我把星星點著了

我把星星點著了 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:圓神
作者:林清玄
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2007.05.31
价格:250 TWD
装帧:平裝
isbn号码:9789861331959
丛书系列:
图书标签:
  • 林清玄
  • 台湾
  • 文学
  • 星星
  • 夜空
  • 梦想
  • 童年
  • 童话
  • 温暖
  • 希望
  • 幻想
  • 成长
  • 勇气
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具体描述

唯美的文字加上清新的禪味,這就是林清玄的散文風格。

每每讀到這樣的行文,就會使我們的內心平靜起來。

林清玄是不斷從生活中咀嚼、淬練智慧的本土作家。

他的內心有美麗的翅翼、他的作品常令人回味再三,

讓我們能夠瞥見美麗的人生。

本書記錄這一年來流動的、閃著光芒的心情,

並搭配多幀意境悠遠的照片。

他說:「在所有的星辰中,一定有一顆星真正的存在著!」

祈願大家都能過著有緣有情的人生。

本書特色

散文大師林清玄以深情的文字,智慧的話語

寫下生活中的所思所感,洋溢著有情世界的歡笑與悲傷

◎林清玄睽違一年後的最新動人作品,深情的文字,智慧的話語,生活禪風格依舊溫暖人心。

◎本書搭配多幀美麗照片,是一本洋溢有情世界歡笑與悲傷的書。

《星河低语》图书简介 引言:一个关于探索与连接的史诗 《星河低语》并非一本关于天文观测或特定星体事件的指南,它是一部深刻探讨人类文明与宇宙之间复杂关系的作品。本书以一种近乎诗意的笔触,勾勒出人类对未知边界永恒的渴望,以及这种渴望如何塑造了我们的历史、哲学和艺术。它不是知识的堆砌,而是对“我们是谁,以及我们为何仰望星空”这一古老命题的沉思。 第一部分:尘世的倒影——古老的凝视与神话的起源 本书的开篇将我们带回人类文明的黎明。在那个没有光污染的时代,夜空是唯一的、最宏伟的画卷。我们探讨了古代文明如何解码夜空——从美索不达米亚的泥板记录,到埃及神庙的星象布局,再到玛雅和印加人精准的天文历法。 核心主题: 早期人类并非将星星视为遥远的光点,而是将其视为神祇的居所、祖先的灵魂或预示命运的符文。我们会深入分析希腊神话中那些关于星座的英雄事迹与悲剧命运,展示这些故事如何成为早期社会道德和宇宙观的基石。例如,俄耳甫斯与欧律狄刻的故事,映射了人类对“秩序与混沌”的永恒挣扎,而猎户座的形象,则体现了对强大力量的敬畏与追逐。 叙事侧重: 本部分着重于“解释”而非“科学”。我们关注的是人类情感投射在宇宙中的形状,以及这些神话如何影响了早期航海、农业乃至政治权力结构的建立。重点会放在那些因观测星象而产生的文化冲突与融合上。 第二部分:秩序的构建——科学的曙光与理性的飞跃 随着观察工具的进步,人类开始试图用数学和几何来解构星空。本部分详述了从托勒密地心说到哥白尼日心说的巨大范式转移。这不是简单的科学史罗列,而是对人类心智如何从“以自我为中心”的宇宙观过渡到“以规律为中心”的认识论过程的细致描摹。 核心主题: 伽利略的望远镜不仅仅是物理工具的革新,更是一场精神上的“解放”。我们探讨了望远镜带来的冲击波——它如何动摇了神学基础,并为启蒙运动提供了强大的理性武器。牛顿的万有引力定律不再仅仅是物理公式,它是宇宙规律的终极表达,它将原本神秘的星体置于可预测的框架之下。 叙事侧重: 本章的重点在于“思辨”。我们会穿插当时的信件、辩论记录,展现科学家们在发现与质疑之间的挣扎。例如,开普勒在寻找和谐的几何形状时所抱持的近乎宗教般的热忱,以及布鲁诺为捍卫宇宙无限性所付出的代价。我们将分析理性如何试图“驯服”星空,尽管最终发现星空的复杂远超人类的初始模型。 第三部分:无限的疆域——现代物理学的迷思与孤独 进入近现代,人类的视野被推向了更深远的维度:星云的诞生、黑洞的引力陷阱、宇宙的膨胀。本部分探讨了科学发现如何反过来制造了新的哲学困境。 核心主题: 相对论和量子力学的出现,使我们对“实在”的理解开始瓦解。当时间和空间不再绝对,当粒子行为具有概率性时,宇宙不再是一个精确运行的时钟,而更像一个充满潜在可能性的海洋。我们会细致分析费米悖论——“他们都在哪里?”——这不仅仅是科学问题,更是对人类在宇宙中地位的终极追问。这种对“稀缺性”和“孤独感”的探讨,是本章的核心情感驱动力。 叙事侧重: 本章将侧重于“边界与缺失”。我们会讨论太空探索的驱动力——是科学好奇心,还是对地球局限性的逃避?我们会剖析那些在深空探测器上留下的“金色唱片”,它们是人类文明最奢侈的“自画像”,既充满了希望,也暴露了深深的无知。探讨人类面对宏大尺度时,那种混合着敬畏与渺小的复杂情感。 第四部分:回响与未来——星空下的伦理与存在的意义 《星河低语》的最后一部分将视角收回,聚焦于人类社会对宇宙理解的反作用力。我们探讨了星空意象在当代文化中的渗透:从赛博朋克的美学到环保主义者对“地球作为孤独绿洲”的强调。 核心主题: 本章探讨了太空殖民的可能性与伦理困境。当我们谈论“走向星辰大海”时,我们是否只是将人类的冲突与错误复制到新的栖息地?我们对地外生命的搜寻,本质上是对自身存在的镜像确认。成功的接触,意味着我们不再是唯一的叙事者;而彻底的沉默,则要求我们对自身文明的价值进行更深刻的辩护。 叙事侧重: 最后的章节是关于“责任”的思考。作者并不提供答案,而是邀请读者加入这场对话:当我们掌握了能够影响恒星尺度的技术(如地球工程或行星改造)时,我们作为宇宙中的“智能代理”,应如何行使权力?星空不再是遥远的背景,而是我们必须谨慎对待的、充满潜在互动的邻域。本书以对“微小但有意识的生命”的赞美作结,强调在无限的背景下,每一个瞬间、每一次连接都具有无可替代的重量。 结语 《星河低语》是一本关于“连接”的书。它连接了神话与科学、古代与未来、渺小的个体与无垠的宇宙。它旨在唤醒读者对头顶夜空的原始好奇,理解我们今日所思所行,无不带着亿万年来对星辰轨迹的回响。它邀请读者放下工具,重新用眼睛、用想象力,去体验那片永恒的、低语着的星河。

