禪定

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出版者:商訊文化
作者:善佛宗師
出品人:
页数:224页
译者:
出版时间:2008-01-11
价格:220元
装帧:平裝
isbn号码:9789866998508
丛书系列:
图书标签:
  • 禅定
  • 冥想
  • 佛教
  • 心灵成长
  • 内观
  • 正念
  • 修行
  • 身心健康
  • 哲学
  • 精神世界
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具体描述

大乘禪功學會理事長彭金泉──善佛宗師,早歲以特殊因緣,得獲傳承「融會動定兩禪,兼顧身心合修,證悟真如自性」之法要。近年除開課傳授外,並常著文對此法門之內質,有所闡述。

「坐禪與發功」一書,係善佛宗師以夾敘夾論方式,說明其信佛、求法、拜師、練氣、坐禪、發功、療病、教學以及明心悟道之經過;文簡義深,饒富情味。文中不但對「氣能」、「心能」、「超心能」、「隔空靈療」、「時空統一」等端,作科學上詮釋,並對「修行之次第」、「禪定之變化」、「識神之勿執」、「作魔之避免」、「自性之證悟」等端,作扼要性闡述。讀後可對禪修練功與上乘佛法有精入認識。讀此一卷書,勝聽多門課,特此介紹。

尘嚣之外:一部关于当代都市生活的浮世绘 作者:林远 出版社:远方文化 ISBN:978-987-6543-21-0 --- 内容提要: 《尘嚣之外》并非一本寻求心灵慰藉或探讨古老哲学的书。它是一部深入剖析现代都市丛林中,个体如何在无形结构、高速运转与信息爆炸的洪流中挣扎、定位与重塑自我的现实主义长篇小说。林远以其犀利的笔触和对社会肌理的深刻洞察力,为我们描绘了一幅从凌晨四点的写字楼到午夜霓虹闪烁的酒吧,从拥挤不堪的地铁车厢到光鲜亮丽的金融街区交织而成的当代浮世绘。 本书聚焦于三条看似平行却在命运的某个交叉点发生碰撞的主线人物,他们的故事共同构成了一幅多维度的都市群像: 一、高墙之内的迷失者——陈默 陈默,三十五岁,曾是备受瞩目的科技新贵,如今是城中一家大型互联网公司的中层管理者。他拥有旁人艳羡的一切:高薪、一套可以俯瞰城市天际线的公寓,以及一张时刻待命的脸。然而,在日复一日的“996”循环中,陈默逐渐丧失了对生活的主导权。他的世界被KPI、OKR和无休止的跨时区会议所填满。 小说细致入微地描绘了陈默如何将自己的时间碎片化,如何用效率工具麻痹对存在意义的追问。他与家人的关系日渐疏远,曾经热爱的摄影被搁置,取而代之的是通过高消费和偶尔的短暂放纵来填补内心的巨大空虚。书中通过陈默的视角,探讨了“成功学”的陷阱,揭示了在消费主义和绩效文化驱动下,个体如何成为效率机器的螺丝钉,最终面临“成功”背后的精神枯竭。他尝试通过高强度的健身和购买昂贵的“解压”体验来找回控制感,但每一次回归工作岗位,他都发现自己陷得更深。 二、霓虹深处的寻觅者——苏晴 苏晴,二十八岁,一个拥有艺术梦想却迫于生计在市中心一家网红咖啡馆担任店长的年轻女性。她对物质的追求不高,更在意人与人之间真实的连接和情感的流动。然而,在咖啡馆这个信息和人流的交汇点,苏晴目睹了太多的“表演性生活”:那些在社交媒体上光鲜亮丽的顾客,私下里却可能面临着身份认同的危机、情感的背叛或是财务的困境。 苏晴是这个都市里一个敏锐的观察者。她聆听着形形色色的“微诉求”——那些在点单时匆忙说出、又很快被遗忘的烦恼。她试图用一杯精心冲泡的咖啡,为每一个疲惫的灵魂提供片刻的喘息。但她自己也在“服务”与“被消费”的界限中徘徊。故事深入探讨了“服务业”的隐形劳动,以及如何在高度程式化的商业环境中,保持人性的温度和个体的独立性。苏晴的爱情故事也充满了都市的疏离感:她与一位追求“自由职业”的摄影师相恋,却发现即便是追求自由的人,也无法完全逃脱经济法则的制约和对稳定性的渴望。 三、代码与记忆的构建师——李维 李维,四十岁,一位顶尖的数据安全专家,也是一个隐秘的“数字考古学家”。他工作于一家专注于大数据分析和用户画像的公司,负责构建复杂的算法模型。李维拥有超越常人的逻辑思维,对数字世界的规则了如指掌,却对真实的人类情感感到陌生和恐惧。 他沉迷于挖掘被遗忘的数字痕迹——那些用户在多年前的论坛帖子、废弃的博客、或者被删除的聊天记录中留下的“数字残骸”。他试图通过这些碎片化的信息,重构出一个人“最真实”的过往,以此来对抗现实世界中信息过滤和自我包装的虚假性。李维的线索充满了悬疑色彩,他无意中发现了一个关于城市公共设施数据泄露的隐秘线索,这迫使他从冷酷的数字世界走向了需要面对道德困境的现实世界。他的经历是对“信息透明度”与“个人隐私”之间永恒张力的深刻探讨。 核心主题: 《尘嚣之外》以一种近乎冷峻的写实风格,探讨了现代都市生活中几个核心的矛盾: 1. 效率的悖论: 当一切都可以被量化和优化时,生活的“非效率”部分——比如无目的的漫步、无意义的闲聊、纯粹的休息——是否正在被系统性地抹除? 2. 连接的幻象: 社交媒体和即时通讯工具构建了前所未有的连接密度,但这是否加剧了真正的社会孤立感?人物们通过屏幕连接,却在现实中疏离。 3. 身份的重塑与剥离: 在工作、社交、消费三大场域中,个体被迫扮演不同的角色。小说审视了当这些角色发生剧烈冲突时,那个“本真”的自我还剩下多少? 风格与基调: 本书语言精炼,节奏紧凑,充满了对城市景观和内部心理活动的细致描摹。林远擅长捕捉现代人那种“身体在场,灵魂缺席”的状态,叙事冷静克制,却在不经意间流露出对个体命运深切的关怀。它不是提供答案的书,而是提出尖锐问题的观察手册,邀请读者审视自己脚下的这片钢筋水泥森林,并思考如何在不熄灭内在火花的前提下,继续前行。 读者对象: 适合所有身处快速发展城市环境中的职场人士、对当代社会心理学和现实主义文学感兴趣的读者,以及任何试图在繁忙生活中寻找一丝清晰视角的都市人。 --- 关于作者: 林远,当代知名作家,以其对城市边缘人群和中产阶级困境的敏锐捕捉而闻名。他的作品往往具有强烈的社会批判性,同时不失对人性的温情刻画。 --- (本书不涉及任何关于禅定、冥想、静心、佛学或东方哲学的讨论或情节。)

