三十歲以前的毛澤東

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出版者:時報文化
作者:李銳
出品人:
页数:668
译者:
出版时间:1993-12-8
价格:TWD 400
装帧:平装
isbn号码:9789571309033
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

在軍閥割據的時代,青年毛澤東曾經高唱「建立湖南共和國」和「解散中國,反對統一」的激進口號。作者李銳在五○年代末曾任毛的秘書,是公認研究青年時期毛澤東的權威。他前後歷時四十年,數度修訂,撰成本書。他以第一手原始材料為依據,以近身的觀察分析為憑藉,將毛澤東早年的才具、膽略與豪情,以及其困學勉思,參與、領導學生和工農運動的歷程,予以歷歷重現。

《光影流转中的历史侧影》 本书简介 本书并非一部聚焦于特定历史人物或事件的传记或断代史,而是一部旨在探究人类文明进程中,那些不为人注意的、散落在时间长河中的“侧影”的学术随笔集。全书分为四个主要部分,从宏观的社会结构变迁,到微观的日常物品演化,力求以一种非线性的、多维度的视角,重构我们对历史的传统认知。 第一部:无名的建造者与空间叙事 本部分聚焦于那些在历史宏大叙事中被忽略的“无名建造者”——那些参与了著名建筑、桥梁或城市规划的普通工匠、劳工和设计师的助手。我们不再仅仅关注最终的落成典礼和官方纪念碑文,而是深入探究支撑起这些伟大工程的实际劳动过程、工具的演变,以及工匠阶层内部的知识传承体系。 例如,在探讨中世纪欧洲大教堂的修建时,本书不会详细描述某位主教的宏伟愿景,而是着重分析脚手架的结构设计如何影响了石材的切割精度;在分析近代工业化进程时,我们考察了工厂车间布局的微小调整如何影响了生产效率和工人的健康状况。通过对蓝图边缘的批注、工时记录的残页以及民间口述历史的梳理,我们试图勾勒出一幅由汗水、经验与口诀构筑的、与官方记载平行的空间建造史。 第二部:日常物的政治学与情感考古 “日常物”承载着远超其实用价值的社会信息。本部分将陶瓷、纺织品、印刷术的早期应用,以及特定时期流行的服饰风格等日常物品作为切入点,探讨它们如何成为权力、阶级、性别认同乃至意识形态传播的载体。 我们选取了数个关键的断代进行深度剖析:比如,分析某一时期地方官府颁布的关于餐具材质的禁令,如何反映了中央对地方资源的控制意图;研究早期照相馆的布景风格如何塑造了中产阶级对“理想家庭”的集体想象;或考察某一时期书籍装帧的材质变化,如何折射出知识获取成本与社会流动性的关系。这里的“考古”并非挖掘地下遗迹,而是对日常生活遗留下来的物质痕迹进行社会学意义上的解读,揭示隐藏在器物之下的权力运作和情感投射。 第三部:声音的地貌与被遗忘的公共领域 声音,作为一种转瞬即逝的媒介,往往在历史记录中被严重低估。本部分试图重构特定历史时期的“声音地貌”——那些在街头巷尾、作坊内部、集会现场回荡的非正式话语、背景噪音与仪式性声响。 我们分析了传统集市的叫卖声如何构成了一种早期的市场信息网络;研究了特定乐器(如某些地方戏曲中使用的独特打击乐器)在社会变迁中的衰落与复兴,以及它们如何承载着地方性的集体记忆;探讨了公共广场上口头辩论和未经审查的诗歌朗诵,在正式媒介出现之前,所扮演的舆论形成功能。通过对历史文献中关于“喧哗”、“寂静”或“特定语调”的零星记载的收集和交叉比对,我们试图还原一个充满动态声响的、尚未被“驯服”的公共领域。 第四部:观念的迁徙与知识的“非正式”传播 现代学术史倾向于将知识的传播路径描绘为一条清晰的、自上而下的或通过既定学府的线路。本书则关注那些“非正式”的、横向的、甚至带有偶然性的知识迁徙路径。 这包括了商人、手工业者、流亡学者、旅行者以及家庭教师等群体,在不同地理空间之间携带和交流思想的模式。我们考察了早期地图绘制者之间如何通过私人信件交换勘测数据,而非等待官方机构的发布;分析了跨宗教或跨文化的交流圈中,知识是如何通过隐喻、类比甚至误解的方式,被“挪用”和重新解释的。这部分内容强调了知识的“粘性”——它如何依附于人、工具和旅途本身,而非仅仅存在于文本之中,从而挑战了传统上对“知识中心”的单一理解。 结语 《光影流转中的历史侧影》旨在提供一种“去中心化”的历史观。它不再将目光聚焦于帝王将相、伟大战役或意识形态的形成,而是转向了那些构成历史肌理的无数细微之处:工具的纹理、日常的噪音、被遗忘的劳动以及非正式的交流。通过这种细致入微的重构,本书希望唤起读者对历史复杂性与丰富性的全新感知,认识到真正的历史,往往潜藏在那些没有被正式记录和铭记的“侧影”之中。本书适合对社会史、物质文化研究、日常生活史以及非主流历史解读感兴趣的读者。

