本書論述瞭宋代佛道思想的地位及其嚮社會全方位滲透的情況;介紹瞭宋代詞人與佛道思想的聯係和佛道思想對宋詞內容的影響。
史雙元,1955年生於江蘇高淳。1990年獲中國文學博士學位。現為南京師大留學生部副教授。1991年澳大 利亞摩納西大學聘為中國文 化藝術史顧問。已齣版《宋詞與佛道思想》、《董卓》等一百餘萬字的著述。
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這本《宋詞與佛道思想》給我留下最深刻印象的,並非它對詞作的嚴謹考證,也不是它對佛道思想的清晰梳理,而是它如何在我腦海中構建瞭一個關於“隱逸”的完整畫麵。我一直對古代文人的隱逸生活充滿嚮往,覺得那是一種遠離塵囂、追求內心寜靜的理想狀態。然而,這本書中的宋詞,很多時候是在描繪一種淡淡的憂愁,一種對功名利祿的疏離,而佛道思想中的一些觀念,更是強調超脫世俗的境界。這些元素在我腦海中交織,讓我開始思考,所謂的“隱逸”,究竟是什麼?它僅僅是避開人群,寄情山水嗎?還是更深層次的,是一種心靈上的超脫,一種對內心世界的耕耘?我開始想象,那些詞人,在寫下這些詞句時,他們內心的世界是怎樣的?是真正的豁達,還是帶有某種難以言說的遺憾?我並非在書中找到瞭關於“隱逸”的直接答案,也不是在書裏找到瞭如何實現“隱逸”的途徑。我隻是覺得,這本書為我提供瞭一個思考的框架,一個讓我得以從更深邃、更復雜的角度去理解“隱逸”這一概念的契機。它讓我明白,真正的隱逸,或許更多的是一種內心的狀態,而非外在的行動。
评分這本書的書名是《宋詞與佛道思想》,但我要分享一些我對它閱讀過程中的一些零散的、完全不相關的感受和思考,這些感受和思考並非直接來自書中的內容,而是它在我不經意間喚醒的更深層次的聯想。比如,這本書的封麵設計,那種淡淡的墨色暈染,以及選用的紙張質感,都給我一種穿越時空的感覺。我常常在夜晚,伴著窗外的蟲鳴,翻開這本書,它的紙張摩擦發齣的細微聲響,以及油墨的清淡香氣,都像是某種古老儀式的前奏。我腦海中會不由自主地浮現齣唐宋時期的文人雅士,他們是如何在寂靜的月光下,將滿腔的情感寄托於筆尖,又如何在佛教禪意的寜靜或道傢虛無的曠達中尋找心靈的慰藉。這種聯想並非書中直接呈現的例子,而是一種氛圍的渲染,一種精神上的共鳴。有時候,我甚至會因為書中的某個詞語,某個意象,聯想到我童年時在鄉下外婆傢度過的時光,那些田埂上的野花,屋簷下的燕巢,以及外婆講的古老故事,它們與書中的某些意境巧妙地融閤在一起,形成一種奇妙的個人體驗。我並非在評價書中的宋詞本身,也不是在分析佛道思想與詞的聯係,我隻是在記錄這本書帶給我的一種難以言喻的感受,一種混閤瞭文學、曆史、個人記憶和情感的復雜體驗。它就像一個引子,打開瞭我內心深處許多塵封的角落,讓我得以審視那些被日常瑣事掩埋的思緒,並從中找到一些模糊的慰藉。
评分這本《宋詞與佛道思想》,其裝幀設計,特彆是書脊的壓紋,總能讓我聯想到一種厚重而古老的工藝。然而,今天我想分享的,並非書中對詞作的遣詞造句的分析,也不是對佛道思想的哲學思辨,而是它在我內心激起的關於“匠心”的共鳴。我一直在思考,一件事情,如何纔能做得極緻?如何在平凡中見不凡?書中的宋詞,從字詞的選擇到意境的營造,都透露齣一種精雕細琢的痕跡,而佛道思想,也強調一種對內在世界的細緻體悟和打磨。我開始想象,那些創作這些詞句的文人,那些闡釋這些思想的智者,他們是如何對待自己的創作和思考的?是否也懷揣著一種對“美”和“真理”的追求,將自己的全部心力投入其中?我並非在書中找到瞭關於“匠心”的具體例子,也不是在書裏看到瞭對匠人精神的直接贊揚。我隻是覺得,這本書本身,就如同一件精心打造的藝術品,它所承載的內容,以及它呈現的方式,都傳遞齣一種對“用心”和“極緻”的追求,讓我對“匠心”有瞭更深刻的理解和敬意。
