何渗透到中国人的宇宙观和日常生活之中,名家的逻辑思辨对中国语言哲学的影响,以及纵横家在政治游说中的智慧。 更进一步,本书将引导读者关注中国思想史上的转折点。从汉代的“罢黜百家,独尊儒术”到魏晋玄学的兴起,再到佛教传入中国后的融合与本土化,以及宋明理学的集大成,每一时期都涌现出独特的思想景观。我们将分析佛教如何与中国本土思想相互激化、补充,催生出禅宗等具有中国特色的佛教思想,以及宋明理学如何在继承前代思想的基础上,注入新的哲学活力,回应时代提出的挑战。 本书的另一重要维度是探讨思想与社会现实的互动。思想的产生与发展离不开其所处的时代背景,社会经济、政治制度、文化交流等因素都会对思想产生深远的影响。反之,思想也能指导和塑造社会实践。我们将努力展现这种动态的、双向的联系。 本书将以宏观的视角,梳理中国思想史的发展脉络,同时又不乏对具体思想内容的细致分析。它旨在为读者提供一个清晰的、有深度的理解中国思想传统的框架,帮助读者认识中国思想的独特性,理解其对中华文明乃至世界文明的贡献,并从中获得对人类思想普遍性问题的启示。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《中国思想学说史》这本书,我首先被其厚重的体量所震撼,但翻开扉页,那种沉甸甸的质感反而带来一种安心与期待。我一直觉得,了解一个民族的文化,最核心的便是理解其思想的根源,而这本书正是为我解答了这一疑惑。我曾尝试阅读一些碎片化的思想史介绍,但总觉得难以形成系统性的认知。《中国思想学说史》则不同,它像一条清晰的河流,将中国几千年的思想演变过程,一波三折地呈现在我眼前。从早期朴素的宇宙观、人生观,到诸子百家的争鸣,再到官方意识形态的形成与演变,直至近代思想的转型,作者都以一种讲故事的方式,将那些古老而深邃的思想,变得鲜活易懂。我尤其喜欢书中对不同学派之间辩论和互动的描绘,仿佛能看到当时思想家们唇枪舌剑、激昂辩论的场景。比如,庄子那种超脱世俗、逍遥自在的哲学,与墨子那种“兼爱非攻、尚贤尚能”的实用主义,在当时的社会背景下,是如何相互碰撞、相互补充的。书中对于“天人合一”、“格物致知”、“致良知”等这些耳熟能详但又难以深入理解的概念,都给出了非常详尽且富有启发性的解释。它不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的引导。阅读本书,我仿佛置身于一个巨大的思想长廊,每一步都充满了新奇与启发。它让我看到了中国思想的丰富性、多样性,以及其强大的生命力。这本书带来的,是一种对中华文明根基的深刻理解,以及一种对人类智慧普遍性的感受。

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作为一名对中国传统文化有着深厚情结的读者,《中国思想学说史》这本书,无疑是我近年来阅读过中最具分量和启发性的一部作品。我一直以来都对中国古代哲学、政治、伦理等方面的思想体系充满好奇,但苦于缺乏系统性的引导,总是在碎片化的信息中徘徊。这本书的出现,恰似一盏明灯,照亮了我探寻中国思想源头的道路。作者以其扎实的学术功底和宏大的历史视野,为我们勾勒出了中国思想发展的壮丽图景。从春秋战国时期百家争鸣的群雄逐鹿,到秦汉一统思想的奠基,再到魏晋玄学的空灵飘逸,宋明理学的严谨深刻,乃至近现代思想的激荡变革,作者都以清晰的脉络,将无数闪耀着智慧光芒的思想家及其学说娓娓道来。我尤其欣赏作者在梳理复杂思想体系时所展现的功力,他善于抓住不同学派的核心观点,并将其置于其所处的时代背景下进行解读,使得那些看似遥远的思想,如今读来依然鲜活而富有生命力。阅读过程中,我仿佛穿越时空,与孔子、老子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非子、王阳明等先哲进行了一场场跨越千年的对话。他们的思想,关于人生、关于社会、关于治国、关于修身,至今仍能引发我深刻的思考和共鸣。本书的价值不仅在于其知识的丰富性,更在于其能够启发读者独立思考,去探索和理解中华文明的独特精神内核。对于渴望深入了解中国文化精髓的读者而言,这本书无疑是一部不可多得的入门和进阶之作,它所带来的不仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼和升华,让我对“中国”这两个字有了更深沉、更立体的理解。

