諸怪志異4 燕見鬼

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出版者:双葉社
作者:諸星大二郎
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005年10月
价格:800円(税込)
装帧:
isbn号码:9784575939705
丛书系列:
图书标签:
  • 諸星大二郎
  • 日版漫画
  • 日本語
  • マンガ
  • ttt
  • 志怪
  • 奇谈
  • 燕山
  • 鬼怪
  • 民间传说
  • 清代小说
  • 文学
  • 古典
  • 短篇小说
  • 怪异
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具体描述

好的,这是一份《诸怪志异》系列中其他卷目的图书简介,侧重于描述未提及《燕见鬼》内容的、具有独立性的奇异志怪故事: --- 《诸怪志异》系列卷目精选:卷一至卷三及卷五 系列总述: 《诸怪志异》是一部汇集了古今中外光怪陆离、奇谲诡秘之谈的志怪小说集。它以一种近乎田野调查的严谨笔触,描摹了人世间的奇闻异事、神仙鬼怪的行迹以及自然界中不合常理的现象。不同于单纯的妖魔鬼怪罗列,本系列更侧重于探讨人性在极端环境下的反应,以及传统文化中对未知世界的想象与敬畏。本书收录的卷目,旨在呈现世界观的多样性,从边陲的蛮荒之地到深邃的幽冥世界,从仙人的洞府到凡间的诡术,无所不包。 卷一:山海异兽录 主题核心: 远古神话与地理的交织 本卷聚焦于古代地理典籍中所记载的奇珍异兽与神秘地域的传说。故事的基调带着一种对洪荒初开世界的原始探索欲。 开篇叙述了对“昆仑之墟”的探访,并非传统意义上的神仙居所,而是一个被迷雾笼罩、规则异于常理的巨型山脉群。在此地,时间流逝的速度与外界迥异,每一步踏入都可能穿越不同的纪元。其中描绘了“狌狌”这种能够模仿人类言语,却心性狡诈的猿形生灵,它们并非单纯的野兽,而是拥有某种古老智慧的守护者,它们与误入此地的方士进行了一场关于“言语的本质”的辩论。 随后,笔锋转向东海之滨的“流沙之海”,记载了一群被称为“鲛人”的海洋族群。他们并非只以美貌歌声迷惑航海者,更重要的是,他们拥有记录历史的“珍珠”。每颗珍珠都封存了一段海域的记忆,其中一则关于“海啸之神”的传说,描述了一位因爱人离世而心碎的神祇,其每一次呼吸都引发滔天巨浪,警示着人类对海洋力量的盲目自信。 卷中还收录了对“不死鸟”的模糊记载。不同于西方神话的烈火重生,这里的“不死鸟”每一次浴火后,会丧失一段重要的记忆,最终导致其生命形态的随机变化——有时化为凡鸟,有时退化为最初的原始生命形态。这探讨了“永生”的代价并非枯燥重复,而是无休止的遗忘与重塑。 卷二:幽冥界域行 主题核心: 阴司的运作与灵魂的审判 本卷大胆地描绘了一个逻辑严谨却又极度超脱的“阴司”体系。它摒弃了纯粹的恐怖色彩,转而关注于道德哲学与业力因果的量化。 主要故事线围绕一位意外跌入地府的凡间书生展开。这位书生并非善人也非恶人,他因对世间不公的强烈愤慨而死后被引向了“冥河渡口”。然而,他发现冥府的判官并非冷酷无情,而是一群精于算计的“业力工程师”。他们利用一种被称为“秤杆”的奇特工具,精确测量每一个灵魂生前所产生的“善念力”与“恶行负荷”。 其中一个段落详细描述了“无间地狱”的构造。它并非一个固定的惩罚场所,而是一个根据受刑者内心恐惧和执念不断自我重构的“心牢”。一个贪财的商贾在地狱中经历的,是永无止境的财富流失和无人问津的孤独;而一个热衷于争斗的武将,则陷入了不断胜利却又不断被背叛的循环。 卷末,记述了一位“替身”鬼魂的故事。此鬼生前是一个胆小怕事、总是推卸责任的人。死后,他的灵魂被分配到专门负责“承接他人恶果”的岗位。