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是书余于文庙购得。西历一七年十二月十七日也。是书若顾名思义，必以为“入门发蒙”之读物也。然揆其内容，实不浅也。是书如工具书，方方面面都有照顾。凡九章三十三节五十万字，于主要人物主要事件主要派别皆做了概括性介绍，所谓教义、教史、教徒人数、教堂地址、分支宗派之现状、文学作品所及宗教故事等等。其细处，甚至讲到了多少个传教站，多少个传教士，多少家医院等等，或具史料价值。书名基督教，乃取广义之定义，其中包括基督教天主教东正教，且各宗各派异端旁门皆有涉及。千问，言问之夥也。是书一问一答，所问有趣，所答亦多情。所问有“稀松平常”之问，有“稀奇古怪”之问。如p146“尼古拉于何时在日本进行传教活动”，p330“石鼓路天主堂位于何处，其情况如何”，p439“真的有挪亚方舟吗”，p440“米开朗基罗在西斯廷天顶

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（作者）乐峰同志早年从事西方哲学史的翻译工作。中国社科院世界宗教所创建后，他开始从事基督教研究。他有西方哲学的基础，通晓俄文，对东正教研究下过多年工夫。世界宗教所与北京大学联合创建宗教学专业后，乐峰同志兼任教研室主任，同时讲授基督教有关课程，达六年之久。 —...

（作者）乐峰同志早年从事西方哲学史的翻译工作。中国社科院世界宗教所创建后，他开始从事基督教研究。他有西方哲学的基础，通晓俄文，对东正教研究下过多年工夫。世界宗教所与北京大学联合创建宗教学专业后，乐峰同志兼任教研室主任，同时讲授基督教有关课程，达六年之久。 —...

（作者）乐峰同志早年从事西方哲学史的翻译工作。中国社科院世界宗教所创建后，他开始从事基督教研究。他有西方哲学的基础，通晓俄文，对东正教研究下过多年工夫。世界宗教所与北京大学联合创建宗教学专业后，乐峰同志兼任教研室主任，同时讲授基督教有关课程，达六年之久。 —...

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