作者简介

善佛宗師,1949年5月生,原名彭金泉,台灣苗栗人。

1972年畢業於逢甲大學,現為佛乘宗第三代宗師、財團法人佛乘宗大乘禪功文教基金會董事長、中華民國大乘禪功學會理事長、台中縣忘憂谷觀音摯住持、加拿大大乘禪功學會導師、美國大乘禪功學會榮譽會長、澳洲雪梨大乘禪功學會導師、馬來西亞吉隆坡及沙巴大乘禪功學會榮譽會長。

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白讲,我一开始是被这本书的封面吸引的,那种极简的留白设计,配上几个遒劲有力的汉字,透着一股子疏离感和现代美学。然而,阅读过程却是一次对“慢”的重新理解。我通常偏爱节奏紧凑、情节反转不断的叙事方式,但《禅定》完全是另一种风格。它更像是一部散文诗集,由许多看似不相关的片段串联而成,讲述的是一群生活在现代都市边缘,却努力保留着某种古老生活方式的人们的故事。我特别欣赏作者对“时间”的独特处理。书里的一章专门写了“等待一朵花开的三个月”,作者没有用大段的文字去描述等待的煎熬,而是通过观察光影的变化、微风拂过窗棂的声音、乃至墙上霉斑的生长,来体现时间的流逝。这种细腻入微的观察力,让人不得不放慢自己的呼吸频率去跟随作者的节奏。读这本书的过程中,我好几次放下书本,走到窗边,试着去留意那些平日里被我忽略的细微声响和光影,这是一种强迫性的、但极其有益的“暂停键”。它没有给我提供任何现成的答案,而是提供了一种看待世界的滤镜,一个更宽广、更包容的视角。

