具体描述
《礼记》也叫《小戴记》或《小戴礼记》。儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传西汉戴圣编纂，今本为东汉郑玄注本。有《曲礼》、《檀弓》、《王制》、《月令》、《礼运》、《中庸》、《大学》、《乐记》等共49篇。大体是孔子弟子、再传弟子及其三传弟子等所记，也有讲礼的古书。是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。其中《中庸》、《大学》与《论语》、《孟子》被南宋朱熹合为“四书”。《礼记》有东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》、清朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》等。
《中庸》，《礼记》中的一篇，相传是战国子思所作。内容肯定“中庸“是道德行为的最高标准，并提出“诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也“的说法，以及“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”的学习过程和认识方法。
《大学》，《礼记》中的一篇，提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“等条目。
作者简介
陈莉 陕西咸阳人，1969年10月生。在陕西师范大学中文系获文学学士、硕士学位，北京师范大学文学院文艺学研究中心获文学博士学位。主要从事文学理论、中国文化诗学的教学和研究工作，近年来分别在《文艺研究》、《当代文坛》等刊物发表学术论文近30篇。
目录信息
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读后感
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用户评价
不得不说，这本书的语言风格有一种独特的韵律感和庄重感，读起来需要一定的专注度，但一旦进入状态，便会被那种古典的节奏所吸引。我最欣赏它对“时”和“位”的敏感性。书里反复强调，礼不是一成不变的刻板教条，而是要根据不同的时间节点（比如四季更替、节令变化）和不同的社会地位（君臣、父子、夫妇）来灵活变通的。这种“因时而动，因位而异”的智慧，极大地提升了礼的生命力。例如，书中对不同季节的祭祀活动都有详细的规定，这体现了古人对自然规律的尊重与顺应，将人类的社会活动与宇宙的运行紧密联系起来。这种天人合一的思想，在礼仪的细节中得到了最集中的体现。我感觉，阅读《礼记》不仅仅是学习礼仪，更是在学习一种观察世界、理解社会深层运作规律的方法论。它教导我们，真正的“得体”来源于对环境和他人状态的深刻体察，而不是盲目的模仿。这种对细节的执着和对整体和谐的追求，是这部经典最令人折服的魅力所在。
评分在众多古代典籍中，《礼记》以其百科全书式的广度和对生活细节的精细描摹脱颖而出。它远不止于教会我们“如何做”，更深入地探讨了“为何要这样做”的哲学根基。比如，书中对“孝”的阐述，那份层层递进的推演，从侍奉父母的日常小事，上升到维系国家稳定的政治伦理，逻辑之严密，情感之真挚，令人叹服。我发现，很多看似繁琐的礼节背后，都隐藏着对人性弱点的防范和对美好德性的激励。它为社会成员提供了一套清晰的行为脚本，使得人与人之间的交往可以建立在可预期的、相互尊重的基调之上，大大减少了人际冲突的概率。这本书就像是一个精心设计的社会操作系统，规范了输入和输出的模式，确保了整体系统的平稳运行。对于想理解中华文明“和”的精髓的读者来说，这本书是绕不开的必读之作。它通过对具体行为的描摹，最终指向的是一种至高无上的内在和谐状态，这种由外在秩序达成的内在安宁，是它留给我最深刻的印象。
评分我对这本书的阅读体验，更像是一场深入古代社会结构和哲学思辨的探险。我特别留意了书中关于“学”与“礼”关系的探讨，那里面蕴含着一套完整的教育理念。它强调“博学于文”之后，必须“约之以礼”，这意味着知识的学习绝不能脱离实践和规范。书中不乏对理想人格的塑造描绘，那些君子应当具备的品德，如恭、宽、信、敏、惠，都是通过对日常行为的规范来达成的。读起来会发现，书中的论证往往层层递进，从宏观的治国之道，逐步聚焦到微观的个人修养，逻辑链条非常清晰。我发现，很多现代社会学和心理学中探讨的群体行为规范，其实在《礼记》中早有深刻的体现。它并非故步自封，而是提供了一种处理复杂社会关系的实用哲学。有时候我甚至会觉得，如果能用书中的某些论断来审视当下的某些社会现象，或许能找到更和谐的相处之道。这本书的价值在于它的恒久性，历经千年依然能对我们当下的生活产生共鸣和启发，这本身就是一种了不起的成就。
评分这本《礼记》真是让人爱不释手，它不仅仅是一部古老的典籍，更像是一面映照着古代社会生活百态的清晰镜子。我印象最深的是其中关于祭祀仪式的描写，那份庄重与繁复，简直如同身临其境。书里细致入微地描绘了从天子到庶人，在不同场合下应有的举止规范，无论是朝觐、宴饮还是婚丧嫁娶，每一个细节都透露着深厚的文化内涵和对人伦秩序的尊重。读着读着，我常常会停下来思考，为什么古人会将这些礼仪看得如此重要？它们是如何维系起一个庞大而复杂的社会结构的？书中的某些篇章，比如探讨“中庸之道”的部分，观点精辟，即便放在今天，对于处理人际关系和把握做事分寸，仍旧具有极强的指导意义。那种不偏不倚、恰到好处的智慧，是需要反复研读才能体会到的。我尤其欣赏作者在阐述礼仪的意义时，总能将外在的规矩与内在的德行紧密结合起来，让人明白礼的本质是出于敬畏与爱，而非僵硬的束缚。这本书的语言虽然是文言，但叙述流畅，逻辑严谨，让人在学习古礼的同时，也接受了一次传统美学的熏陶，每次翻阅都有新的感悟，仿佛与古代的智者进行了一次跨越时空的对话。
评分说实话，我一开始拿到这本《礼记》是抱着一种完成任务的心态去阅读的，毕竟传统经典嘛，总觉得会有些枯燥和晦涩。然而，事实证明我的担忧完全是多余的。这本书最吸引我的地方，在于它对“人情”的洞察力。它并不只是冰冷地罗列规则，而是深入挖掘了这些礼仪背后所蕴含的情感基础——亲情、友情、社会责任感。比如，关于丧礼的描述，那份对逝者的哀思与对生者的抚慰，写得如此细腻动人，让人真切感受到古人“慎终追远”的情怀。我曾尝试对照书中的描述，去想象当时的场景，那些哭泣、那些陪伴、那些长幼有序的慰问，画面感极强。这本书构建了一个完整的道德和行为框架，它告诉人们如何得体地表达情感，如何在群体中找到自己的位置，以及如何通过得体的行为来表达对世界的敬意。它的结构安排也很有意思，不像教科书那样板着脸孔，而是通过各种场景的对话和论述自然展开，使得学习过程变得生动起来。对于想要深入了解中国传统社会价值观的现代人来说，这本书简直是不可多得的入门向导，它让我对“礼”这个概念的理解，从肤浅的礼节上升到了精神层面的修养。
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