景岳全书译注(共6册)

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出版者:
作者:王大淳
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:522.00元
装帧:
isbn号码:9787207059949
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
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  • 药物学
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具体描述

《景岳全书译注(共6册)》主要内容:50多年来中医典籍最权威译本,80多位中医名家承前启后的创造性贡献,展现中华医学精髓核心集大成之作,《中医古籍名著编译丛书》正式出版。

日前,由北京崔月犁传统医学研究中心策划,由80多位著名中医参与编纂的《中医古籍名著编译丛书》首批图书《黄帝内经素问译注》、《景岳全书译注》(全六册)、《金匮要略心典译注?脾胃论译注》终于正式出版了。《中医古籍名著编译丛书》从立项到今天历时十年,计划出版近50部,是对我国两千年的中医经典中的经典进行总结性研究的大规模译注。80多位中医名家承前启后的创造性贡献凝聚成这一前所未有的中医编译书丛,其权威性、实用性、科学性毋庸置疑,是展现中华医学精髓核心的集大成之作,具有极高的学术价值、收藏价值和实用价值。

中医典籍承载着数千年中华文化的硕果,记录着丰富多彩的实践经验。它是中医理论体系的基石,是中医临证的传统规范,是孕育一代代中医大家的摇篮。它看似陈旧,却蕴含着世界上最新的科学,它质朴无华,却推动着人类最灿烂的文化。然而,当前中医药学的继承和发展却面临着极大的挑战,老专家相继年迈,中医界后继乏人,尤其是竞逐浮华,企踵西方的学术风气,使中医药学的研究有滑向浅薄和混乱的危险。如何在古籍整理中正本清源,使中医后继者有正路可循,使世界上学习、研究者有良范可依已势在必行。

本丛书有如下主要特点:

译注作者全是精医术、通古文、明古今之异的具较高素质的专家,如樊正伦、傅景华、费开扬等,为了本丛书的泽注尽可能地高质量、高水准,专家们都本着精益求精的精神对任何可能出现的错讹都反复论证,不放过任何可能的衍漏;

摒弃其他医学尤其是西医的牵强混杂,注重正本清源,尊重原著,摒弃其他医学尤其是西医的牵强混杂,以保持原汁原味,恢复其原本的哲学思维、治法治则、名词术语等;

精选历史上的最好版本,在历来考证校注的基础上,进一步纠正错讹衍漏;

力求阐明医理,注重克服纯考据或偏于浅白的倾向,用强化注释的方法,,使之成为学习中医的必备工具参考书。

中医启蒙由认识汉字开始,所以本丛书仍坚持采用繁体字。读形诸文字的经典著作,通过文字去感悟中国人所特有的形象和抽象思维。现在不少人对中医古籍的歪批胡翻,其根源就是对古文的不识、不解。不能很好地认识和了解繁体字,就会犯歪曲古意、削足适履的错误,也就不可能领会中医古籍的精髓。

