国家图书馆藏敦煌遗书(81)(精)

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出版者:北京图书馆出版社
作者:任继愈
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2008-03
价格:990.00
装帧:精
isbn号码:9787501332335
丛书系列:
图书标签:
  • 敦煌遗书
  • 国家图书馆
  • 历史文献
  • 古籍
  • 丝绸之路
  • 文化遗产
  • 民国时期
  • 善本
  • 珍本
  • 研究资料
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具体描述

第81册

著錄凡例 一

條記目錄 三

新舊編號對照表 二一

目 錄

北敦〇六〇〇一號 天請問經(兌廢稿) 一

北敦〇六〇〇二號 妙法蓮華經(八卷本)卷八 二

北敦〇六〇〇三號 金有陀羅尼經 五

北敦〇六〇〇四號 佛名經(十六卷本)懺悔文鈔(擬) 七

北敦〇六〇〇四號背一 齋文(擬) 一二

北敦〇六〇〇四號背二 白畫香爐(擬) 一三

北敦〇六〇〇五號 妙法蓮華經卷七 一四

北敦〇六〇〇六號 妙法蓮華經卷六 一五

北敦〇六〇〇七號 諸經集鈔(擬) 一九

北敦〇六〇〇七號背 大般涅槃經音義 三五

北敦〇六〇〇八號 佛名經(十六卷本)卷七 四五

北敦〇六〇〇九號 金剛般若波羅蜜經 五九

北敦〇六〇一〇號一 阿彌陀經 六六

北敦〇六〇一〇號二 阿彌陀佛說咒 六八

北敦〇六〇一一號 四分律第二分卷一四 六八

北敦〇六〇一二號 無量壽宗要經 八七

北敦〇六〇一三號 妙法蓮華經卷七 九〇

北敦〇六〇一四號 四分律比丘戒本 九一

北敦〇六〇一四號背 直諫表(擬) 九八

北敦〇六〇一五號 金剛般若波羅蜜經 九九

北敦〇六〇一六號 大智度論卷六六 一〇四

北敦〇六〇一七號 金光明最勝王經卷八 一〇七

北敦〇六〇一八號 大智度論卷六六 一一〇

北敦〇六〇一九號一 阿彌陀經 一一五

北敦〇六〇一九號二 阿彌陀佛說咒 一一八

北敦〇六〇二〇號 金有陀羅尼經 一一九

北敦〇六〇二一號 四分律比丘戒本 一二一

北敦〇六〇二二號 妙法蓮華經(八卷本)卷六 一二七

北敦〇六〇二三號 大般若波羅蜜多經卷二二六 一三一

北敦〇六〇二四號 四分律卷一一 一三二

北敦〇六〇二五號 金光明最勝王經卷一 一三五

北敦〇六〇二六號 妙法蓮華經卷六 一三八

北敦〇六〇二七號 金光明最勝王經卷九 一四〇

北敦〇六〇二八號 觀世音經 一四九

北敦〇六〇二九號 大般若波羅蜜多經卷二〇三 一五一

北敦〇六〇三〇號 妙法蓮華經卷六 一六二

北敦〇六〇三一號 大般若波羅蜜多經卷四八六 一六五

北敦〇六〇三二號 妙法蓮華經卷五 一六六

北敦〇六〇三三號 大般若波羅蜜多經卷二〇七 一六七

北敦〇六〇三四號 觀世音經 一六八

北敦〇六〇三五號 阿彌陀經 一七三

北敦〇六〇三六號 小抄 一七七

北敦〇六〇三七號 大般若波羅蜜多經卷六二 一八四

北敦〇六〇三八號 金剛般若波羅蜜經 一八七

北敦〇六〇三九號 金剛般若波羅蜜經 一九二

北敦〇六〇四〇號 阿彌陀經 一九六

北敦〇六〇四一號 文殊師利佛土嚴淨經卷下 一九七

北敦〇六〇四二號 金剛般若波羅蜜經 二〇九

北敦〇六〇四三號 金剛般若波羅蜜經 二一三

北敦〇六〇四四號 金剛般若波羅蜜經 二一七

北敦〇六〇四五號 大方廣華嚴十惡品經 二二四

北敦〇六〇四六號 大般若波羅蜜多經卷三九三 二二八