作者简介

1917年4月生,湖南平江人。原名李厚生,曾用名李候森。1937年5月加入中国共产党。1936年春参加革命工作,大学文化。1934年至1937年,在国立武汉大学机械系学习,任武汉秘密学联负责人,从事学生运动工作。1937年至1940年,到北平接党的关系,在山东平津同学会从事宣传工作,任徐州五战区青年救国团党团负责人,中共湖南省委青委书记,湖南省委组织部、省委特派员。1940年至1945年任中共中央青委宣传部宣传科科长,延安《解放日报》评论部组长。抗日战争胜利后,1945年至1948年任冀热辽日报社社长。1948年至1949年任中共中央东北局高岗政治秘书、陈云同志政治秘书。中华人民共和国成立前后,1949年8月至1952年9月任新湖南日报社社长、湖南日报社社长,中共湖南省委宣传部部长。1952年起任燃料工业部水电建设总局局长。1955年10月至1958年2月任电力工业部部长助理、党组委员兼水电建设总局局长。1958年8月至1959年任水利电力部副部长,1958年1月后任毛泽东同志兼职秘书。1959年7月庐山会议上受到严厉批判,撤销一切职务,开除党籍。1960年2月下放北大荒虎林850农场劳动。1961年12月北京闲住。1962年12月在安徽磨子潭水电站劳动,当文化教员。1967年11月10日-1975年,北京秦城监狱关押8年。1979年1月恢复工作,任电力工业部党组副书记,副部长兼基建工程兵水电指挥部政委,国家能源委员会副主任,党组成员。1982年任中央组织部青年干部局局长。1982-1984年任中组部副部长。后任中共组织史资料编纂领导小组组长。中共12届中央委员,12、13届中顾委委员。主要著作有:《庐山会议实录》《毛泽东的早年与晚年》。2003年被评为武汉大学第三届杰出校友。

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《三十歲以前的毛澤東》这本书,我的内心涌起的是一种对“初心”的探寻。我们对毛泽东的认知,大多集中在他革命成功之后的形象,但任何一个人的思想和事业,都有其早期萌芽的阶段。三十岁,对于一个青年来说,是人生中一个重要的转折点,开始拥有更清晰的自我认知和对未来的规划。那么,在那个动荡的年代,一个年轻的毛泽东,是如何在这种时代洪流中找到自己的坐标的?他是如何接触到那些改变他命运的思想的?他早期的革命实践,又是如何塑造了他的意志和信念?我期待这本书能够细致地描绘出他早年的生活轨迹,他对社会问题的思考,以及他与那个时代其他重要人物的交集,从而勾勒出一个更加立体、更加生动的青年毛泽东的形象。这本书,对我来说,是对“伟大”是如何孕育的追问,是对一个历史人物内心世界的探索。

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当我翻开《三十歲以前的毛澤東》这本书的时候,我的心情是既期待又略带探究的。我习惯性地将毛泽东视为一个历史的符号,一个时代的巨擘,但“三十岁以前”这个词组,却像是在我脑海里打开了一扇新的窗口,让我看到了一个截然不同的视角。我一直在思考,究竟是什么样的经历,什么样的思想碰撞,才能塑造出日后那个影响中国和世界的人物?这本书的标题,恰恰点出了我最想了解的部分——那些 formative 的岁月,那些塑造了他最初思想和性格的经历。我希望能看到,在那个变革的时代,一个年轻的毛泽东,是如何接触到各种思潮的,他是如何阅读和思考的,他又经历了怎样的社会实践,才逐渐形成了自己独特的革命理念。我希望这本书能展现他早期生活中的细节,他与身边人的互动,以及他对当时中国社会问题的思考,让我看到一个更加鲜活、更加 relatable 的青年毛泽东,一个在摸索中成长的思想者和行动者。