作者简介

林清玄

高雄旗山人。

8歲立志成為作家,17歲正式發表作品,才情敏慧,廣受矚目。

30歲獲國家文藝獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、吳魯芹散文獎、金鼎獎、聯合報散文首獎、時報文學獎首獎、中華日報文學獎首獎、中央日報文學獎首獎、作協文學獎……

32歲遇見佛法,入山修行,深入經藏。

35歲出山,四處參學,寫成「身心安頓系列」,是九○年代最暢銷的作品。

40歲完成「菩提系列」,暢銷數百萬冊,是當代最具影響力的書。同時創作「現代佛典系列」,帶動佛教文學,掀起學佛熱潮。獲頒傑出孝子獎。

45歲錄製《打開心內的門窗》《走向光明的所在》有聲書,被譽為有聲書的典範。世新大學選為十大傑出校友。

50歲完成「人生寓言系列」三百篇,被文建會、台北市政府選為青少年最佳讀本。

52歲完成寫作奧祕三部曲,《林泉》《清歡》和《玄想》,被選為新聞局中小學生優良讀物。

53歲出版《老先覺的話》,再度被選為中小學生優良讀物。

他從少年到壯年,出版過一百多本著作,隨著閱歷的廣大,體驗的深刻,作品不斷提昇境界。

他從文學到佛學,悲智雙運,情境兼容,不斷創造新局,自成一家之言。台灣文化界譽為「台灣文化的良心」。

他的文字魅力風靡華人世界,作品多次被編入台灣、大陸、香港、新加坡的中文課本,獲頒全球華人文化薪傳獎。大陸藝文界譽為「當代散文八大家」。

目录信息

读后感

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用户评价

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如果说文学是一面镜子,那么这本书所映照出的世界,是那种带着微微暖意的、不甚清晰却又无比真实的旧照片。它讲述的故事或许并不惊心动魄,但其中渗透出的那种“在场感”却令人难以抗拒。我尤其欣赏作者在环境描写上所展现出的克制与精准,那些对光影、气味乃至微小声响的捕捉,构建了一个极具沉浸感的空间维度。比如描述一个老旧的咖啡馆,不是堆砌华丽的辞藻,而是通过几处关键的细节,比如磨损的木地板声、空气中弥漫的陈年烟草味,便能瞬间将读者拉入那个特定的时空。这种叙事手法,让角色们的悲欢离合拥有了坚实的土壤,他们的挣扎与释然,都不再是悬浮的空中楼阁,而是与周围的物质世界紧密相连。读完后,我感觉自己像是刚从一次漫长的午后小憩中醒来,带着一丝微醺的慵懒,心中却充满了对生活细微之处的感激。