北敦〇六〇四七號 妙法蓮華經卷二 二三〇

北敦〇六〇四八號一 阿彌陀經 二三三

北敦〇六〇四八號二 阿彌陀佛說咒 二三五

北敦〇六〇四九號 金剛般若波羅蜜經 二三六

北敦〇六〇五〇號 寳星陀羅尼經卷九 二三九

北敦〇六〇五一號 大般涅槃經(北本)卷二〇 二四〇

北敦〇六〇五二號 大乘稻芉經 二四六

北敦〇六〇五三號 妙法蓮華經卷七 二四九

北敦〇六〇五四號 大般若波羅蜜多經卷三六八 二五二

北敦〇六〇五五號 阿彌陀經 二五五

北敦〇六〇五六號一 普賢菩薩行願王經 二五九

北敦〇六〇五六號二 大乘四法經 二六二

北敦〇六〇五六號三 大乘四法經釋 二六三

北敦〇六〇五七號 佛名經(十六卷本)卷六 二六六

北敦〇六〇五八號 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 二七四

北敦〇六〇五九號 十誦比丘尼波羅提木叉戒本 二七六

北敦〇六〇六〇號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷一七四 二七九

北敦〇六〇六一號 金光明最勝王經卷三 二八〇

北敦〇六〇六一號背 經文雜鈔(擬) 二八八

北敦〇六〇六二號 維摩詰所說經卷上 二九七

北敦〇六〇六三號 金光明最勝王經卷五 三〇〇

北敦〇六〇六四號 金剛般若波羅蜜經 三一一

北敦〇六〇六五號 佛頂尊勝陀羅尼經(佛陀波利本) 三一二

北敦〇六〇六五號背 木捺佛像 三一七

北敦〇六〇六六號 大般若波羅蜜多經卷二六二 三一八

北敦〇六〇六七號 無量壽宗要經 三二〇

北敦〇六〇六八號 大方廣佛華嚴經(晉譯五十卷本)卷四六 三二二

北敦〇六〇六九號 大乘稻芉經 三三一

北敦〇六〇七〇號 無量壽宗要經 三三三

北敦〇六〇七一號 金剛般若波羅蜜經 三三七

北敦〇六〇七二號 四分律比丘戒本 三四〇

北敦〇六〇七三號 無量壽宗要經 三四一

北敦〇六〇七四號 金剛般若波羅蜜經 三四四

北敦〇六〇七五號 大般若波羅蜜多經卷二二九 三四七

北敦〇六〇七六號 妙法蓮華經卷四 三四八

北敦〇六〇七七號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷四三八 三五二

北敦〇六〇七八號 金剛般若波羅蜜經 三五三

北敦〇六〇七九號 妙法蓮華經卷七 三五六

北敦〇六〇八〇號 金剛般若波羅蜜經 三五八

北敦〇六〇八一號一 辯中邊論卷上 三六二

北敦〇六〇八一號二 辯中邊論頌 三六三

北敦〇六〇八一號背 法華七禮文 三六六

北敦〇六〇八二號 阿彌陀經 三六七

北敦〇六〇八三號 救疾經 三六九

北敦〇六〇八四號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 三七二

北敦〇六〇八五號 大般若波羅蜜多經卷四一六 三七三

北敦〇六〇八六號 無量壽宗要經 三八五

北敦〇六〇八七號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 三八八

北敦〇六〇八八號 金剛般若波羅蜜經論卷下 三八九

北敦〇六〇八九號 無量壽宗要經 三九四

北敦〇六〇九〇號 妙法蓮華經卷四 三九六

北敦〇六〇九一號 大方等大集經卷八 四〇〇

北敦〇六〇九二號 大方廣佛華嚴經(晉譯六十卷本)卷八 四〇四

北敦〇六〇九三號 妙法蓮華經卷二 四〇五

北敦〇六〇九四號 摩訶般若波羅蜜經(四十卷本)卷八 四一〇

