Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money

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出版者:Brill
作者:Maghiel van Crevel
出品人:
页数:518
译者:
出版时间:2008-12-30
价格:USD 174.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004163829
丛书系列:Sinica Leidensia
图书标签:
  • 诗歌
  • 海外中国研究
  • Maghiel_van_Crevel
  • 诗歌,诗人
  • 文化探讨
  • 当代文学研究
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  • 中国近代史
  • Chinese Poetry
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  • Literary Criticism
  • History
  • Culture
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  • Economics
  • Social Commentary
  • Translation
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具体描述

Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money is a groundbreaking contribution to scholarship, well-suited to classroom use in that it combines rigorous analysis with a lively style. Covering the period from the 1980s to the present, it is organized around the notions of text, context and metatext, meaning poetry, its socio-political and cultural surroundings, and critical discourse in the broadest sense. Authors and issues studied include Han Dong, Haizi, Xi Chuan, Yu Jian, Sun Wenbo, Yang Lian, Wang Jiaxin, Bei Dao, Yin Lichuan, Shen Haobo and Yan Jun, and everything from the subtleties of poetic rhythm to exile-bashing in domestic media. This book has room for all that poetry is: cultural heritage, symbolic capital, intellectual endeavor, social commentary, emotional expression, music and the materiality of language – art, in a word.

《华章时代的变奏:诗歌、心绪与世事流转》 在这部名为《华章时代的变奏:诗歌、心绪与世事流转》的著作中,我们将一同踏上一段深入探索中国古典诗歌悠久传统的旅程。本书并非仅仅罗列诗篇,而是致力于揭示在中华文明长河中,诗歌如何如同镜子般映照出时代的脉搏,如何承载并传达个体丰富而复杂的心灵世界,又如何在物质世界的起伏跌宕中寻找其精神的安放之处。 本书的视角聚焦于一个宏大的时间维度,从先秦诗歌的质朴奔放,到汉乐府的民生关怀;从魏晋风骨的玄远洒脱,到唐诗的辉煌盛世;再至宋词的婉约深情,元曲的俚俗真挚,直至明清诗词的余韵绵长。我们不回避任何一个时代的辉煌与局限,而是试图理解诗歌在这种时代背景下的生成逻辑和审美变迁。 首先,我们将深入剖析“心绪”在中国古典诗歌中的多重体现。诗歌,作为人类情感最直接、最细腻的表达方式,无不与创作者的心灵状态息息相关。书中将细致考察诗人如何在个人遭遇、情感波动、哲学思考的驱动下,通过诗歌抒发喜怒哀乐,表达爱恨情仇,寄托人生理想,排遣生命愁绪。无论是李白“人生得意须尽欢”的豪情,还是杜甫“安得广厦千万间,大庇寒士俱欢颜”的悲悯,亦或是李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的哀愁,我们都将逐一梳理其情感的源流及其在诗歌中的艺术化呈现。我们将探讨不同诗歌流派和诗人个体如何通过不同的意象、典故、结构和语言,来精确地捕捉和传达那些难以言说的内心感受,以及这些情感如何在历史的风雨中沉淀为永恒的艺术财富。 其次,本书将审视“世事”在中国诗歌发展中的重要影响。社会环境、政治动荡、历史事件、民生疾苦,都为诗歌创作提供了源源不断的素材和深刻的时代烙印。我们将考察那些反映时代变迁、揭露社会矛盾、歌颂壮丽山河、记录民族记忆的诗篇。从《诗经》中对战争与离别的描绘,到杜甫诗中对战乱下民生凋敝的痛彻心扉的记录,再到陆游“位卑未敢忘忧国”的家国情怀,诗歌始终与时代紧密相连,成为时代的回声。我们将分析不同时代背景下,诗歌的题材、风格、语调和功能是如何受到社会现实的影响而发生变化的。例如,在国家动荡之时,诗歌往往会承担起更多记录历史、凝聚人心、批判现实的社会责任。 最后,本书还将探讨“物质”层面在中国诗歌中扮演的角色。虽然中国古典诗歌往往被视为精神的寄托,但我们不能忽视物质条件、经济状况、乃至世俗生活对诗歌创作的影响。从古代士人接受的教育、生活的环境,到社会经济的发展对文化艺术的支撑,乃至诗人自身的生计考量,都间接或直接地渗透在诗歌创作之中。例如,宋代繁荣的商业经济,在一定程度上促成了词的广泛流行及其内容的多样化,其中对日常生活、城市风貌的描绘,也体现了物质生活的丰富。本书将尝试分析,在物质条件相对优越的时代,诗歌是否会展现出更轻松、更多元的面貌;而在物质匮乏的年代,诗歌又会如何承载人们对美好生活的向往,或者如何通过对苦难的描绘来激起人们的反思。我们也将关注那些描写自然风物、田园生活、饮食起居的诗篇,理解它们如何在诗人的笔下转化为超越物质本身的艺术审美。 《华章时代的变奏:诗歌、心绪与世事流转》旨在构建一个多维度的理解框架,将诗歌置于广阔的历史、社会和文化语境中进行考察。我们相信,通过对诗歌与心绪、诗歌与世事、诗歌与物质的细致梳理和深入分析,读者将能更深刻地理解中国古典诗歌的独特魅力,及其在中国文化传承中的不朽价值。本书期待为有志于探索中国诗歌艺术的读者,提供一个更为全面、更为 nuanced 的视角,去感受那些穿越时空的华美乐章,去体会那些涤荡心灵的真挚情感,去领悟那些映照时代的深刻洞见。