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说实话,我拿到《三十歲以前的毛澤東》这本书的时候,内心是带着一丝审慎和好奇的。我们对毛泽东的认知,往往是被时代的宏大叙事所包裹,他是一个符号,一个概念,一个影响了整个中国乃至世界进程的人物。但“三十岁以前”这个限定,却仿佛是打开了一扇通往另一重维度的大门。我一直觉得,一个人的初心、他的早期思想萌芽,是他后来所有行动最根本的源泉。这本书,正好满足了我对这部分空白的好奇。我渴望了解,在那个充满动荡和变革的时代,一个年轻的毛泽东,是如何在思想的迷雾中寻找方向的。他的教育背景,他的家庭影响,他在长沙求学期间接触到的不同学派的思想,甚至是他在那个年纪所阅读的书籍,都可能是塑造他日后世界观、人生观、价值观的关键。我希望这本书能够细致入微地描绘出这些细节,让我看到一个有血有肉的青年毛泽东,他有他的理想,他的困惑,他的尝试,也可能包括他的失误。这不仅仅是对一个历史人物的了解,更是对那个时代青年思想探索的一个缩影。

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《三十歲以前的毛澤東》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于历史人物的传记,更像是一次对“形成”过程的深度探访。我们通常只关注伟人最终的成就,却很少去深入了解他们是如何一步步走到那里的。三十岁,这是一个生命中充满活力和探索的阶段,它预示着一个人的思想和人格逐渐定型。我非常好奇,在那个时代背景下,年轻的毛泽东是如何吸收各种新思想的?他的求学经历,他参与的早期革命活动,他对当时中国社会问题的观察,这些都构成了他日后思想体系的基石。我希望能在这本书中,看到那些构成他早期思想轮廓的具体细节,比如他阅读的书籍,他的思考方式,以及他对革命道路的探索。这本书的意义在于,它将目光投向了毛泽东人生中一个相对“隐秘”的阶段,让我有机会去理解,是什么样的历练和思考,塑造了那个日后叱咤风云的领导者。

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我对《三十歲以前的毛澤東》这本书的期待,很大程度上源于我对历史人物早期成长的浓厚兴趣。我们常常被告知他们的“伟大成就”,但那些成就的基石,那些奠定他们人生航向的早期经历,往往被简化或忽略。三十岁,对于一个男人来说,是风华正茂,也是开始承担责任、形成独立思想的关键时期。我想知道,在那个历史的十字路口,年轻的毛泽东是如何选择他的道路的?他当时的生活状态是怎样的?他是如何接触到马克思主义的?又是如何将这种外来的思想,与中国的现实国情相结合,并逐渐内化为自己革命理念的?这本书的标题,就像一个邀请,邀请我去探索那个相对“未知”的毛泽东。我希望作者能够细致地呈现他早年的求学、工作、革命活动,以及在这些过程中,他与当时其他重要人物的互动,这些互动又如何影响了他的思想发展。我更希望看到的是,作者如何通过详实的史料,勾勒出一个鲜活的、有情感、有思考的青年形象,而不是一个简单的历史符号。

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这本书,我是在一个寻常的午后,偶然在一家老书店的角落里发现的。它的封面设计简洁却极具辨识度,深沉的红色基调,搭配着那个年代特有的字体,瞬间就勾起了我内心深处对那个波澜壮阔年代的好奇。我不是历史专业人士,对毛泽东本人,最初的印象也仅限于教科书上的寥寥几笔,以及新闻报道中那个永远高大、充满威严的形象。然而,这本《三十歲以前的毛澤東》似乎预示着它将带我走进一个截然不同的视角,去探寻那个名字背后,一个真实、鲜活、有血有肉的年轻人。我并非抱着某种特定的政治立场去阅读,而是纯粹地想了解,那个日后叱咤风云的人物,在他人生最青春、最 formative 的阶段,究竟经历了怎样的 formative,经历了怎样的思想涤荡,又如何一步步走向了他所书写的历史。我尤其期待的是,书中会如何描绘他早期的求学经历,他在那个时代背景下,是如何接触到各种思潮的,又是如何在这个过程中,逐步形成自己对国家、对民族的独特见解。我知道,任何一个伟人的成长都不是一蹴而就的,必然充满了探索、迷茫、甚至挫折,而三十岁以前,恰恰是一个人生命中最为关键的塑造期,我想知道,毛泽东是如何在这个时期,完成他的“破茧成蝶”的。

