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出版者:岭南美术出版社

作者:梁允麟

出品人:

页数:341

译者:

出版时间:1997

价格:0

装帧:

isbn号码:9787536216020

丛书系列:

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岭南古史商榷 《岭南古史商榷》是一部深入探讨岭南古代历史的学术著作。本书不侧重于叙述具体的历史事件，而是着眼于对岭南古史研究中存在的争议、疑点及不同学派观点进行梳理、辨析与商讨，旨在厘清历史脉络，深化学界对岭南古代社会的认识。 本书的研究范围涵盖了从岭南地区有史记载以来，直至唐宋时期这段漫长而复杂的历史。作者并非简单地罗列史料，而是以严谨的治学态度，对大量传世文献、出土文物、地方志以及前人的研究成果进行钩沉索隐，并运用历史学、考古学、古文字学、人类学等多种学科方法，对岭南古史研究中的关键问题展开深入的学术对话。 第一章 绪论：岭南古史研究的现状与挑战 本章首先勾勒出岭南古史研究的宏观图景，回顾了自近代以来，学者们在探索岭南起源、民族构成、文化特征、政治经济发展等方面所取得的重要成就。同时，作者也敏锐地指出了当前研究中存在的不足，例如史料的局限性、研究方法的单一性、地域观的狭隘性以及一些长期悬而未决的学术争鸣。作者认为，要推动岭南古史研究的进一步发展，必须正视这些挑战，并在理论和方法上进行创新。本章旨在为全书的研究奠定一个坚实的理论基础和方法论框架，并明确本书的研究旨趣和主要目标。 第二章 “百越”称谓的源流及其内涵辨析 “百越”是岭南地区古代居民的泛称，但其具体所指、起源时间和民族构成一直存在争议。本章将对“百越”一词的文献记载进行梳理，追溯其最早的出现，并考察不同历史时期“百越”内涵的变化。作者将结合地理环境、语言学特征、考古发现以及民族迁徙等证据，对“百越”是否是一个统一的族群，其内部是否存在差异，以及与周边民族的关系进行深入分析。通过对“百越”称谓的辨析，本书旨在澄清对岭南古代民族构成和文化面貌的模糊认识，为理解岭南早期文明奠定基础。 第三章 岭南早期国家的形成与演变 岭南地区早期是否存在国家形态？何时开始出现？其政治组织形式如何？这些都是岭南古史研究中的核心问题。本章将聚焦于岭南地区早期国家（如瓯越、南越等）的形成过程，考察其与中原王朝的互动关系，以及在本土社会内部的发展演变。作者将仔细审视文献中关于早期君主、政治制度、军事力量等零散的记载，并结合考古学上发现的城址、墓葬、兵器等物质证据，来推断早期国家的规模、实力和影响力。本书将对不同学者关于岭南早期国家性质的观点进行比较研究，并尝试提出自己的见解，以期更准确地理解岭南早期政治文明的特点。 第四章 岭南地区的文化交流与融合 岭南地处中国南方边陲，历来是不同文化交汇融合的舞台。本章将重点探讨岭南古代文化与中原文化、东南亚文化之间的交流与融合。作者将从物质文化（如陶器、青铜器、玉器）、精神文化（如宗教信仰、神话传说、丧葬习俗）以及社会生活（如农业技术、手工业生产、服饰制度）等多个层面，分析岭南文化如何吸收、改造和创新外来文化元素，并最终形成具有鲜明岭南地域特色的文化体系。本书将特别关注这种文化融合过程中，本地土著文化与外来文化的互动模式，以及其对岭南社会发展产生的深远影响。 第五章 岭南与中原王朝的政治关系 岭南与中原王朝的关系是理解岭南古代历史演变的关键。本章将详细考察从秦汉时期开始，中央王朝对岭南地区的经营与管辖。作者将分析中央王朝在岭南推行的郡县制、屯田制、移民政策等，以及这些政策对岭南社会经济、政治格局产生的双重效应。本书将着重探讨中央王朝与岭南地方势力之间的复杂互动，包括征服、招抚、羁縻统治等不同形式，以及岭南地区如何在这种互动中保持一定的自主性。通过对这一时期的深入研究，本书旨在揭示岭南地区在中国古代统一国家形成过程中的独特地位和作用。 第六章 岭南地区的经济发展与社会变迁 本书的这一章节将转向岭南古代的经济和社会生活。作者将通过梳理文献记载和解读考古发现，来探讨岭南地区在农业、手工业、商业等方面的生产力发展水平。例如，书中将分析岭南独特的农作物（如水稻、甘蔗），以及相关的灌溉技术和耕作方式。在手工业方面，将考察岭南地区在陶瓷、冶金、纺织等方面的成就。同时，本书也将关注岭南的对外贸易，以及与周边地区的经济联系。在社会层面，作者将描绘岭南古代不同阶层的生活图景，包括士绅、农民、商人、手工业者等，并分析社会结构的演变和人际关系的特点。 第七章 岭南古代的民族问题与国家认同 岭南地区自古以来就是多民族聚居地。本章将深入探讨岭南古代的民族构成、民族关系以及由此引发的国家认同问题。作者将区分不同时期岭南地区主要的民族群体，考察他们的社会组织、生活习俗以及与汉民族或其他民族的交往模式。本书将分析中央王朝如何处理与岭南各民族的关系，以及这种关系如何影响到岭南地区的政治稳定和文化发展。通过对民族问题的探讨，本书旨在揭示岭南地区在构建中华民族共同体进程中所扮演的角色，以及民族融合与国家认同的动态演变。 第八章 岭南古史研究中的若干重要问题商榷 在本书的最后，作者将选取岭南古史研究中几个最具争议性或最值得深入探讨的重大问题，进行集中性的商榷。这些问题可能涉及某一特定历史事件的定性、某一重要人物的评价、某一考古遗址的性质，或是对某一种史学观点的挑战。作者将充分展现不同学者的观点，并基于严谨的考证和逻辑推理，提出自己的分析和判断。本章的目的是在全书研究的基础上，进一步深化学术讨论，启发读者对岭南古史研究进行更广泛和更深入的思考。 《岭南古史商榷》并非一本旨在提供现成答案的书，而是希望通过对历史疑案的穷究、对不同观点的辨析、对史料的重新解读，来激发学界同仁的思考，共同推动岭南古史研究向更深层次、更广阔的领域迈进。本书的写作，旨在以严谨的学术态度，展现历史研究的动态过程，鼓励读者批判性地阅读历史，共同探寻岭南古老文明的真实面貌。