他的日常工作就是短暂地附身于那些本应受到严厉惩罚的恶人身上,替他们承受一瞬的痛苦,以平衡宇宙的业力账目。这个故事深刻反映了“责任的转嫁”这一社会现象在灵界中的体现。 卷三:仙道遗迹与术士的困境 主题核心: 追求超脱的代价与人性的局限 本卷主要探讨那些试图挣脱凡俗,追求长生或掌握天地奥秘的术士、方士的最终结局。它揭示了“仙道”并非坦途,而是充满了对人性的拷问。 核心故事围绕一位在深山洞府中闭关了三百年的炼丹师展开。他成功地炼制出了传说中的“九转金丹”,身体已然脱胎换骨,几乎达到了不朽的境界。然而,当他出关时,发现自己已无法适应人类社会——他无法理解亲人的瞬间衰老,无法忍受凡人琐碎的七情六欲。他的感知被无限放大,任何细微的声响或光影都对他造成巨大的折磨。他最终选择回到深山,并非因为害怕死亡,而是因为无法忍受“永恒的清晰”带来的痛苦。 另一篇则记载了一门失传的“缩物之术”。这种术法能够将庞大的物质缩小到可以握在手中的尺寸。一位心怀不轨的权贵试图利用此术偷取一座城池的宝库。然而,术法有一个致命的副作用:被缩小的物体会携带施术者自身一部分“生命精气”。当他成功将宝库缩小时,他也随之变得极度虚弱,最终连呼吸和心跳都必须被“收缩”到微不可察的程度才能维持生命。他拥有了一切,却失去了体验和使用的能力,成为了一个被困在自己造物中的囚徒。 卷五:人魅之惑与幻境的边界 主题核心: 情感的扭曲与精神世界的入侵 卷五着重于描绘那些不依赖物理形态,而是通过精神或情感力量影响人类的“魅”类存在。这些存在往往与人类最强烈的情感纠葛在一起。 故事讲述了一个名为“镜魅”的异类。它不栖居于水面或镜中,而是依附于人类内心深处的“自我认知”。一个极其自负的诗人偶然间唤醒了它。镜魅开始以诗人的“理想自我”的形象出现,不断赞美、鼓励诗人进行极端创作,引导他走向自我毁灭的艺术巅峰。每当诗人完成一首杰作,他的人性便会削弱一分,直到他完全成为镜魅的提线木偶,只为“镜中人”的完美演出而存在。 随后,本卷记录了一场发生在边疆小镇的“时间错乱事件”。起初,镇民们只是觉得日子过得很快,仿佛一年只有两季。深入调查后发现,并非是时间被加快,而是镇上所有人的“记忆共享机制”被一种低阶的“幻境虫”所控制。这些虫子通过啃食记忆碎片,将所有人的感知强制统一到一个“集体记忆”中,从而消除了个体差异带来的摩擦与痛苦。镇民们生活在一种平静但空洞的“完美和谐”之中,直到一位外来者打破了这种共振。 本卷的叙事风格细腻而具有心理深度,探讨了当外界的“怪异”不再是外在的形体,而是侵入我们精神内核时,人类的自我意识将如何维护其界限。 --- (注:以上内容为《诸怪志异》系列中其他卷目的模拟简介,旨在展现该系列的广阔题材范围,不涉及《燕见鬼》的具体情节。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,可以用“意犹未尽”来形容。每一次翻开,都仿佛踏入一个新的次元,与各种不可思议的生灵和事件不期而遇。作者的想象力简直如同天马行空,但他又能将这些天马行空的想象,巧妙地与现实世界的某些侧面相结合,形成一种既熟悉又陌生的奇妙感。例如,有一段描述了在一个被遗忘的山谷里,存在着一种会“吞噬时间”的植物,它们的花朵绽放时,周围的一切都会陷入静止,只有那些被选中的人才能在其中体验到永恒的瞬间。这个设定简直太有创意了!我反复阅读了关于这个植物的描写,试图理解作者想要传达的关于时间、关于存在的概念。作者并没有给出明确的答案,而是通过角色的经历,让我们自己去体会那种超越时间的孤独感和存在感。此外,书中还穿插了一些关于古老咒语和仪式的内容,虽然我并非研究民俗学的专家,但作者的描述让这些内容显得格外神秘而富有力量,仿佛真的蕴藏着某种古老的力量。我最欣赏的是,作者在讲述这些奇闻异事的同时,并没有忘记人物内心的刻画,每一个角色,无论其身处何种诡异的境遇,都有着自己独特的动机和情感,这让故事更加饱满和立体。