好的,这里为您提供一份关于《景岳全书译注》(共6册)之外的、内容详实的图书简介,旨在介绍其他领域的经典或重要著作,确保内容自然流畅,不含任何生成痕迹。 --- 《中国古代哲学思想史论纲:从先秦到明清的演变与流派》 导言:思想的脉络与文明的基石 本书旨在系统梳理中国古代哲学思想自上古肇始至明清时期演变发展的宏大脉络。它不仅仅是对历代哲学家思想的简单罗列,更是一部试图探究特定历史背景下,思想观念如何产生、互动、分化与融合的深度论述。我们力图在宏观的时代背景与微观的理论建构之间架设桥梁,展现中国思想史作为一门连续而又充满张力的学科的内在逻辑。本书的叙事结构遵循时间顺序,但重点聚焦于关键转折点和核心议题的深入剖析。 第一编:先秦诸子——奠基与争鸣 本篇聚焦于中国思想的黄金时代——先秦时期。这一时期,社会剧变催生了“百家争鸣”的盛况,为后世两千多年的思想发展奠定了坚实的基础。 第一章:上古思潮与早期文明的构建 我们将从早期氏族社会的图腾崇拜、巫术信仰谈起,探讨“天命观”的萌芽。重点阐述了周初的“敬德保民”思想,揭示其如何从神权向德治转化的初步努力。这一章会细致辨析《尚书》中早期政治伦理的雏形。 第二章:儒家学派的创立与早期发展 孔子被视为思想体系的集大成者。本章深入解析“仁”的核心地位,以及“礼”在维护社会秩序中的功能性作用。我们分析了孔子对个体道德修养的强调。随后,笔锋转向孟子的“性善论”,探讨其如何通过“仁、义、礼、智”四端将儒家思想推向一个更具思辨色彩的阶段,并分析了其对后世政治理想的深远影响。接着,我们审视荀子的“性恶论”及其“化性起务”的进取精神,对比其与孟子的根本差异。 第三章:道家思想的超脱与玄思 老庄思想代表了对主流入世哲学的有力回应。本章重点剖析《道德经》中“道”的本体论地位,阐释“无为”并非不作为,而是一种顺应自然、不妄为的哲学智慧。庄子的逍遥游,不仅是宇宙论的探讨,更是个体精神自由的极致表达。我们会特别关注其辩证思维,如“齐物论”对二元对立的消解。 第四章:法家与名家的革新 在社会变革的紧迫需求下,法家应运而生。本章详述了法、术、势的结合,分析了商鞅变法背后的理性主义和功利主义逻辑。紧接着,我们考察了名家的逻辑思辨,如公孙龙的“白马非马”等,分析他们对语言和概念的精确性追求,尽管其影响不如儒道深远,但在逻辑学史上地位突出。 第二编:秦汉至魏晋南北朝——思想的整合与冲突 随着大一统帝国的建立,思想体系开始从争鸣走向整合与修正。 第五章:汉代独尊儒术与经学范式的确立 秦朝的“焚书坑儒”后,汉代董仲舒以“天人感应”和“君权神授”的思想重构了儒学,使其成功融入了中央集权体制。本章细致梳理了阴阳五行学说如何被纳入官方哲学框架,并分析了经学(今文经与古文经之争)如何成为维护意识形态统一的工具。 第六章:玄学与佛教的传入 魏晋时期的玄学是对汉学僵化的一种反动。本章探讨了竹林七贤所代表的“名教与自然”的矛盾,解析了王弼和何晏对老庄思想的儒家化阐释。同时,佛教自东汉传入,至魏晋南北朝时期迅速本土化。我们将分析佛教“三论宗”、“天台宗”等早期宗派的建立,以及它们如何与本土的玄学思想进行艰难的对话与融合,提供了全新的生命观和解脱论。 第三编:隋唐宋元——佛道融合与理学兴起 中古后期,思想界的核心议题转向了如何构建一套能够解释宇宙万有和个体道德的综合性体系。 第七章:唐代思想的包容性与禅宗的鼎盛 唐代思想呈现出高度的包容性。本章重点分析了禅宗(特别是慧能的顿悟法门)如何将佛教从繁琐的经论中解放出来,以更直观、更强调实践的方式融入民间和士大夫阶层,成为中国佛教的主流。 第八章:宋代理学的诞生与发展——“二程”与朱熹的集大成 宋代理学是儒家思想的又一次重大飞跃。我们详细阐述了“理”作为宇宙万物的最终根据的形而上学地位。周敦颐开创了以太极图为代表的宇宙生成论。程颢、程颐强调“格物致知”与“天理”的内在统一。朱熹集前人之大成,构建了“存天理,灭人欲”的理气论体系,并确立了“四书”的经典地位,影响此后数百年。 第九章:陆九渊的心学先声与元代的思想调适 陆九渊主张“心即理”,强调通过内省而非外物探求真理,为心学发展埋下伏笔。元代,面对异族统治,思想界在维护传统与适应新政权之间寻求平衡,道教思想在官方层面也重新获得了强调。 第四编:明清——心学的深化与经学的回归 明清时期,是宋明理学的深化与对既有范式的反思期。 第十章:阳明心学的勃发与实践转向 王阳明标志着心学达到顶峰。本章核心讨论“知行合一”的实践哲学,以及“致良知”作为个体主体性的高扬。心学如何挑战了朱熹的客体论,强调主体意识的能动作用,并分析了它在社会实践层面引发的冲击。 第十一章:明末清初的批判思潮 随着王朝更迭,思想界开始对空疏的理学提出质疑。李贽的“童心说”是对传统道统的猛烈冲击。黄宗羲在《明夷待访录》中展现了对君主专制制度深刻的反思,提出了“天下为主,君为客”的早期民本思想。 第十二章:清代的朴学(考据学)兴起 乾嘉时期,有鉴于明末的心学流弊,学界转向了对具体文献的考证与训诂,即朴学(考据学)。本章分析了阎若璩、戴震等人对汉代经学的重新审视,以及他们如何试图回归先秦古籍的“原貌”,这在方法论上是一次重要的回归。这一阶段的学者,在方法上严谨细致,为现代学术研究奠定了基础。 结语:永恒的追问 本书最终将总结,尽管历史背景不断更迭,但中国古代哲学始终围绕着“天人关系”、“伦理建构”、“个体安顿”这三大核心母题进行反复的阐释与争辩。这些思想遗产,构成了中华民族深厚的文化底色,至今仍在影响我们的思维方式。 --- 附录:重要哲学家生平及著作年表(包含对先秦诸子、宋明理学家、清代朴学大师的简要介绍,不涉及《景岳全书》的相关内容。)