作者简介

Maghiel van Crevel (Ph.D. in Chinese literature: Leiden, 1996) lectured at the University of Sydney (1996-1999) and is currently Professor of Chinese Language & Literature at Leiden University. His publications include Language Shattered: Contemporary Chinese Poetry and Duoduo (CNWS, 1996).

目录信息

CONTENTS
Preface . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
Acknowledgments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xi
Conventions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xiii
List of Illustrations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xvii
Chapter One
Avant-Garde Poetry from China: Text, Context and Metatext 1
1. What Went Before . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
2. The Unofficial Poetry Scene and the Avant-Garde . . . . 5
3. Context: Times of Mind, Mayhem and Money . . . . . . . 13
4. Text: From Elevated to Earthly and from What to How 23
5. Metatext: Images of Poetry and Poethood . . . . . . . . . . . 30
6. The Case Studies, and What This Book Wants to Do 50
Chapter Two
True Disbelief: Han Dong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
1. The Rejection of Obscure Poetry . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
2. An Original Poetics . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Chapter Three
Thanatography and the Poetic Voice: Haizi . . . . . . . . . . . . . 91
1. Thanatography . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
2. The Poetic Voice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Chapter Four
Exile: Yang Lian, Wang Jiaxin and Bei Dao . . . . . . . . . . . . . 137
1. Poets in Exile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
2. Exile in Poetry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Chapter Five
Mind over Matter, Matter over Mind: Xi Chuan . . . . . . . . 187
1. Spirituality versus Materialism and the Barbarians . . . 189
2. A Different Voice: Poetry Rising, Poets Falling . . . . . . 194
3. Words Capturing Images, Images Capturing Words . . . 215
Chapter Six
Fringe Poetry, But Not Prose: Xi Chuan and Yu Jian . . . . . 223
1. A Wonderful Inadequacy of Definitions . . . . . . . . . . . . 225
2. «Salute» and «File 0»: Poetry or Prose? . . . . . . . . . . . . 229
3. Fringe Poetry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Chapter Seven
Objectification and the Long-Short Line: Yu Jian . . . . . . . . 247
1. Objectification and Subjectification . . . . . . . . . . . . . . . . 252
2. Long Lines and Blanks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Chapter Eight
Narrative Rhythm, Sound and Sense: Sun Wenbo . . . . . . . . 281
1. Content Bias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
2. «The Program»: Content and Plot . . . . . . . . . . . . . . . . 288
