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李章武学识好古，有名于时。大和末，勑僧尼试经若干纸，不通者勒还俗。章武时为成都少尹，有山僧来谒云：「禅观有年，未尝念经。今被追试，前业弃矣。愿长者宥之。」章武赠诗曰：「南宗尚许通方便，何处心中更有经？好去苾蒭雪水畔，何山松柏不青青？」主者免之而去。
评分前者汇聚了唐诗中的经典故事，证明了唐代诗歌是如何生活化的；后者大抵是词人歌姬之间调情故事，将词史局限于艳科规模，且基本不见选择之眼光，遂使诸篇大同小异。
评分前者汇聚了唐诗中的经典故事，证明了唐代诗歌是如何生活化的；后者大抵是词人歌姬之间调情故事，将词史局限于艳科规模，且基本不见选择之眼光，遂使诸篇大同小异。
评分李章武学识好古，有名于时。大和末，勑僧尼试经若干纸，不通者勒还俗。章武时为成都少尹，有山僧来谒云：「禅观有年，未尝念经。今被追试，前业弃矣。愿长者宥之。」章武赠诗曰：「南宗尚许通方便，何处心中更有经？好去苾蒭雪水畔，何山松柏不青青？」主者免之而去。
评分前者汇聚了唐诗中的经典故事，证明了唐代诗歌是如何生活化的；后者大抵是词人歌姬之间调情故事，将词史局限于艳科规模，且基本不见选择之眼光，遂使诸篇大同小异。
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