具体描述
明清之际思想家王夫之，湖南衡阳人，晚年居衡阳石船山，世称船山先生。船山先生学识极为渊博，不但精于儒释道及经学史学，而且对天文、历法、地理、数学均有研究，堪称集中国传统文化之大成，谭嗣同称他为五百年来真通天人之故的唯一人。
中国传统文化离不开儒释道三家，这三家经过长期论战，相互影响，相互渗透，相互融合，你中有我，我中有你，中国古代知识分子，没有不受这三家文化影响的，这在王船山身上，反映得尤为明显，他是三家文化融合过程中极具特色的代表人物之一。他秉承儒家正统，既学习佛道，又排斥佛道，其研习佛道之深，与其抨击佛道之厉，相反相成，相映成趣，彰显了其为学能人能出，出入自在，唯我所用的大家风范。
本书主要介绍王船山的佛学思想（其道学思想将另文刊出），重点是其法相唯识学专著《相宗络索》。该书在唯识学上标新立异，有“唯识秘密法”之说：读者通过本书不但可以深刻了解中国传统文化，还可以掌握法相唯识学的基本脉络和修持重点
作者简介
吴信如(1926～2009年)，名立民，号吴明，法名信如。自幼随湖南长沙二学园掌法顾净缘修学，并承传东密、藏密法要，得大阿阇梨位，通儒、释、道三家。长期在湖南工作。曾任湖南省统战部副部长、省政协秘书长、省政协文史委员会主任、船山学社社长，退休后调到北京，任中国佛教文化研究所所长、中国宗教学会副会长、《佛学研究》主编、《佛教文化》杂志社社长、中国佛学院教授、中国茶禅学会会长等职。受赵朴初会长之托，为北京佛牙塔地宫庄严设计。1994年破译陕西扶风法门寺佛指舍利塔地宫唐密曼荼罗。应法门寺静一法师之请，为法门寺地宫庄严设计，并为法门寺博物馆设计唐密文化陈列馆，专著《法门寺地宫唐密曼荼罗之研究》一书。曾应日本真言宗十八派总部邀请，在日本智积院讲演唐密曼荼罗，对佛教界及学术界影响很大。应邀去法国、新加坡等地讲学。2009年初在长沙家中往生。多有著述，如《药师经法研究》、《地藏经法研究》、《禅定述要》、《楞伽经讲记》、《佛教各宗大义》、《佛说当机》、《大圆满精萃》、《唯识秘法》等
目录信息
唯识法幢 斯书为鉴（代序）……………………（1）
上 篇
论佛教与中国文化
第一章 关于中国文化…………………………（13）
第一节 中国文化的根本特点……………（13）
第二节 文化的结构与层次…………………（1 6）
第三节 中国文化的本质与分期……………（18）
第二章 佛教与中国文化的关系………（21）
第一节 传人期的佛教与中国文化…………·（22）
第二节 成长期的佛教与中国文化…………·（27）
第三节 成熟期的佛教与中国文化…………·（31）
第四节 产果期的佛教与中国文化…………·（69）
中 篇
船山与佛家
第一章 引 言………………………………（85）
第一节 一片处女地 埋迹耐寻踪……………（85）
第二节 六经开生面 别路常问津¨………（89）
第三节 人垒袭其辎 推故致其新…………（104）
第二章 船山与佛家……………………………（106）
第一节 追溯源流话传承……………………（107）
第二节 络索相宗开生面……………………（113）
第三节 方外之交研禅理……………………（123）
第四节 谈禅说诗兴味浓……………………（139）
附录
王船山小传…………………………………（146）
下 篇
相宗络索通释
第一章 本书之版本及著作之缘由……………（153）
第二章 相宗之判教与研究纲领………………（161）
第三章 《相宗络索》通释……………………（168）
相宗络索……………………………………（168）
九缘…………………………………………（l87）
四缘…………………………………………（19
十二支〔自注一日十二因缘〕……………（209）
三境………………………………………（21）
三量……………………………………（222）
三性………………………………………（227）
见分三性……………………………………（230）
五位唯识………………………………………）
我法二障各二………………………………（237）
四分…………………………………………（239）
五受…………………………………………（242）
三界九地……………………………………（243）
三有身……………………………………（247）
二类生死……………………………………（248）
六位心所……………………………………（250）
六位心所缘生图……………………………（259）
八识心王流转图……………………………（260）
六识五种……………………………………（262）
八识十证……………………………………（265）
八识三藏……………………………………（270）
八识所熏四义……………………………（272）
七识能熏四义………………………………（274）
邪见五种……………………………………（277）
迷悟二门……………………………………（279）
八识转四智次第……………………………（283）
四加行………………………………………（287）
资粮三位……………………………………（289）
十地…………………………………………（294）
八识转成四智………………………………（299）
附录
《相宗络索》内容提要……………………王恩洋（305）
略谈《相宗络索》创作的根源……………董绍明（317）
《相宗络索》初探…………………………明 真（322）
析阿赖耶识…………………………………（325）
析末那识………………………………………（327）
析真如…………………………………………（331）