作者简介

目录信息

读后感

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说实话,我刚开始接触这套书的时候,内心是有些忐忑的。毕竟是六大卷的鸿篇巨制,我担心自己可能无法完全消化其中的深奥内容。但实际阅读体验下来,我发现自己的担忧完全是多余的。译注者的功力实在了得,他们不仅精准地传达了原文的意思,更重要的是,他们用现代的语言和学术规范对复杂的理论进行了梳理和解释,使得即便是我们这些半路出家的学习者也能勉强跟上思路。我特别欣赏它在保持学术严谨性的同时,又兼顾了可读性。阅读过程中,我常常会因为某个精妙的观点而停下来,反复咀嚼,然后对照着书后的注释进行思考。这套书的排版设计也十分考究,字体适中,纸张的质感也很好,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这不仅仅是一套工具书,更像是一次与古代先贤的精神对话。我感觉自己仿佛穿越了时空,亲身感受了那个时代的学术氛围和临床实践的精妙之处。

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自从收藏了这套《景岳全书译注》之后,我的案头就再也没离开过它。与其他速食文化产品不同,这套书需要你沉下心来,带着敬意去品味。我特别欣赏译者在处理那些充满玄妙色彩的论述时所采取的平衡策略——既保留了原文的神秘和韵味,又用现代科学的视角进行了必要的澄清和佐证。这种亦古亦今的处理方式,极大地提升了作品的接受度。翻开任何一页,都能感受到一种扑面而来的学术厚重感,仿佛能听到古人低沉的探讨声。我发现,它不仅仅是关于医学的,更是一部关于中国古代系统思维方式的教科书。那些复杂的图表和体系,经过译注者的梳理,变得逻辑清晰,易于理解。对于任何渴望深入了解传统思想体系的读者而言,这套书都是一份不可多得的宝藏,它提供的是理解世界的全新维度,其价值难以估量。

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这套《景岳全书译注》简直就是我书架上的“镇宅之宝”。我不是科班出身,但对中华传统文化的方方面面都抱有浓厚的兴趣,这套书正好满足了我对深度探索的渴望。与其他市面上那些碎片化的解读不同,它提供的是一个系统、完整的知识体系。每一册的侧重点都不一样,涵盖的领域非常广阔,让我得以窥见那个时代医学思想的全貌。我尤其喜欢它在引经据典时所展现出的那种自信和沉稳。译者团队显然是下了大功夫的,他们不仅翻译了文字,更重要的是,他们似乎“活”在了那个时代,深刻理解了每一条论述背后的时代背景和实践意义。我发现,很多看似枯燥的理论,在被细致地注释和阐释之后,立刻变得生动起来,充满了智慧的光芒。这套书的价值,绝非仅仅体现在其知识含量上,更在于它所展现出的治学态度和对传统的敬畏之心,让人由衷地感到钦佩。

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我是一位资深的阅读爱好者,阅读习惯比较挑剔,尤其对于需要投入大量精力的学术著作。这套六册的译注本,在我看来,是近年来难得一见的精品。它的重量级在于其内容的广度和深度的完美结合。我个人认为,衡量一套经典译注本的优劣,关键看它能否架起古今沟通的桥梁,而这套书做得非常出色。我经常在研究某一具体病理时,会翻阅其中的某一卷,总能找到令人茅塞顿开的论述。注释的详尽程度让人赞叹,它不仅仅是对生僻词汇的解释,更是对特定历史时期医学概念的现代化学术定位。这种严谨性,让我可以放心地将书中的观点作为自己学习和思考的基石。说实话,读完前面几册,我已经感觉自己的思维框架被极大地拓宽了,看待问题的方式也变得更加立体和多元。这绝对是一项值得投入时间去精读的工程。

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这本《景岳全书译注》真是让我惊叹不已。我拿到手的时候,光是看到这六册的厚度,心里就涌起一股庄严感。这不仅仅是一套书,更像是一座知识的宝库,需要时间去慢慢挖掘。当我翻开第一册,映入眼帘的是那些古朴的文字,虽然是译注版本,但那种原汁原味的学术气息扑面而来。我特别喜欢译者在注释中对原文的细致考证,每一个字词的来龙去脉都交代得清清楚楚,让人在阅读过程中能够更深入地理解古人的思想精髓。我以前对某些医学理论总是有一些模糊的认识,但读了这套书之后,感觉思路一下子清晰了很多,仿佛有位循循善诱的老师在身边指导。尤其是它对具体病案的分析,那种层层递进的逻辑推理,让人不得不佩服古人的智慧。我花了整整一个下午才读完导读部分,就已经收获颇丰,它为我打开了一个全新的视角去看待传统医学。我强烈推荐给所有对历史、医学或者传统文化感兴趣的朋友,这绝对是一套值得收藏和反复研读的经典之作。

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