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《三十歲以前的毛澤東》这本书的标题,立刻吸引了我。我总觉得,要真正理解一个人物,尤其是像毛泽东这样对中国历史产生深远影响的人物,必须从他的“起点”开始。三十岁,是一个人人生观、世界观逐渐成熟,开始承担重要责任的阶段。我想知道,在那个风云变幻的年代,一个年轻的毛泽东,是如何在思想的洪流中找到自己的方向的?他如何接触到马克思主义,又是如何将其与中国国情相结合的?这本书的价值在于,它将我们带回到那个关键的 formative period,去探寻那些塑造了他性格、思想和行动的早期经历。我期待书中能够详细描绘他早年的求学、工作、革命活动,以及他在这些过程中的思考和成长。这不仅仅是对一个历史人物的了解,更是对那个时代青年思想探索和革命实践的一次深入回溯。

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拿到《三十歲以前的毛澤東》这本书,我第一时间感受到的是一种历史的厚重感。在我的印象里,毛泽东是一个在历史舞台上永远是中心的人物,他的名字与中国革命的进程紧密相连。然而,“三十岁以前”这个时间节点,却让我看到了一个不同的切入点,一个更加个人化、更加 formative 的维度。我很好奇,在成为那位影响深远的领导者之前,他是一个怎样的青年?他如何开始思考中国的出路?他当时的阅读范围是什么?他参加的早期革命活动,又是怎样的?书中能否描绘出他性格中那些早期形成的特质,比如他的坚韧、他的思辨能力,以及他如何与当时的社会现实产生共鸣?我期待这本书能够细致地梳理他早年经历的脉络,展现他在思想形成过程中的探索与挣扎,以及他对国家命运的深切关怀是如何萌芽和发展的。这不仅仅是对一个伟人的传记,更像是一次深入历史肌理的探索,去理解那些塑造了历史人物性格与思想的早期岁月。

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我拿到这本书的时候,内心是充满期待的。我一直认为,理解一个人,尤其是像毛泽东这样在历史上留下浓墨重彩的人物,关键在于理解他的“来时路”。我们往往更容易记住他晚年的辉煌或争议,但真正构成他思想骨骼和性格底色的,往往是那些早期经历的沉淀。这本书的标题,直接点明了时间坐标,这让我觉得非常吸引人。三十岁,对于一个人的人生来说,是一个承前启后的重要节点,既有年轻的锐气,也开始逐渐显露成熟的轮廓。那么,在那个风云变幻的年代,一个出身于湖南乡野的青年,是如何在思想的洪流中找到自己的定位,又是如何一步步将自己的理想付诸实践的呢?我希望这本书能够细致地梳理他早年的生活环境,他接触到的书籍,他交往的人群,以及在这些交汇点上,他内心发生了怎样的化学反应。我想看到的是一个更加立体、更加生动的毛泽东,一个并非“神”一般的存在,而是一个在现实世界中,经历着成长、思考、甚至彷徨的普通人,只是他身上拥有着非凡的洞察力和行动力。这本书,在我看来,不仅仅是对一个历史人物的考察,更是一次对“伟大”如何孕育的深入探究。

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我之所以对《三十歲以前的毛澤東》这本书如此感兴趣,完全是因为我对“根源”的追寻。我们通常接触到的毛泽东,是那个已经成型的、具有强大领导力的革命家。但任何伟大的存在,都有其发端,都有其最初的萌芽。三十岁,这是一个非常关键的年龄,它标志着一个人开始真正独立思考,开始对世界形成自己的判断,也开始为自己的理想付诸行动。在那个风云激变的时代,一个年轻的毛泽东,是如何在思想的洪流中找到自己的方向的?他是如何接触到各种新思潮的?他的早期革命经历,是怎样的?书中能否展现他性格中那些早期的、可能影响了他一生的特质?我希望能通过这本书,看到一个更加真实、更加立体的毛泽东,一个有血有肉、有情感、有思考的青年。我想了解,是什么样的经历,什么样的思考,让他最终走上了那条改变中国历史的道路。这本书,对我来说,就是一次探寻“伟大”的起点,一次对“源头活水”的追溯。

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看他在一师那些日子的自我磨砺与不自觉的为未来准备着 这样的人必不会泯然于众人

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感觉在毛泽东三十岁之前和三十岁之后变化很大,青年要学就学习毛泽东三十岁之前思想。

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这是一本绝世好书,绝世好书,绝世好书

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