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作为一名长期从事人文社科研究的学者,我对学术著作的质量有着近乎苛刻的要求,而《中国思想学说史》这本书,无疑是近年来我所阅读过的最令人惊喜的著作之一。首先,其宏大的视野和精细的结构令人赞叹。作者并未将中国思想史割裂为孤立的片段,而是将其置于中华文明发展的整体进程中进行考察,从源头追溯,层层推进,直至近现代。这种宏观的视角使得读者能够清晰地把握中国思想的演进脉络,理解不同思想流派之间的联系与区别。其次,本书在史料的运用和考证上,也展现了极高的学术水准。作者不仅广泛涉猎了经典的古籍文献,还参考了大量的现代学术研究成果,并对史料进行了深入的辨析和解读,使得书中论述既有依据,又富有见地。我尤其欣赏作者对那些容易被忽视的边缘思想和少数民族思想的关注,这使得中国思想史的画卷更加完整和多元。在理论分析方面,本书也表现出色。作者不仅对各个学派的核心观点进行了清晰的阐释,更对其思想的形成机制、社会功能以及历史影响进行了深入的剖析。例如,在论述法家思想时,作者并非简单地将其与暴政划等号,而是深入分析了其在秦汉统一过程中所扮演的重要角色,以及其思想中的合理成分。这种辩证的分析方法,使得读者能够更全面、更深入地理解中国古代的思想世界。总的来说,《中国思想学说史》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的杰出著作,它为中国思想史研究树立了一个新的标杆,也为所有关心中国文化与思想的读者提供了一份不可或缺的案头参考。

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老实说,拿到《中国思想学说史》这本书之前,我对中国思想史的认知是比较模糊的,总觉得是些零散的“名言警句”和“主义流派”。然而,这本书彻底改变了我的看法。它以一种令人惊叹的条理性和深度,为我揭示了中国思想发展的宏伟画卷。作者的叙述方式非常巧妙,不是枯燥的论述,而是像一位经验丰富的导游,带领我穿梭于不同的思想时代。从“百家争鸣”的春秋战国,到“罢黜百家,独尊儒术”的汉代,再到“魏晋风骨”的玄学,以及“理学”的兴盛,每一段历史时期,都伴随着与之相适应的思想潮流,而这本书则将这些潮流的源头、发展、演变以及相互影响,描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理不同学派之间的关系时所展现的智慧,他能够清晰地指出它们之间的共性与差异,以及它们如何在中国历史的长河中相互激荡,共同塑造了中华文明的思想形态。阅读过程中,我仿佛能够“看到”孔子如何提出“仁”与“礼”,老子如何阐释“道”与“无为”,墨子如何倡导“兼爱”与“非攻”,以及后来的王阳明如何发展出“致良知”的学说。这些思想不再是书本上的冰冷文字,而是充满了生命力,能够引发我深刻的思考。这本书的价值在于,它不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它引导我理解了中国思想的内在逻辑和精神特质,让我对中华文明的独特性有了更深刻的认识。

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说实话,《中国思想学说史》这本书,在我的书架上已经摆放了一段时间,但每一次翻阅,都能带来新的惊喜和感悟。我一直觉得,要真正理解一个民族,就必须深入了解其思想的根源。《中国思想学说史》恰恰提供了这样一个绝佳的平台。它不像一些教材那样枯燥乏味,而是以一种流畅而富有洞察力的笔触,将中国几千年跌宕起伏的思想史,生动地展现在我面前。我特别喜欢作者对于不同学派之间关系的分析,他能够清晰地阐释它们是如何在历史发展中相互渗透、相互影响,有时甚至是相互批判,最终共同构建了中国思想的独特体系。例如,在阐述儒家思想如何成为中国主流意识形态的过程中,作者详细分析了它如何吸收其他学派的合理成分,以及如何与皇权政治相结合,不断演化和适应。书中对于道家、墨家、法家等学派的介绍,也都非常深入,不仅仅停留在表面,而是挖掘了其思想的深层含义和历史贡献。阅读这本书,我不仅仅是在增长知识,更是在进行一场深刻的思想启蒙。它让我看到了中国古代思想的丰富性、多样性,以及其在不同历史时期所扮演的独特角色。这本书就像一位博学的智者,引导我不断思考,去探索中华文明思想的精髓。