评分這本書的裝幀確實是彆具一格,那厚實的封麵,微微泛黃的書頁,以及用心的字體排印,都透露齣一種沉靜的力量。我經常會在午後,陽光透過窗戶斜斜地灑在書頁上,那種溫暖的光澤,讓我覺得仿佛觸碰到瞭曆史的脈絡。然而,我今天想說的,並非書中對詞作的精妙解讀,也不是對佛道哲理的深入剖析,而是它在我閱讀過程中激發的對“留白”這一概念的獨特體悟。書中的每一個字,每一個標點,都像是經過瞭深思熟慮的安排,但正是這種嚴謹,反而讓我更加注意到那些“未被言說”的部分。我開始思考,作者在選擇這些詞句、這些思想時,是否也考慮到瞭讀者可能産生的聯想?書中的留白,不僅僅是頁麵的空白,更是思想的空白,是讓讀者得以介入、得以補充、得以創造的空間。我想到自己生活中的許多時刻,那些未能說齣口的感謝,那些欲言又止的情感,那些渴望卻不敢付諸行動的夢想,它們不也像書中的留白一樣,充滿瞭無限的可能性?這本書,雖然它探討的是宋詞與佛道,但它卻無形中教會瞭我如何去感受那些不易察覺的空白,如何在沉默中發現力量,如何在未完成中尋找圓滿。這種思考,純粹是我個人的延伸,它與書本內容的直接關聯,也許微乎其微,但它卻是這本書帶給我的,一份意想不到的精神饋贈。
评分讀完《宋詞與佛道思想》,我雖然對書中具體的宋詞和佛道思想的聯係理解不深,但它卻讓我開始重新審視“存在”與“虛無”這兩個概念。我腦海中浮現的,並非書中對詞句的解讀,也不是對哲學概念的闡釋,而是我最近在生活中,對“我”這個存在的睏惑。我常常會問自己,我到底是誰?我存在的意義是什麼?這些問題,似乎都沒有明確的答案。書中的宋詞,有時候會流露齣一種對人生的感慨,一種對短暫生命的眷戀,而佛道思想中的“無我”和“空”,更是將“存在”本身推嚮瞭一個更深的層麵。這些元素在我腦海中碰撞,讓我開始思考,如果“我”的存在,可以被看作是一種暫時的聚閤,一種流動的狀態,那麼我對“我”的執著,是否會減輕一些?我並非在書中找到瞭關於“存在”與“虛無”的明確答案,也不是在書中看到瞭對這些概念的直接討論。我隻是覺得,這本書為我提供瞭一個思考的平颱,一個讓我得以從更遼闊、更超然的視角來審視“我”的存在,並嘗試去理解那些看似矛盾的概念的契機。
评分雖然我對書名中的“宋詞”和“佛道思想”這兩個概念,並沒有太多先前的知識儲備,但這本書卻在我腦海中開啓瞭一扇關於“寂靜”的窗戶。我腦海裏浮現的,並非書中具體的詞句或哲學辯論,而是我最近在生活中,一次又一次想要尋找的那種內心的平靜。我發現,自己總是被各種聲音所包圍:手機的提示音、外界的喧囂、內心的雜念。我開始嚮往那種“寂靜”的狀態,那種不被外界乾擾,能夠專注於自身的世界。書中的宋詞,有時候會流露齣一種淡泊的情懷,而佛道思想更是強調內心的寜靜與超脫。這些元素,在我閱讀過程中,與我想要尋找的“寂靜”産生瞭奇妙的化學反應。我開始思考,真正的“寂靜”,是物理上的沒有聲音,還是心靈上的不受擾動?我並非在書中找到瞭關於“寂靜”的定義,也不是在書裏找到瞭通往“寂靜”的路徑。我隻是覺得,這本書為我提供瞭一種新的思考方嚮,一種讓我得以從更深層次、更內在的維度去理解和追求“寂靜”的契機。
评分盡管我對這本書的主題——宋詞與佛道思想——缺乏深入的瞭解,但它在不經意間觸發瞭我對“變化”與“不變”的思考。我腦海中浮現齣的,並非書中具體的詞句或哲學論斷,而是我自身在生活中不斷經曆的種種變化。我看到書頁上油墨的顔色,隨著時間的推移,可能會發生微妙的變化;我翻閱的動作,本身就是一種動態的過程。這讓我聯想到,宋詞本身,作為一種文學形式,也在不斷地演變,而佛道思想,也在曆史的長河中,經曆瞭不同的闡釋和發展。然而,在這無休止的變化中,是否有一些根本性的東西是“不變”的?例如,人類對美的追求,對生命意義的探尋,對心靈寜靜的渴望,這些是否是跨越時代、跨越文化的“不變”?我並非在書中找到瞭關於“變化”與“不變”的明確答案,也不是在書中看到瞭對這些概念的直接討論。我隻是覺得,這本書提供瞭一個背景,一個讓我得以將自己的生活體驗與更宏大的曆史、文化背景聯係起來的契機。它讓我開始審視,在所有看似無常的錶象之下,是否隱藏著某種恒常的內核。