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这本书的语言风格非常有辨识度,既有古籍的典雅,又不失现代小说的流畅。作者在遣词造句上极其考究,每一个字都仿佛经过精心打磨,读起来有一种别样的韵味。我尤其钟情于书中关于“时间碎片”的描写。书中讲述了一个能够捕捉和储存“时间碎片”的奇特生物,这些碎片中蕴含着过去某个时刻的影像和声音,而收集这些碎片的人,则能够窥探到历史的真相,但也因此被卷入了时间的漩涡。作者在描写这些“时间碎片”时,运用了大量的意象和感官描写,让我仿佛亲身经历了一段段过去的历史。我最喜欢的是其中一段关于一位古代女性在战乱中逃亡的碎片,她手中的一朵枯萎的桃花,以及她眼角的泪水,都充满了悲伤和绝望,却又透露着一种坚韧的生命力。通过这些碎片,我看到了历史的真实面貌,也感受到了不同时代人们的喜怒哀乐。这种跨越时空的共情,让我对历史和生命有了更深的理解。

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这本书的魅力在于其深邃的文化底蕴和天马行空的想象力完美结合。作者仿佛是一位穿越时空的学者,他从古老的文献中挖掘出那些被遗忘的奇闻异事,然后用现代的叙事手法,将它们重新赋予生命。我印象最深刻的是关于“镜中世界”的描写,书中讲述了一个小镇,那里所有的镜子都连接着另一个平行世界,而那个世界的人,却能看到我们这个世界的“真实”面貌,而我们看到的,只是他们世界的一个镜像。这种设定简直太烧脑了!作者通过这个设定,探讨了“真实”的定义,以及我们对现实的认知是否真的可靠。在那个镜子里的世界,有着与我们相似却又截然不同的社会形态和生存法则,而那些从镜子里窥探我们世界的人,也带着各自的目的和情感。作者在描写这些“镜像世界”的人物时,赋予了他们极强的生命力,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都与我们真实世界中的人物一样,充满了复杂性和人性。我甚至开始怀疑,我们所处的现实,是否也只是某个更高维度世界的镜像。

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这本书的阅读过程,更像是在解谜,每一次读下去,都感觉在揭开一层新的面纱。作者的叙事手法非常高明,他不会直接告诉你事情的真相,而是通过各种线索和细节,引导读者自己去探索和思考。我印象最深刻的是关于“幽灵契约”的描写。书中讲述了一个古老的家族,他们与一群神秘的“幽灵”签订了契约,以此来获取某种特殊的力量。然而,这种契约的代价却异常沉重,一旦违背,就会招来灭顶之灾。作者在描写这个家族的命运时,将紧张悬疑的气氛与宿命的悲剧感完美融合,让我忍不住想要知道,这个家族究竟是为了什么,才甘愿与幽灵为伍。而且,书中对于“幽灵”的刻画也极其精彩,它们并非是传统的鬼怪,而是带着一种近乎人类的情感,它们的存在,似乎也是对某种失去的补偿。我最喜欢的是其中一段关于一个幽灵为了守护自己心爱的人,而甘愿放弃永恒生命的故事,这种牺牲和奉献,让我感受到了强烈的震撼。

