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赞美之词，吾辈难当。姑且说说两点。一是此书源流，序文竟然不述，其实本源自80年代末的《新诗鉴赏辞典》。编者孙光萱先生，时为副主编。此书是2008年孙先生作为主编后，再删减前书，增加当代诗歌。又经历2014年再增补，而为此书。二是书中诗歌，可分三部分看：30年代前的民国知识分子时代、革命年代到歌颂与被压制年代、80年代后的新一代知识分子时代。

赞美之词，吾辈难当。姑且说说两点。一是此书源流，序文竟然不述，其实本源自80年代末的《新诗鉴赏辞典》。编者孙光萱先生，时为副主编。此书是2008年孙先生作为主编后，再删减前书，增加当代诗歌。又经历2014年再增补，而为此书。二是书中诗歌，可分三部分看：30年代前的民国知识分子时代、革命年代到歌颂与被压制年代、80年代后的新一代知识分子时代。

赞美之词，吾辈难当。姑且说说两点。一是此书源流，序文竟然不述，其实本源自80年代末的《新诗鉴赏辞典》。编者孙光萱先生，时为副主编。此书是2008年孙先生作为主编后，再删减前书，增加当代诗歌。又经历2014年再增补，而为此书。二是书中诗歌，可分三部分看：30年代前的民国知识分子时代、革命年代到歌颂与被压制年代、80年代后的新一代知识分子时代。

赞美之词，吾辈难当。姑且说说两点。一是此书源流，序文竟然不述，其实本源自80年代末的《新诗鉴赏辞典》。编者孙光萱先生，时为副主编。此书是2008年孙先生作为主编后，再删减前书，增加当代诗歌。又经历2014年再增补，而为此书。二是书中诗歌，可分三部分看：30年代前的民国知识分子时代、革命年代到歌颂与被压制年代、80年代后的新一代知识分子时代。

我喜欢诗。随着阅读量的增加，我越来越感觉每首诗后面需要的不是某位“专家”从所谓的“专业”角度给予的鉴赏，读者所需要的只是历史背景等“相关事实”。鉴赏云云，是读者完全的任务、兴趣和权利。