国家图书馆藏敦煌遗书(81) 内容概述: 本卷收录国家图书馆所藏敦煌遗书中的八十一件珍贵文献。这些遗书年代横跨隋唐,内容包罗万象,涉及佛教经典、道教文献、儒家著作、文学作品、历史记录、行政文书、医学典籍、历法天文、丧葬祭祀、契约租赁、甚至还有一些语言学习材料和民间歌谣。 详细介绍: 一、佛教文献 本卷中收录的佛教文献占据了相当大的比重。其中不乏一些在中国佛教史上具有重要意义的经文抄本。例如,可以见到不同版本的《法华经》、《金刚经》、《阿弥陀经》等大乘经典。这些抄本不仅为我们研究佛教经典的流传和演变提供了宝贵的实物资料,也展现了当时佛教徒对佛经的虔诚与信仰。 除了常见的佛经,还可以发现一些密教经典、论疏、僧传等。这些文献为我们了解唐代佛教的多元发展,特别是密宗在中国的发展情况提供了重要的线索。部分经文上可能还附有详细的经疏,解释经义,这对理解古代佛教思想具有极高的价值。 二、道教文献 敦煌遗书中道教文献的出现,也为我们研究中国古代宗教提供了另一维度的视角。本卷可能包含一些道教经典的抄本,如《道德经》、《太平经》等。这些文献不仅反映了道教在敦煌地区的传播情况,也为我们研究道教教义、修炼方法以及其与佛教的互动提供了史料。 三、儒家与文学作品 除了宗教文献,本卷也收录了部分儒家经典著作的抄本,如《论语》、《孟子》等。这些抄本可能以手抄本的形式流传,为我们研究儒家思想在边疆地区的传播以及当时士人的学习情况提供了证据。 在文学方面,本卷可能包含一些唐传奇、诗歌、歌辞等。这些文学作品展现了唐代文学的繁荣景象,尤其是敦煌地区独特的文学风格和民间文学的特色。有些作品可能记录了当时的社会生活、风土人情,甚至一些爱情故事,为我们了解唐代社会生活和文化提供生动的写照。 四、历史与行政文书 历史记录和行政文书是敦煌遗书中不可或缺的部分。本卷可能收录了大量的官方文书、奏折、账簿、户籍、关文、调令等。这些文献是研究唐代中央及地方行政制度、社会结构、经济状况、法律制度的原始材料。 例如,户籍和赋税记录可以帮助我们了解当时的人口分布、家庭结构和经济负担;关文和调令则反映了当时的交通、军事和驿站制度。这些文书的细节,如日期、官员姓名、地名等,为我们精确考证历史事件提供了可能。 五、科技与生活类文献 本卷也可能包含一些与科技、医学、天文历法相关的文献。例如,医学典籍可能记载了当时的中医理论、方剂、诊断方法等,为研究中国古代医学史提供了宝贵的资料。天文历法文献则可能包含星象观测记录、历法推算方法等,反映了古代中国在天文学领域的研究成果。 此外,契约、租赁合同、土地买卖文书等生活类文献,也为我们研究当时民间的经济活动、财产关系和社会习俗提供了生动的例证。这些文书的语言和格式,也具有一定的研究价值。 六、语言与文化 敦煌遗书还有一个重要的价值在于其语言的丰富性。本卷中的文献可能包含各种字体的汉字,以及一些梵文、吐蕃文、回鹘文等其他民族语言的文献,反映了当时敦煌作为国际文化交流中心的地位。 这些文献的语言,尤其是俗语、方言的运用,为研究汉语的演变和中古汉语的面貌提供了重要的参考。一些语言学习材料,如词汇表、翻译练习等,也为我们了解当时人们的学习和交流提供了直接证据。 价值意义: 国家图书馆藏敦煌遗书(81) 作为敦煌学研究的宝贵资料,其价值体现在: 史料价值: 提供了大量第一手史料,填补了历史研究的空白,纠正了史书中可能存在的错误。 学术研究价值: 为佛教史、道教史、儒学史、文学史、艺术史、语言学、历史学、社会学等多个学科的研究提供了丰富的素材。 文化传承价值: 展现了中国古代灿烂辉煌的文化成就,是中华民族宝贵的文化遗产。 国际交流价值: 敦煌遗书是世界性的文化瑰宝,为国际学术界研究中国古代历史文化提供了重要窗口。 本卷的整理和研究,将有助于更深入地理解中国古代社会的方方面面,以及各民族文化在历史长河中的交流与融合。