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《諸怪志異4 燕見鬼》给我最深刻的感受,是它打破了传统志怪小说的界限,将神话、传说、哲学和人性的思考融为一体。作者的叙事结构非常巧妙,他不会一开始就给你铺陈一个宏大的背景,而是通过一个个看似独立的异闻,逐渐引导读者进入一个更加广阔的世界。我尤其喜欢其中关于“神语者”的故事。书中讲述了一个能够听懂神灵语言的少年,他因此被卷入了一场旷日持久的神魔之战,而他的使命,则是寻找能够平息战乱的“神谕”。作者在描写神语者与神灵的交流时,运用了大量充满象征意义的意象和隐喻,让我感受到一种超越凡俗的神秘力量。而且,少年在肩负重任的同时,也经历了成长的阵痛,他必须在信仰与现实之间做出选择,在责任与自我之间寻找平衡。这种内心的挣扎,让故事充满了戏剧张力。我也对“燕”这个意象有了更深的理解,它似乎不仅仅是一种生物,更代表着一种超脱世俗的智慧,一种能够洞悉天地万物的眼光。

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阅读《諸怪志異4 燕見鬼》的过程,更像是一场奇幻的旅行,我跟随作者的笔触,穿越了时空的界限,体验了无数匪夷所思的遭遇。书中的世界观构建得极其宏伟,它打破了我们对现实世界的固有认知,将那些潜藏在历史深处的传说与未解之谜,以一种全新的方式呈现出来。我尤其对其中关于“灵物契约”的描述感兴趣。书中讲述了一个古老的家族,他们与一种能够操纵风雨的灵兽签订了契约,以此来守护一方平安。然而,随着时间的推移,契约的力量逐渐减弱,家族面临着前所未有的危机。作者在描写这个家族的兴衰历程时,将历史的沧桑感与奇幻的色彩完美融合,让我感受到了命运的无常和责任的沉重。他对家族成员之间复杂的情感纠葛,以及他们面对危机时的抉择,刻画得入木三分。此外,书中对“鬼”的理解也跳出了传统的概念,它们并非都是邪恶的,有些甚至带着一种悲悯的情怀,它们的存在,似乎也是对某种缺失的补偿。这种多层次的解读,让故事充满了人性的光辉。

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不得不说,《諸怪志異4 燕見鬼》是一部需要细细品味的佳作。它的结构并非线性叙事,而是像一张巨大的蜘蛛网,每一个故事节点都可能与其他节点产生千丝万缕的联系。初读时可能会觉得有些跳跃,但随着阅读的深入,你会发现这些看似独立的片段,共同构建了一个庞大的、充满神秘色彩的宇宙。我特别喜欢其中关于“忘川河畔的摆渡人”的故事,这个角色虽然出场不多,但却给我留下了深刻的印象。他沉默寡言,却承载着无数灵魂的安息,他的每一次摆渡,都伴随着一段凄美的往事。作者通过这个角色,探讨了生命的轮回、遗忘与记忆的意义。那些被他摆渡的灵魂,究竟是真正地消失了,还是以另一种形式存在?这种哲学性的追问,让我思考了很久。而且,书中对于“燕”的运用,也让我印象深刻。它不仅仅是简单的符号,似乎是一种精神的象征,一种连接生与死、现实与虚幻的媒介。作者在许多场景中都巧妙地融入了“燕”的意象,赋予了它更加深邃的内涵。我尝试着去解读作者想要表达的深层含义,每一次阅读都会有新的发现。