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这本书的整体结构设计堪称教科书级别。它没有采用简单的时间线性叙事，而是根据核心议题设置了若干个环环相扣的专题模块，每一个模块都像是一块精密咬合的齿轮，共同驱动着整个历史论证的运转。这种非线性的叙事策略，有效地避免了传统史书容易出现的平铺直叙的弊端。我尤其欣赏作者在章节收尾处的总结，它们不是简单的摘要，而是对前文所有论点的提炼和升华，常常能引出新的思考方向，让人读完一个部分后，会忍不住思考作者接下来会如何处理下一个相关议题。这种阅读的内在驱动力，使得原本需要高度集中注意力的学术著作，读起来也充满了期待感和探索欲。

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坦率地说，我最初拿起这本书时，有些担心它会过于偏向某个时期的叙事而忽略了历史的连续性。然而，这本书在处理不同历史断代之间的衔接时，展现出了一种高超的“时间感”。它没有生硬地割裂过去与现在，而是清晰地展示了某些文化基因是如何跨越漫长岁月，以不同的面貌延续下来的。特别是作者对于特定文化符号在历史演变中的形态变化所做的细致追踪，非常具有启发性。它迫使我重新审视过去对某些历史阶段的固有认知，那种打破常规、重新建构历史认知的过程，是阅读这部著作最令人兴奋的部分。它不是在简单地复述已知，而是在努力构建一个更具生命力的历史时间轴。

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老实说，这本书的文字功底非常扎实，但绝非那种故作艰深的文风。它读起来有一种行云流水的流畅感，尤其在描述那些宏大历史场景转换时的笔法，极具画面感和张力。作者的叙事节奏把握得恰到好处，总能在关键的历史转折点上给予足够的铺陈和留白，让读者自己去感受历史的重量。我印象最深的是其中对于古代社会基层生活细节的描摹，那些关于农耕、贸易甚至民间信仰的片段，被作者勾勒得栩栩如生，仿佛能闻到当年空气中的味道。这种对“人”在历史洪流中状态的关注，使得原本可能显得冷硬的古代史研究，充满了人性的温度和鲜活的生命力。它成功地将严肃的学术探讨，转化成了一次引人入胜的阅读体验，读完后心里留下的不是一堆零散的知识点，而是一种整体的历史氛围感。

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这本书的厉害之处在于其跨学科的视野和令人惊叹的史料整合能力。它不仅仅局限于传统的地方志和正史的梳理，而是大胆地引入了地理学、人类学甚至考古学的一些观察角度，这使得它对古代社会环境与历史事件互动的分析，显得格外深刻和立体。有些观点，比如关于早期聚落选址与水文变迁的关系论述，逻辑链条之严密，令人拍案叫绝。我曾对这方面的一些历史争议感到困惑，但作者的论证过程清晰、步骤明确，每一步的推导都有据可依，极大地提升了我对这个复杂议题的理解深度。它真正做到了“述而不作”的典范，即便带着批判性的眼光去审视，也很难找出明显的破绽，因为它每一步都走得异常审慎和扎实。

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这部作品着实让人耳目一新，它没有那种故作高深的学院派腔调，反倒是用一种非常接地气的方式，将那些尘封已久的史料重新激活了。我尤其欣赏作者在梳理纷繁复杂的地域史料时所展现出的那种精妙的平衡感。他似乎总能在看似矛盾的记载中，捕捉到一丝若有若无的联系，然后小心翼翼地将它们拼接起来，形成一个更接近真实面貌的图景。读起来，仿佛不是在研读枯燥的历史文献，而是在跟随一位经验丰富的向导，穿行于古老的岭南山水之间，去触摸那些被时间磨平的印记。特别是在他对某个特定历史时期的权力结构变迁的论述中，那种对细微线索的敏感度和层层剥茧的分析能力，令人叹为观止。那种对现有主流观点的审慎质疑，也绝非简单的哗众取宠，而是基于扎实的文本细读和深厚的历史洞察力，让人不得不停下来反复咀嚼作者的论点。

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