作者简介

本书以中国国家图书馆收藏的16000多件敦煌遗书为底本影印出版。是迄今为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录。除图版外,有总目、条记目录及新旧编号对照表。本书对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值,是敦煌学研究、中古史研究、文献学研究、宗教学研究必不可少的第一手资料。每册定价990元。

目录信息

读后感

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用户评价

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总而言之,这本《国家图书馆藏敦煌遗书(81)(精)》对我来说,与其说是一本书,不如说是一个通往古代中国世界的入口。它让我有机会近距离接触那些遥远的过去,感受那些已经消逝的生命的气息。我并非抱着研究的目的去阅读,更多的是一种对历史的好奇,一种对文化的敬畏,以及一种对人类文明传承的感动。每一次翻阅,都让我对“我们从哪里来”这个问题有了更深的思考,也让我更加珍视眼前所拥有的一切。这本书,真的让我收获良多,远远超出了我的预期。

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作为一名对语言文字感兴趣的读者,这本《国家图书馆藏敦煌遗书(81)(精)》更是给了我巨大的满足感。能够亲眼看到如此古老的汉字,而且是未经现代规范化改造的原貌,对我来说是一件极其激动的事情。我仔细辨认每一个字形,感受它们与现代汉字之间的联系与差异。有时,我会查阅相关的工具书,了解这些字词在古代的读音和用法,这种“追根溯源”的感觉非常奇妙。我甚至会尝试着去模仿那些古朴的字体,虽然不成形,但在这个过程中,我仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。

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我特别着迷于书中的一些文本内容,虽然我很多时候需要借助一些辅助工具来理解,但即便如此,那些充满韵味的文字依然能深深打动我。读到一些诗歌类的片段,虽然语言风格与现代汉语差异很大,但字里行间流露出的情感,如思念、祈愿、或是对自然的赞美,却能跨越时空与我产生共鸣。我试着去感受作者当时的心境,想象他们是如何在那个遥远的时代,用笔墨记录下内心的波澜。有时,我会停下阅读,闭上眼睛,试图想象那个纸张匮乏、信息传播缓慢的年代,这些珍贵的文字是如何被小心翼翼地抄写、保存,并最终流传至今。这种“慢阅读”的过程,让我对知识的来之不易有了更深的体会。

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这本《国家图书馆藏敦煌遗书(81)(精)》简直就是一个时光宝盒,每一次翻阅都像是穿越回千年前的丝绸之路。我并非专业的敦煌学研究者,只是一个对历史和古籍怀有浓厚兴趣的普通读者。起初,我被这套书的书名所吸引,“敦煌遗书”四个字本身就充满了神秘与诱惑,而“国家图书馆藏”则赋予了它权威与珍贵。拿到这本书,触感温润,装帧考究,一看就知道是精心制作的。打开扉页,首先映入眼帘的是精美的插图和清晰的文字,即使是那些已经泛黄的纸张,也仿佛在低语着古老的故事。我尤其喜欢其中一些描绘佛像、神话传说或是古代生活场景的图画,它们线条细腻,色彩虽然淡雅,却能勾勒出一种庄重而神秘的美感,让人不禁想象当时工匠们一丝不苟的创作过程。