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这本书的语言风格,可以说是一种对“留白”艺术的极致运用。它没有试图用过多的解释来填满每一个情节的缝隙,而是巧妙地将那些关键的情感转折点留给读者自己去补全,这极大地激发了读者的主体参与性。每一次阅读,都会因为心境的不同而读出新的含义,仿佛同一段文字在不同的心境下会奏出不同的和弦。叙事者仿佛站在一个略微疏离的观察者的角度,冷静地记录着人性的潮起潮落,但这种冷静背后,却又蕴含着一股深沉的、近乎悲悯的温柔。它没有批判,只有理解。尤其是在处理角色之间的复杂关系时,作者避免了脸谱化的善恶对立,而是展现了人性的多面性,那种爱与伤害常常是相互缠绕、难以剥离的,这一点处理得尤为高明,让人在合上书本时,对“对错”的概念产生一种新的、更宽容的理解。

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这部作品无疑是一次对人性深处的细腻探寻,它没有宏大的叙事背景,却将笔触聚焦于个体在日常琐碎中如何与自我、与周遭环境进行着一场场无声的博弈。作者对于人物心理的刻画入木三分,那些藏在微笑背后的疲惫,那些不经意间流露出的脆弱与坚韧,都像被精心打磨过的宝石,在不同的光线下折射出复杂的光芒。阅读的过程中,我仿佛被拽入了一个既熟悉又陌生的情绪迷宫,每一次转折都伴随着对自身经历的回溯与审视。特别是对“等待”这一主题的处理,它不是一种消极的姿态,而是一种主动的、充满张力的存在方式,将时间本身的重量感展现得淋漓尽致。整本书的节奏把握得极为精妙,时而如春日溪流般轻快流淌,时而又像深秋的浓雾般,将读者的思绪缓缓地拖入更深的层次,让人不得不停下来,细细品味每一个措辞背后蕴含的深意。这种对生活本质的洞察力,超越了简单的叙事,更像是一种哲学层面的叩问,留给读者的回味空间是极其广阔的。

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从文学结构上来看,这本书的巧妙之处在于它以一种近乎非线性的方式组织了情节,它更像是一首由多个主题变奏组成的交响乐,而非传统意义上的线性叙事。作者不断地在过去的回忆与当下的行动之间进行着微妙的切换,这些切换往往没有明显的提示词,却又在情感逻辑上天衣无缝。这种结构上的跳跃,非但没有造成阅读上的障碍,反而如同碎片化的记忆被重新整合,使得人物的命运感更加强烈。我发现自己不得不放慢阅读速度,以适应这种被打乱的时间轴,而这种刻意的放慢,恰恰是作者希望我们体验到的——即生活本身就充满了重叠与回响。它挑战了我们对于“故事”的固有期待,提供了一种更接近真实生命体验的阅读路径,充满了实验性的美感。

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这本书的魅力,或许在于它成功地构建了一种弥漫性的“氛围感”。这不是一部需要紧紧抓住情节推进的惊险故事,而更像是一张需要静下心来慢慢品味的黑胶唱片。每一个章节,甚至每一个段落,都可以被视为一个独立的情绪场景。作者在选择意象和比喻时,总是出人意料却又恰如其分,比如将某种转瞬即逝的感受比作“屋檐下被雨水打散的苔藓的颜色”,这种独特的感知力,让文字拥有了物质的触感。它成功地将“感官体验”提升到了叙事的高度,让那些原本抽象的情绪具象化了。阅读它需要一种与之匹配的沉静心绪,一旦进入了作者设定的气场,世界仿佛都安静了下来,只剩下文字在心底轻声回响,带来的不仅是阅读的愉悦,更是一种对自我感知阈值的拓宽与提升。

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初次读林清玄的书,非常的唯美,有台湾作家一贯的作风。可惜我是基督徒,对佛教的禅意有打心底里的排斥和不赞同,但读到林先生的美文,能够体会到他强大的内心世界。很感动!

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禅在心中

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初次读林清玄的书,非常的唯美,有台湾作家一贯的作风。可惜我是基督徒,对佛教的禅意有打心底里的排斥和不赞同,但读到林先生的美文,能够体会到他强大的内心世界。很感动!

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初次读林清玄的书,非常的唯美,有台湾作家一贯的作风。可惜我是基督徒,对佛教的禅意有打心底里的排斥和不赞同,但读到林先生的美文,能够体会到他强大的内心世界。很感动!

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