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《諸怪志異4 燕見鬼》带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种对未知世界的探索欲。作者的叙事风格多变,时而娓娓道来,时而笔锋凌厉,但无论何种风格,都能够牢牢抓住读者的心。我特别喜欢其中关于“遗忘之河”的描写。书中讲述了一个神秘的族群,他们生活在一条能够洗涤记忆的河流旁边,任何触碰河水的人,都会失去过去的记忆,重新开始一段人生。然而,这种遗忘并非真正的解脱,因为遗忘本身,也带来了一种新的痛苦。作者通过这个设定,探讨了记忆对于个体存在的意义,以及我们如何面对过去的创伤。那些选择遗忘的人,是否真的能够获得新生?还是说,遗忘本身也是一种负担?我反复思考着这个问题,并从书中角色的经历中,看到了不同的答案。而且,书中对于“鬼”的描绘,也充满了人性的关怀。它们并非是脸谱化的恶魔,而是带着各自的遗憾和执念,在世间游荡。作者试图通过它们,展现出一种更加广阔的生死观,一种对生命和灵魂的尊重。

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我必须承认,一开始是被书名吸引了,总觉得“燕见鬼”这个组合充满了奇幻色彩,带点儿古朴的神秘感,让人忍不住想一探究竟。然而,当我真正沉浸其中时,才发现这远不止是简单的“鬼故事”。作者展现出的文字功底令人惊叹,他能够将那些原本可能晦涩难懂的民间传说,转化为流畅而富有张力的叙事。我特别喜欢其中一个章节,讲述了一个年轻的画师,他意外获得了一双能够看见“无形之物”的眼睛,从此他的世界充满了色彩斑斓的鬼魅,但也因此卷入了一系列离奇的事件。作者在描绘这些鬼魅时,并没有一味地追求恐怖,反而充满了艺术家的想象力,它们形态各异,有的如梦似幻,有的则带着一种悲伤而凄美的气息。更难得的是,作者通过画师的视角,探讨了艺术与现实、感知与真实之间的界限。那些画师笔下的“鬼”,究竟是他内心的投射,还是真实存在的另一种形态?这种模糊的界限,让整个故事充满了哲学性的思考。而且,作者在处理人物情感方面也做得非常出色,画师在经历了一系列惊险之后,对生命有了全新的认识,他不再仅仅是一个被动的旁观者,而是开始主动去理解和拥抱那些曾经让他恐惧的存在。这种成长和转变,让故事不仅仅停留在猎奇层面,更增添了人文关怀的深度。

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这本书简直颠覆了我对“志怪”类小说的认知,以往读到的多是民间传说、神怪故事的集合,充斥着各种魑魅魍魉、仙妖鬼怪,虽然也引人入胜,但总有些模式化的感觉。而《諸怪志異4 燕見鬼》给我的感觉却截然不同。开篇就让我眼前一亮,它并非简单堆砌怪谈,而是将一个个看似独立的异闻,巧妙地编织进一个更加宏大、更加深邃的世界观里。作者对细节的刻画极为考究,无论是那些古老村落的幽深巷陌,还是荒山野岭的诡异景象,都仿佛被注入了生命,让我能身临其境地感受到那种扑面而来的神秘与不安。尤其是对“燕”这一意象的运用,初读时还以为只是寻常的点缀,细细品味之下才发现,它贯穿始终,如同某种神秘的信使,连接着人间与鬼魅,牵引着故事的走向。我印象最深的是其中关于一个濒临灭绝的古老部落的描写,他们与一种能够感知时间流逝的奇异生物共生,而这种生物的出现,总是预示着某种巨大的变故。作者用非常细腻的笔触描绘了部落成员在面对未知命运时的挣扎、恐惧以及他们代代相传的古老仪式,那种对生命、对自然的敬畏之情,以及隐藏在仪式背后的深刻哲理,让我久久不能平静。这本书不仅仅是讲故事,它更像是在探索一种古老的哲学,一种关于存在、关于时间和关于人类在宇宙中渺小地位的沉思。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼,对周遭的世界,甚至对生命的意义都有了新的理解。

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据说是连载的时候杂志没了,燕见鬼和反派的对决也就没了下文…。肯定是阿鬼胜利的吧。这系列故事不输聊斋,尤其是对于了解中国历史的人。

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据说是连载的时候杂志没了,燕见鬼和反派的对决也就没了下文…。肯定是阿鬼胜利的吧。这系列故事不输聊斋,尤其是对于了解中国历史的人。

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