3. «The Program»: Form . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
4. Narrativity and Its Context . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
Chapter Nine
The Lower Body: Yin Lichuan and Shen Haobo . . . . . . . . . 305
1. Lower Body Poetry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
2. A Poetic Lineage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Chapter Ten
Not at Face Value: Xi Chuan’s Explicit Poetics . . . . . . . . . . 345
1. Explanations, Issues and Alchemy . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
2. A Bigger Picture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360
Chapter Eleven
Desecrations? Han Dong’s and Yu Jian’s Explicit Poetics . . . 365
1. Poethood According to Han Dong and Yu Jian . . . . . . 366
2. Metatextual Styles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
Chapter Twelve
What Was All the Fuss About? The Popular-Intellectual Polemic 399
1. What Were the Issues? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
2. What Was at Stake? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 441
Appendix: A Chronological Bibliography . . . . . . . . . . . . . . 451
Chapter Thirteen
More Than Writing, As We Speak: Yan Jun . . . . . . . . . . . . 459
1. Three-Dimensional Performance . . . . . . . . . . . . . . . . . 461
2. Writing, Event Culture and Poetry Opening Up . . . . . 471
Works Cited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 475
Index and Glossary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 505
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money》这个书名,不仅仅是一个简单的标签,更像是一把钥匙,开启了我对中国诗歌与我们所处时代之间复杂关系的探索。作者的用意似乎在于,将古老的诗歌艺术,置于现代社会“Mind”(思想)、“Mayhem”(混乱)、“Money”(金钱)这三个核心要素构成的背景下进行重新审视。我期待这本书能够提供一种全新的视角,帮助我理解诗歌如何在不同的时代背景下,折射出人类共通的情感和思想。例如,在“Mind”的维度上,诗歌是如何表达个体对生命意义的追寻,对真理的探索,以及在精神世界中的挣扎与超越;在“Mayhem”的维度上,诗歌又如何记录历史的创伤,抒发时代的忧愤,或者成为个体在动荡中的精神慰藉;而在“Money”的维度上,诗歌又如何与经济发展、社会变迁发生联系,甚至在物质洪流中找到自身的位置。这种宏大而又精微的视角,让我对这本书充满了期待。

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这本书的名字《Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money》带给我的第一感受,是一种强烈的时代感和跨界感。它没有拘泥于传统的文学分类,而是将中国诗歌置于一个更广阔的社会文化语境中进行审视。作者似乎在尝试回答一个根本性的问题:在人类社会不断发展、物质与精神不断碰撞的今天,古老的中国诗歌究竟意味着什么?它与我们当下生活的“Mind”(思想、精神)、“Mayhem”(混乱、动荡)、“Money”(金钱、物质)之间,存在着怎样的联系和张力?我期待这本书能够提供一种全新的解读视角,让我在阅读古人的诗句时,不仅能欣赏其文字之美,更能体悟其背后所蕴含的时代信息和人生智慧。这种对诗歌的“时代化”解读,让我觉得这本书具有一种重要的现实意义,它能够帮助我们更好地理解中国文化,也更好地理解我们自己所处的时代。

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“Money”在书名中的出现,无疑是这本书最引人注目的创新点之一。它打破了人们对中国诗歌通常与“清高”、“脱俗”相联系的刻板印象,大胆地将其置于物质与经济的语境下进行探讨。我非常好奇作者会如何处理这种看似格格不入的结合。他是否会分析古代诗歌中对于贫富差距、生活艰辛的描绘,以及这些诗句如何反映了当时的经济状况?又或者,他会探讨在现代社会,当经济发展成为重要的驱动力时,诗歌的价值如何体现?诗歌是否会成为一种“文化资本”,还是依然能够保持其纯粹的精神属性?我对作者如何在这种复杂的现实关系中,找到诗歌的独特价值和生存空间感到非常好奇。这种对诗歌与物质世界的互动进行深入挖掘的尝试,让我看到了这本书的深度和独特性。