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我是一名对历史哲学情有独钟的业余爱好者,在寻觅能够系统梳理中国思想发展脉络的著作时,《中国思想学说史》犹如一颗璀璨的明珠,跃入我的眼帘。不得不说,这本书的编纂之严谨,内容之翔实,给我留下了极其深刻的印象。作者并非简单地罗列历代思想家的名号和其代表作,而是深入剖析了每个时期思想发展的内在逻辑和演变规律。例如,在论述儒家思想的演进时,作者不仅详细介绍了孔子的“仁”与“礼”,也阐释了孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”如何围绕人性展开辩论,以及董仲舒如何将其融入大一统的政治哲学之中,再到宋明理学对儒家思想进行的复兴与创新,每一个阶段的转折与深化,都被描绘得有条不紊,逻辑清晰。这种层层递进的叙述方式,极大地帮助我理解了中国思想是如何在历史的长河中不断发展、融合、演变,并最终形成其独特的体系。本书的语言风格也颇具特色,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,使得阅读过程不再是枯燥的知识灌输,而更像是一次沉浸式的思想旅行。每每读到某些精彩的论述,我都会停下来反复品味,甚至掩卷沉思,试图去体悟古人智慧的深邃。尤其令人称道的是,作者在处理不同学派之间的异同与争鸣时,展现了极高的客观性与分析能力,避免了简单的褒贬,而是着力于揭示其思想的时代价值与历史局限。总而言之,《中国思想学说史》是一部内容厚重、分析精辟、叙述生动的思想史著作,它不仅满足了我对中国思想体系的系统了解需求,更激发了我对中华文明深层价值的探索热情,是一本值得反复研读的宝藏。

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作为一个对中国古代哲学史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直在寻找一本能够系统、全面、深入地介绍中国思想发展历程的读物,《中国思想学说史》正是这样一本让我欣喜若狂的书。我一直觉得,中国的思想体系博大精深,却又显得有些零散,难以把握其内在的逻辑和发展脉络。这本书则巧妙地解决了这个问题,它以一种高度概括又细致入微的方式,将中国思想史的宏大图景展现在读者面前。从先秦的诸子百家,到秦汉的独尊儒术,再到魏晋玄学、隋唐佛学,乃至宋明理学,以及近代思想的变革,作者都进行了清晰而深入的梳理。尤其令我印象深刻的是,作者在阐述每个学派的思想时,不仅讲解了其核心观点,还深入分析了其产生的时代背景、社会影响以及与其他学派之间的关系,使得读者能够更全面地理解每一个思想流派的精髓。本书的语言风格也十分吸引人,作者善于用生动形象的语言,将那些抽象的哲学概念具象化,让读者更容易理解和接受。例如,在讲解道家思想时,作者用了很多生动的比喻,将“道”的不可言说、顺应自然等思想阐释得淋漓尽致。阅读本书,我感觉自己不仅仅是在学习知识,更是在与历史上的智者进行对话,感受他们的智慧与思想的光芒。这本书让我对中华文明有了更深刻的认识,也让我对中国思想的独特魅力有了更深的体会。