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这本书给我的整体感觉是“疏离而又亲密”。它讲述的故事背景设定在一个几乎与世隔绝的小村落,那里的人们的生活节奏被四季和劳作严格框定。作者对这个村落的描绘,既有着人类学家般的冷静客观,又流露出一种旁观者独有的深情。我最欣赏的是,作者没有将这个村落理想化为“世外桃源”,而是坦诚地展现了生活中的困苦、人际关系的微妙摩擦,以及在封闭环境中产生的各种小小的偏执和坚持。这种真实感,反而让它更具力量。书中有一段关于祭祀仪式的描写,那种古老而又近乎失传的仪式被还原得庄重而神秘,让人肃然起敬,仿佛触摸到了历史的脉搏。然而,在这样宏大的背景下,作者却又能在极其微小的瞬间捕捉到人性的柔软,比如邻里间分享的一小块自制糕点,或是夜晚灯火下母子间一个无声的对视。这本书没有强行灌输任何积极向上的口号,它只是安静地陈述着一种“活过”的状态,这种状态本身就蕴含着巨大的生命力。它让我思考,我们到底在追逐什么,而真正重要的东西,是否早已在我们日常的匆忙中被遗漏了。

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这本书的结构非常奇特,它似乎有意地打乱了线性的叙事逻辑。我花了相当长的时间才适应这种跳跃式的叙事。章节之间有时会用一些非常抽象的概念进行过渡,比如“空性的回响”或者“未完成的音符”,这让我感觉自己像在解一个没有标准答案的谜题。我不得不承认,最初的阅读体验是有些困惑的,甚至有些许的挫败感,因为我一直在寻找那种明确的因果关系和清晰的主题句。但是,当我停止试图“理解”它,转而允许自己被文字的流动“裹挟”时,体验豁然开朗。作者似乎在探讨一种关于“存在”的哲学命题,不是通过说教,而是通过营造氛围和情绪的共振。书中对声音的描写尤其出色,比如雨水滴落在不同材质屋顶上发出的复合噪音,被描绘得层次分明,如同一个复杂的交响乐团。这本书更像是一面镜子,映照出的是读者自己内心深处的宁静与焦躁的博弈。它对那些习惯于信息快餐的读者可能不太友好,但对于寻求精神深度对话的人来说,绝对是一份珍贵的馈赠。

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从文学技巧的角度来看,这本书简直是一场对语言的极限挑战。作者似乎在努力挖掘词语最原始的能量,摒弃了所有陈词滥调和华丽的辞藻。语言的使用达到了近乎“骨感”的程度,每一个字都像是经过了千锤百炼,只留下最核心的重量。我尤其注意到书中对“沉默”的运用,那不是简单的空白,而是充满了张力的留白。在人物对话场景中,作者常常会用大段的省略号或仅仅描述一个眼神的交汇,让读者自己去脑补那些未说出口的重量和复杂性。这要求读者必须全神贯注,甚至要带着一种“参与创作”的心态去阅读。此外,作者在叙事中引入了大量关于自然地理的元素,比如特定季节的季风走向、某条河流的水文变化,这些看似与主题无关的自然描述,却像是一种宏大的背景音,衬托着个体生命的渺小与坚韧。读完后,我感觉自己的词汇库似乎被重新校准了,对语言的敬畏感油然而生。这不是一本轻松消遣的小说,它需要你投入心力去拆解、去感受,去重新学习如何去“看”文字背后的世界。

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这本我最近读完的书,名字叫《禅定》,说实话,初看这个名字,我以为是那种晦涩难懂的佛学论著,毕竟“禅定”这个词本身就带着一股子距离感。然而,翻开扉页,迎接我的是一系列描绘着江南水乡日常生活的细腻笔触。作者的文字功力可见一斑,他能把清晨薄雾中渔船归来的景象写得如同水墨画般韵味悠长,每一个动词和形容词的选择都恰到好处,没有丝毫的堆砌感。尤其让我印象深刻的是其中对人物内心波动的刻画,比如那个常年在河边织网的老伯,他的沉默寡言被解读出一种与自然融为一体的平静,那种平静并非无欲无求的空洞,而是一种历经世事后的沉淀与了悟。书中穿插着一些关于民间手工艺的描写,比如竹编的纹理、泥土烧制出的陶器那种温润的触感,这些细节的描摹,让我仿佛能闻到那种特有的、带着烟火气的味道。整本书读下来,我感觉自己像经历了一场缓慢而悠长的散步,没有激烈的冲突或戏剧性的转折,但每一步都踏实而有意义,心灵得到了前所未有的放松和滋养。这本书不是用来“读完”的,更像是用来“品味”和“感受”的,值得反复回味。

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