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书名中“Mayhem”一词的使用,让我对这本书的独特之处有了初步的感知。这绝非一本只关注诗歌优美意境的读物,而是敢于触碰诗歌与时代动荡、社会冲突的联系。我猜想,作者会选取那些在历史洪流中,或因战乱、或因政治动荡、或因社会不公而创作的诗歌,来展现诗歌在极端环境下的生命力。这些诗歌或许充满了忧愤、无奈,甚至是对现实的批判,它们是时代伤痕的真实写照。作者可能会深入分析,在“Mayhem”时刻,诗歌如何成为个体心灵的避难所,如何承载民族的记忆,甚至在某些时刻,成为一种反抗的力量。我非常有兴趣了解,作者如何将这些带有沉重历史印记的诗歌,与我们当下社会中存在的种种不安、焦虑和冲突联系起来,从而引发我们对现实的思考。这种挖掘诗歌的“韧性”和“力量”的视角,让我对这本书充满了期待。

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“Money”(金钱)这个词在书名中的出现,无疑是最具挑战性和吸引力的部分。传统印象中,中国诗歌似乎与物质追求、商业利益的关系并不那么直接。然而,这本书却大胆地将两者并置。这让我充满了好奇,作者会如何解读诗歌与金钱、与经济发展的关系?是否会探讨那些为生计所迫而写诗的文人,或是那些将诗意融入商业活动中的案例?我猜想,作者可能会通过分析一些描写社会经济状况的诗歌,来揭示古代社会中金钱对人们生活的影响,以及它如何在诗人的笔下留下痕迹。更进一步,作者也许会探讨在现代社会,当经济发展成为主流,诗歌在其中扮演的角色是什么?是成为一种奢侈品,还是依然能够保持其精神价值,甚至在商业浪潮中找到新的生存空间?这种视角,无疑让这本书充满了前瞻性和现实意义,它挑战了我们对诗歌的刻板印象,也促使我们思考如何在物质至上的时代,依然守护诗歌的精神家园。

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翻开这本书,我首先被它的叙事方式所吸引。作者并没有采用传统的按时间顺序或诗人传记来组织内容,而是似乎以一种更为自由、更具主题性的方式来呈现中国诗歌。这种编排方式,让人感觉像是进入了一个精心设计的迷宫,每一个转折都可能引出一个新的发现。例如,作者可能会将描绘战乱年代的诗歌与现代社会中人们内心的焦虑感并置,通过诗句的共振,揭示出尽管时代背景不同,但人类面对动荡和不安时的情感是共通的。又或者,将那些歌颂自然风光的诗句,与当下人们对逃离城市喧嚣、回归宁静生活的渴望相连接,让古人的诗意成为现代人精神寄托的源泉。这种“断裂”与“连接”的并存,使得阅读过程充满了惊喜和思考。我感觉作者就像一个敏锐的心理学家,又像一个资深的社会观察家,他用诗歌的语言,为我们解析时代赋予诗歌的新意义,也为我们理解身处的时代提供了一个全新的视角。这种解读方式,让原本可能显得遥远的古代诗歌,突然变得触手可及,与我们的生活产生了意想不到的联系。

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《Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money》的书名,无疑为我打开了一个探索中国诗歌与时代精神关联的大门。它让我意识到,诗歌并非只是“风花雪月”的浪漫抒情,它更是时代情绪的晴雨表,是社会变迁的记录者。当我阅读到那些描绘战乱、饥荒,或是官场腐败、民生疾苦的诗句时,我能真切感受到作者是如何将这些诗篇与“Mayhem”(混乱)这一主题紧密联系起来的。作者或许会分析,在动荡不安的年代,诗歌是如何成为诗人表达不满、寄托哀思,甚至进行隐晦批判的载体。他可能还会探讨,即便在和平年代,人们内心的“Mayhem”——焦虑、迷茫、对未来的不确定感——又如何能在诗歌中找到回响。这种对诗歌与社会现实的深度对话,让我对中国诗歌的理解,从纯粹的审美层面,上升到了对历史、对人性、对社会更深层次的认识。这不仅仅是对诗歌的解读,更是对我们自身所处时代的深刻反思。