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作为一个长期沉浸在中国古典文学和历史研究的爱好者,《中国思想学说史》这本书,对我而言,就像是开启了一扇通往中国精神文明核心的宝藏之门。我一直觉得,文学的背后是思想,历史的脉络更是由思想串联而成。《中国思想学说史》以其宏大的视野和精细的梳理,将中国几千年的思想演变历程,如同河流般自然而又清晰地呈现在我面前。它不像某些学术著作那样晦涩难懂,而是以一种引人入胜的叙事方式,将那些古老而深邃的思想,变得生动而鲜活。我尤其欣赏作者在论述不同学派的起源、发展与传播时,所展现出的精准把握和深刻洞见。无论是儒家的“仁”与“礼”,道家的“道”与“无为”,墨家的“兼爱”与“非攻”,还是法家的“法”与“术”,书中都进行了详尽而又不失精辟的阐释。让我印象深刻的是,作者在介绍这些思想时,不仅仅停留在其表面概念,更是深入挖掘了其产生的社会历史背景,以及它们在中国社会发展过程中所扮演的角色和产生的影响。这使得我能够更加全面地理解这些思想的价值与局限。阅读这本书,我仿佛与那些伟大的思想家进行了一场跨越时空的对话,他们的智慧之光,至今仍能照亮我们的思考。这本书不仅丰富了我的知识储备,更重要的是,它引导我以更深的层次去理解中华文明的精神内核,让我对“中国”这两个字有了更立体、更深刻的感悟。

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初次捧读《中国思想学说史》,内心涌动的是一种对浩瀚文明的敬畏之情。我一直对中国古代的哲学、政治、伦理等思想体系抱有浓厚兴趣,但总觉得零散不成体系,难以窥其全貌。《中国思想学说史》的出现,恰似一位循循善诱的智者,为我打开了一扇通往中国古代智慧宝库的大门。本书并非枯燥乏味的文献堆砌,而是以一种引人入胜的方式,勾勒出中国思想发展的壮丽画卷。从春秋战国时期百家争鸣的群雄逐鹿,到秦汉一统思想的奠基,再到魏晋玄学的空灵飘逸,宋明理学的严谨深刻,乃至近现代思想的激荡变革,作者以清晰的脉络,将无数闪耀着智慧光芒的思想家及其学说娓娓道来。我尤其欣赏作者在梳理复杂思想体系时所展现的功力,他善于抓住不同学派的核心观点,并将其置于其所处的时代背景下进行解读,使得那些看似遥远的思想,如今读来依然鲜活而富有生命力。阅读过程中,我仿佛穿越时空,与孔子、老子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非子、王阳明等先哲进行了一场场跨越千年的对话。他们的思想,关于人生、关于社会、关于治国、关于修身,至今仍能引发我深刻的思考和共鸣。本书的价值不仅在于其知识的丰富性,更在于其能够启发读者独立思考,去探索和理解中华文明的独特精神内核。对于渴望深入了解中国文化精髓的读者而言,这本书无疑是一部不可多得的入门和进阶之作,它所带来的不仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼和升华,让我对“中国”这两个字有了更深沉、更立体的理解。

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当我第一次拿到《中国思想学说史》这本书时,我内心是充满期待的,因为我一直对中国悠久而辉煌的思想文化史抱有浓厚的兴趣,但却苦于无法找到一本能够系统、全面地介绍其发展脉络的著作。这本书的出现,无疑满足了我长久以来的渴望。作者以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,为我们呈现了一幅波澜壮阔的中国思想发展图景。从先秦诸子百家的争鸣,到秦汉时期官方意识形态的形成,再到魏晋南北朝时期玄学的兴起,直至宋明理学的成熟,以及近代以来思想的转型与革新,作者都进行了清晰而深入的梳理。我尤其欣赏书中对于不同学派之间思想碰撞和融合的细腻描绘,它不仅仅是简单地介绍各个学派的观点,更是深入分析了它们在历史发展进程中是如何相互影响、相互借鉴,甚至相互批判的,从而共同推动了中国思想体系的演进。阅读这本书,我仿佛置身于一个巨大的思想宝库之中,每一次翻阅都能发现新的宝藏。书中对一些抽象的哲学概念的解释,也十分到位,能够帮助读者更好地理解其深层含义。总而言之,《中国思想学说史》是一部兼具学术价值和思想深度的重要著作,它为我打开了一扇了解中国思想世界的窗户,让我对中华文明的深邃与博大有了更深刻的认识。

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