《愚鼓词》注释余论…………………吴信如（334）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完此书，我感受到了一种久违的心灵上的宁静与充实感。它没有提供任何立竿见影的“成功秘诀”或是“捷径”，相反，它要求读者投入时间、耐心和专注力去消化吸收。这种沉浸式的阅读体验，本身就是一种对现代快餐文化有力的反拨。书中那些对存在本质、心识运作的深层探讨，仿佛有一股无形的力量，能抚平现实生活中的躁动与不安。每一次合上书本，我都会花上几分钟静坐，回味刚才读到的那些振聋发聩的语句，感觉自己的认知边界被温柔地拓宽了。这不仅仅是一部知识性的专著，它更像是一份精神食粮，滋养着阅读者的内在世界。它教会我如何以一种更审慎、更具穿透力的目光去看待周遭的一切，使我在面对复杂的人事物时，内心多了一份从容和定力。这本书的价值，在于它潜移默化中改变了读者的思维模式，这种深远的影响，远超出了书籍本身的物理载体。
评分初读此书，我最大的感受是作者对于材料的掌握达到了令人惊叹的程度。这并非简单地汇编前人著作，而是建立在一个深厚的基础之上，进行了系统的梳理和独到的见解阐述。通篇阅读下来，我能清晰地感受到逻辑链条的紧密衔接，从宏观的理论框架到微观的具体操作，每一步都环环相扣，毫无断裂之处。特别是书中对于一些长期存在争议的理论流派进行了细致的比较和分析，作者没有采取简单的褒贬态度，而是以一种极为客观和开阔的视角，展示了不同体系之间的张力与互补性，这种成熟的研究态度令人十分敬佩。书中引用了大量的历史文献和旁证，使得论述具有了坚实的支撑，让人不得不信服其观点的可靠性。对于像我这样有一定背景知识的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的进阶平台，它不仅解答了我原有的疑惑，更激发了更多更深层次的思考，它像是一把精密的钥匙，打开了通往更高维度理解的大门，让人在知识的海洋中找到了新的航向标。
评分这本书的阅读体验非常独特，它更像是一场与作者进行深层次的智力对话，而非单向的信息灌输。我特别欣赏作者在行文过程中所展现的那种不卑不亢的学者风范。在面对一些需要想象力的部分时，作者没有选择故作高深，而是用一种非常接地气、充满人文关怀的语言去引导读者进行自我构建。我记得有一次，我因为某个章节的晦涩停滞了很久，正当我感到气馁时，作者在下一段不经意间提供了一个非常生活化的类比，瞬间便如醍醐灌顶，所有的困惑烟消云散。这种恰到好处的引导和对读者体验的尊重，使得整部作品的门槛虽然不低，但阅读过程却充满了乐趣和鼓励。它不是那种让人读完后只剩下知识点堆砌的教条，而是能切实地激发读者的主体能动性，鼓励我们去实践、去体悟，将书中的智慧融入到自身的生命体验之中，这一点是许多同类作品所缺乏的宝贵品质。
评分装帧设计和排版细节的处理，充分体现了出版方的匠心独运。内文的字体选择适中，字号大小搭配合理，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是，本书的索引部分做得异常详尽和实用。对于一本内容如此厚重的书籍而言，一个优秀的索引系统是多么重要，它能极大地提升检索效率，让读者在回顾和交叉参考时事半功倍。我常常在阅读某个概念时，会想知道它在本书的哪个位置被首次提及或被深入讨论，这本书记载得一清二楚，方便我快速定位，这对于学术研究和深入学习者来说，简直是福音。此外，书后附带的参考书目也极其丰富且具有前瞻性，从中可以看到作者的阅读广度，同时也为我们后续的拓展学习指明了方向，这本书不仅是一个终点，更像是一个精彩的起点，它引导着读者走向更广阔的知识疆域，这种对读者负责任的态度，实在值得称赞。
评分这部书的封面设计得非常引人注目，那种古朴典雅的风格立刻抓住了我的眼球，让人有一种想要深入探究的冲动。拿到手里，厚重的质感和泛着油墨香的纸张，无不透露出一种庄重和专业的气息。我原本对这类主题的作品抱有怀疑态度，觉得可能多是故弄玄虚的空谈，但翻开内页后，我的看法便彻底改变了。作者的文笔流畅且富有韵律感，仿佛在娓娓道来一个古老的秘密，每一个词语的选择都恰到好处，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。尤其是在描述一些复杂的概念时，作者似乎有着化繁为简的魔力，让人在阅读的过程中能够轻松地跟上思路，即便初次接触这个领域，也能感到一种豁然开朗的愉悦。书中那些精美的插图和图表，更是起到了画龙点睛的作用，它们不是简单的装饰，而是对文字内容的有力补充和直观展现，让抽象的理论变得具体可感。我花了整个周末的时间来细读，每一次翻页都伴随着内心的震撼和对未知世界的探索欲，这绝不是一本可以轻易读完的书，它更像是一部需要反复品味、时常回味的经典。
评分妈的，阳神都撞碎过，西方来的那些巨链是什么意思，没有质量的花，你把教堂雕刻出天地都没用，平民窟的麻辣烫，有必要承认科学的认识，在道德领域的重量重，怒斥西方
评分书本身是不错的，只是又一次证明了我和王夫之三观极度不合。
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评分妈的，阳神都撞碎过，西方来的那些巨链是什么意思，没有质量的花，你把教堂雕刻出天地都没用，平民窟的麻辣烫，有必要承认科学的认识，在道德领域的重量重，怒斥西方
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