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失樂園

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[英] 約翰·彌爾頓
天津人民齣版社
2008-08
154
12.80元
平裝
9787201060125

圖書標籤: 英國  宗教  那些沒看或沒看完就刪瞭的。  英國文學  外國文學   


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发表于2024-11-08

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圖書描述

本書是英國17世紀英國著名的宗教詩人彌爾頓三大詩作之一,以史詩一般的磅礴氣勢揭示瞭人的原罪與墮落。洋溢著資産階級革命的戰鬥豪情,是17世紀歐洲詩壇的堅實基石。結構上繼承瞭古希臘羅馬的史詩傳統,簡練的英語和古典拉丁語相結閤,成就瞭一種“莊嚴和崇高的文體”。 本書具有高超的藝術魅力。詩人飽含革命的熱情,運用高遠的想象。塑造瞭一係列生動的人物形象,如撒旦、亞當、夏娃等,描繪瞭壯闊的背景。如地獄、混沌、伊甸園等。詩中還大量運用瞭璀璨瑰麗、富有抒情意味的比喻,獨特的拉丁語句法和雄渾洪亮的音調等。詩歌風格高昂,意境宏大,結構上承繼瞭古希臘、羅馬史詩的傳統,成為英國文學中一部傑齣的史詩。

《失樂園》是彌爾頓最偉大的詩作。全詩長約一萬行,分十二捲,故事取自《聖經》。

魔王撒旦原是天國裏的天使長,地位很高。但他不滿上帝的權威,野心勃勃地糾閤一部分天使與上帝作戰,卻被打到地獄裏遭受苦難的懲罰。這時,他雖然已經無力反攻天堂,卻想齣間接報復的辦法,企圖毀滅上帝創造的人類。上帝知道撒旦的陰謀。但為瞭考驗人類對自己信仰的忠誠,便沒有對撒旦加以阻撓。撒旦衝過混沌,潛入人世,來到人類始祖亞當和夏娃居住的伊甸園。上帝派遣天使告訴亞當他將麵臨的危險,同時把上帝創造世界和人類的經過告訴他。魔王撒旦化身為蛇,引誘夏娃違背上帝的旨令,偷吃瞭知識樹上的禁果。亞當為瞭愛情,也吃瞭禁果。上帝決定懲罰他們,派遣神子下凡宣告對他們的判決:蛇必用肚子行走,終生吃土;夏娃要在痛苦中懷孕和生産,並受丈夫管製;亞當必一輩子辛苦勞作,汗流滿麵纔得糊口。然後命令天使把他們逐齣瞭伊旬園。

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著者簡介

約翰·彌爾頓(1608—1674)是17世紀英國最著名的詩人、思想傢、政治傢和政論傢。

彌爾頓於1608年12月9日齣生在倫敦一個富裕的清教徒傢庭。他從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年,16歲的他進入劍橋大學並開始寫詩,1632年取得碩士學位。1638年,彌爾頓為增長見聞,到意大利旅行,拜會瞭被天主教會關在獄裏的伽利略,並和意大利的文人學者交往。1639年,聽說英國革命即將爆發,他立即中止旅行迴國,投身革命運動。1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱——國教,發錶瞭許多有關宗教自由的政論小冊子,其中《緻國會書》是為著名。1649年共和國成立後,彌爾頓參加瞭革命政府工作,擔任拉丁文秘書職務,在此期間他寫瞭不少文章捍衛共和國。1652年因勞纍過度。雙目失明。王朝復闢後,彌爾頓受到迫害,著作被焚毀,生活貧睏。從此,他開始專心寫詩,為實現偉大的文學抱負努力。在親友的協助下,他完成瞭三部傑作:《失樂園》(667)、《復樂園》(1671)和《力士參孫》(671),達到瞭詩人文學事業的頂點。彌爾頓的作品充滿瞭熱情,又有莊嚴與宏偉的氣勢,是世界文學史上的不朽史詩


圖書目錄


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用戶評價

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真的有如看同人本一樣的快樂。裏頭對於撒旦的著墨,真的像寫路西菲爾。裏頭的魔王與《大師和瑪格麗特》一樣讓人更愛。 墮天後的深淵中對光的執著與仇恨,寜願永墮深淵為王的傲氣。雖然與如今的同人本有差距,但依舊有趣。 後半部分是亞當的故事,裏頭是聖經的改寫。 但不論是墮天的魔王,還是離開伊甸的亞當。都是人的象徵,去追尋瞭另外一個人生的奮鬥。 應當是英國當時轟轟烈烈的g命,有關影射的還是很鮮明的。

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當小說看還可以,當信仰著作看就需要很多的思考瞭

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終於看瞭

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讀後感

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马克思主义批评不止是一种任你选用的、解释《失乐园》或《米德尔马契》的方法。它是我们挣脱压迫的解放行动的一部分。——伊格尔顿 (但学会解读《失乐园》是必要的,尤其如果你是英语文学系的) 从德莱登(Dryden)提出“《失乐园》中的撒旦(Satan)在很大程度上是一个正面形...  

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“或许亚当就是坠入如此厄运,了解善恶,即是说,知恶以知善,”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良,有人会说这是勇敢之举,光需要影的反衬,但那是一个谎言——弥尔顿知道这点,于是他说“如此厄运”,如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识,哀...  

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