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一本诗集,尤其是关于中国诗歌的,在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能否抓住读者的注意力,本身就是一项挑战。而《Chinese Poetry in Times of Mind, Mayhem and Money》这个书名,就带着一种与众不同的意味。它没有直接点明某个朝代、某位诗人,也没有流于俗套地强调“传承”、“国学”,而是用“Mind”(心智、思想)、“Mayhem”(混乱、骚乱)和“Money”(金钱、利益)这三个极具现代感且充满冲突的词语,将古老的诗歌与我们身处的时代背景巧妙地联系起来。这让我立刻产生了好奇——作者是如何在历史长河中的诗歌与当下的现实之间找到连接点的?这是否意味着诗歌不仅仅是文人雅士的点缀,更是对时代精神的折射,是对人类普遍情感的探索?我期待这本书能够揭示诗歌超越时空的生命力,以及它在纷繁复杂的现代社会中依然能够触动人心、提供慰藉和启迪的力量。书名本身就有一种哲学思辨的张力,让人不禁想要深入其中,去探寻文字背后隐藏的关于人、关于社会、关于生存意义的深层思考。这绝非一本简单的诗歌选集,它更像是一次跨越时空的对话,一次对人类精神世界的深度挖掘,对时代变迁下情感共鸣的追寻。

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“Mind”(心智、思想)作为书名中的核心要素,让我对这本书所探讨的深度产生了极大的期待。中国诗歌,尤其在中国传统文化中,一直是思想文化的重要载体。作者如何将“Mind”这一概念与诗歌联系起来,是我非常感兴趣的。我猜测,作者会从诗歌中提炼出那些关于人生哲学、道德伦理、审美情趣的深刻思想。他可能会分析诗人如何在诗歌中表达他们对宇宙人生的思考,对真善美的追求,以及在个人情感与家国情怀之间的权衡。更重要的是,作者可能会将这些古人的思想,与现代人普遍面临的心理困境、精神追求进行对照。在信息爆炸、生活节奏加快的今天,人们的“Mind”是否变得更加浮躁?诗歌中的智慧,能否帮助我们重拾内心的宁静,找到生活的意义?这种对诗歌精神内核的挖掘,以及它在现代社会中的价值,是这本书最让我期待的部分。它让我相信,诗歌不仅仅是文字的组合,更是对人类心灵世界的深刻洞察。

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这本书的书名,以一种极为直接且充满冲击力的方式,将中国诗歌与我们当下生活的“Mind”(思想、精神)、“Mayhem”(混乱、动荡)、“Money”(金钱、物质)联系起来,这本身就充满了吸引力。我迫不及待地想要一探究竟,作者究竟是如何在这些看似疏离的概念之间找到深刻的共鸣和独特的解读。我猜想,作者不会仅仅停留在对诗歌本身的鉴赏,而是会深入挖掘诗歌作为时代精神载体的一面。他可能会分析,那些在思想激荡的年代,诗歌如何成为个体独立思考的象征;在社会动荡不安的时期,诗歌又如何成为情感宣泄和历史记录的工具;而在经济飞速发展的当下,诗歌又面临着怎样的挑战和机遇。这种将古老诗歌置于现代语境下进行“再激活”的尝试,让我觉得这本书具有非凡的价值,它不仅仅是一次文学的梳理,更是一次关于人类精神、时代变迁与生存意义的深刻对话。

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有一章流亡诗歌在中译本里被去掉了。

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有一章流亡诗歌在中译本里被去掉了。

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有一章流亡诗歌在中译本里被去掉了。

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有一章流亡诗歌在中译本里被去掉了。

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有一章流亡诗歌在中译本里被去掉了。

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