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我常常会在阅读过程中,被书中一些晦涩但充满智慧的哲学或宗教文本所吸引。虽然我对佛教、道教等思想的理解有限,但那些关于生命、宇宙、因果轮回的论述,依然能引发我深刻的思考。有时,我会被某个精辟的观点所震撼,反复咀嚼,试图理解其深层含义。我还会对比不同文献中对同一问题的不同阐述,从中体会思想的演变与碰撞。这本书就像一位博学的长者,向我娓娓道来那些关于存在、关于意义的古老智慧,让我觉得自己对世界的认知又增添了一层维度。

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这本书所包含的文献类型之丰富,也让我大开眼界。我曾以为敦煌遗书主要就是佛经,但实际上,这里面包含了太多的可能性。有官方的文书,记录着行政命令、户籍制度;有民间的契约,约定着土地买卖、债务偿还;有文学作品,描绘着世俗的风情、人间的悲欢。这种多样性让我意识到,敦煌并非只是一个宗教中心,更是一个充满活力的社会缩影。我从不同类型的文献中,看到了那个时代人们生活的方方面面,感受到了那个社会的复杂与多元,远比我最初的想象要丰富得多。

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这本书带给我的,还有一种对时间流逝的深刻体会。翻阅着这些几百年、上千年前的纸张,看着上面留下的笔迹,我忍不住会想,当初写下这些文字的人,他们现在又在何处?他们的人生是怎样的?他们所处的时代,又经历了怎样的变迁?这种对生命短暂和历史悠久的感知,让我更加珍惜当下,也更加敬畏那些用生命和智慧创造了这些宝贵遗产的古人。每一次翻开这本书,都像是站在历史的岸边,眺望着那奔腾不息的时间长河。

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我发现,阅读这本书的过程,也是一个不断学习和探索的过程。我并不总是能够完全理解其中的内容,很多时候需要查阅大量的参考资料,甚至请教专业的学者。但正是这种“不懂就问”的学习方式,让我觉得非常有成就感。每次克服了一个理解上的难题,都像是推开了一扇新的大门。这本书不仅仅是让我看到了古籍,更是激发了我主动学习的动力,让我对敦煌学、对古代中国历史文化产生了更浓厚的兴趣,甚至开始主动去了解相关的学术研究和最新的发现。

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我特别喜欢书中的一些图像资料,尽管有些已经残缺不全,但它们依然能够勾勒出当时人们的想象世界。无论是描绘宗教场景的壁画摹本,还是记录生活习俗的绘画,都充满了独特的艺术魅力。我会被那些奇特的服饰、别致的建筑、以及生动的表情所吸引,试图从中解读出当时人们的审美情趣和社会风貌。有时候,一张看似简单的图案,背后却可能隐藏着丰富的文化信息,需要仔细辨析,才能领略其中的奥妙。

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这本书带给我的另一个惊喜是它所揭示的古代社会生活的细节。我并非历史学专业出身,但通过书中残存的账簿、书信、契约等内容,我仿佛看到了一个个鲜活的个体。比如,一些记录日常买卖的文字,能让我窥见当时商品的种类、价格,甚至人们的消费习惯。还有那些泛黄的信件,虽然内容可能很简单,但字句中流露出的家人之间的牵挂、朋友之间的问候,都让我感到无比亲切。我甚至会揣测写信人的身份,猜想他们写信时的情景,是在烛光下,还是在赶路的途中?这些零散的片段,如同散落在历史长河中的珍珠,经过这本书的汇集,闪烁出耀眼的光芒。

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