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礼乐与国乐

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伍维曦
华东师范大学出版社
2019-3
147
48.00元
Hardcover
六点评论
9787567586543

图书标签: 音乐  文化史  思想史  近代史  伍维曦  艺术史  中国近代史  音乐史   


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发表于2024-12-25

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图书描述

本书的叙事按照时间先后顺序,由“传统音乐观念的动摇与西方音乐文化的冲击”、“‘天下中国’与‘民族中国’在音乐思想上的交锋”和“‘国族’音乐观念的确立”三个部分组成。作者观察了康有为、梁启超、王光祈、郑觐文、赵元任、蔡元培、萧友梅、刘天华、黄自、陈洪等著名思想家和音乐家的音乐思想观点,最终在传统、西学与现实三者的动态有机关系中,审视中国近现代音乐思想与意识形态主流的关系。

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著者简介

伍维曦,男,1979年生,四川泸县人,音乐学博士,上海音乐学院音乐学系教授、中国音协西方音乐学会副秘书长、理事。著有《纪尧姆·德·马肖的〈圣母弥撒〉——文本与文化研究》、《谁的音乐?谁的古典?》;译著有《中世纪音乐》等。


图书目录


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用户评价

评分

初步结构了观点,有点音乐批评史的意义。但感觉缺乏音乐事件。

评分

作为一个“国内读课外书最少的学科”(估计要被喷了)的学者,伍的阅读范畴算得上是另类了,不过仍旧无法解决那个专题思想史的核心问题——即是用本专题史的材料将早已被充分讨论的思想史分野再次证明一遍(内卷化的一种),还是凸显不同领域的复杂性(也很容易落入琐屑之中)。虽然基础史料梳理得很清楚,但留存的问题还很多,比如江文也的多重身份认知(周婉窈有系统论述,不过属于台湾文献),其实是一个很好的切入口;对主流的民国思想史文献也不熟(居然没看到一条引罗大师的),也第一次看见剑桥史如此频繁地出现在非intro的部分...其实从表意和实践的双角度切入这个主题或许最有趣,但这也最耗精力吧。

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初步结构了观点,有点音乐批评史的意义。但感觉缺乏音乐事件。

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初步结构了观点,有点音乐批评史的意义。但感觉缺乏音乐事件。

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作为一个“国内读课外书最少的学科”(估计要被喷了)的学者,伍的阅读范畴算得上是另类了,不过仍旧无法解决那个专题思想史的核心问题——即是用本专题史的材料将早已被充分讨论的思想史分野再次证明一遍(内卷化的一种),还是凸显不同领域的复杂性(也很容易落入琐屑之中)。虽然基础史料梳理得很清楚,但留存的问题还很多,比如江文也的多重身份认知(周婉窈有系统论述,不过属于台湾文献),其实是一个很好的切入口;对主流的民国思想史文献也不熟(居然没看到一条引罗大师的),也第一次看见剑桥史如此频繁地出现在非intro的部分...其实从表意和实践的双角度切入这个主题或许最有趣,但这也最耗精力吧。

读后感

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本文选自《礼乐与国乐》导论之引言、第一节和第二节,注释从略 中国近现代音乐思潮发生的历史背景与观念语境 近现代音乐思潮是中国近现代音乐史的重要组成部分,从某种意义上,亦是该学科领域中最为精彩的部分。 而近现代音乐史作为中国近现代文化史的成分,又鲜明地反映着自19...

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本文选自《礼乐与国乐》导论之引言、第一节和第二节,注释从略 中国近现代音乐思潮发生的历史背景与观念语境 近现代音乐思潮是中国近现代音乐史的重要组成部分,从某种意义上,亦是该学科领域中最为精彩的部分。 而近现代音乐史作为中国近现代文化史的成分,又鲜明地反映着自19...

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本文选自《礼乐与国乐》导论之引言、第一节和第二节,注释从略 中国近现代音乐思潮发生的历史背景与观念语境 近现代音乐思潮是中国近现代音乐史的重要组成部分,从某种意义上,亦是该学科领域中最为精彩的部分。 而近现代音乐史作为中国近现代文化史的成分,又鲜明地反映着自19...

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