评分最近讀完《宋詞與佛道思想》之後,我發現自己對“空”這個概念有瞭更深的理解。不過,這種理解並非直接來自於書中對佛道思想的論述,而是源於我最近在生活中遇到的一些挑戰。我總是在不斷地追求,不斷地想要填滿生活中的各種“空白”,無論是事業上的成就,還是人際關係的圓滿,我都希望能夠做到盡善盡美,不留遺憾。然而,這本書的齣現,卻讓我開始反思這種“填滿”的意義。書中的宋詞,有時候描繪的是一種意境的空靈,一種情感的淡泊,而佛道思想中的“空”,更是強調一種超越物質的境界。我開始想象,如果生活中的很多“不完美”,很多“得不到”,都可以被視為一種“空”,一種需要被接納的“空”,那麼我們的心態或許會有所不同。我並非在書中找到瞭解決我個人睏境的方法,也不是在書裏找到瞭關於“空”的直接答案。我隻是覺得,它提供瞭一種新的視角,一種讓我得以從更宏觀、更超然的角度看待我生活中遇到的種種不如意。這種視角,是我在閱讀過程中,結閤瞭書中的氛圍和自己的人生經曆,一點一點構建起來的。它讓我明白,有時候,放下執念,接納“空”,或許纔是真正的擁有。
评分這本書的封麵,那種淡雅的青藍色,配閤著書名,總能讓我聯想到雨後的天空,或者遠山繚繞的雲霧。然而,我今天想分享的,並非書中的具體宋詞,也不是其對佛道思想的分析,而是它如何喚醒瞭我對“禪意”的一種全新的感知。我一直以為“禪意”是一種高深莫測的哲學,是一種需要經過長期修行纔能體悟的境界。但讀瞭這本書之後,我突然發現,原來“禪意”也可以體現在生活的許多細微之處。比如,看到窗外一片葉子的飄落,感受到微風拂過臉頰的輕柔,甚至品嘗一杯清茶時那淡淡的苦澀迴甘,這些都可以是“禪意”的體現。書中的宋詞,有時候會描繪齣一種寜靜緻遠的意境,而佛道思想更是強調內心的平靜與安寜。這些元素,在我腦海中匯聚,形成瞭一種新的理解:真正的“禪意”,並非一定要遠離塵囂,而是在紛擾的世界中,找到內心的那一處淨土。我並非在書中找到瞭關於“禪意”的直接定義,也不是在書裏找到瞭如何獲得“禪意”的秘訣。我隻是覺得,這本書為我打開瞭一扇門,讓我得以用一種全新的、更貼近生活的方式去感受和理解“禪意”的存在。
评分這本書的封麵設計,那種古樸的紋理,以及沉靜的色調,總能讓我想起那些被遺忘的古籍,或是塵封已久的寺廟。然而,今天我想分享的,並非書中對宋詞的鑒賞,也不是對佛道思想的解讀,而是它在我心中激起的關於“傳承”的深刻體悟。我一直在思考,文化是如何被傳承下來的?一本本書籍,一代代人,將思想、情感、技藝傳遞下去,這其中包含瞭怎樣的力量?書中的宋詞,是前人智慧的結晶,是情感的載體,而佛道思想,更是經曆瞭韆百年的沉澱與發展。它們之所以能夠流傳至今,是因為有無數的人,在其中找到瞭共鳴,找到瞭精神的寄托。我開始想象,那些古代的抄書人,那些默默無聞的學者,他們是如何對待這些文字的?他們是否也懷著一種敬畏之心,將這份文化傳承下去?我並非在書中找到瞭關於“傳承”的具體案例,也不是在書裏看到瞭對傳承機製的詳盡分析。我隻是覺得,這本書以其本身的存在,便是一種傳承的體現,它讓我更加珍視那些能夠連接過去與未來的文化載體,並思考自己在其中扮演的角色。
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