中国古代文化全阅读·明医杂著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:王纶

出品人:

页数:342

译者:

出版时间:2008-7

价格:36.00元

装帧:

isbn号码:9787538723656

丛书系列:

图书标签:

• 明代医学
• 古代文化
• 医学史
• 中医药
• 养生
• 文化史
• 传统医学
• 医史
• 明代文化
• 杂著

《大唐风华录：盛唐气象与文化流变》 【本书定位与核心内容】 《大唐风华录：盛唐气象与文化流变》是一部深度聚焦于中国历史上最为辉煌灿烂的时期——盛唐（约公元7世纪中叶至8世纪中叶）的综合性文化史著作。本书旨在通过对这一历史断层的全景式扫描与细致入微的剖析，还原那个充满自信、开放、多元与活力的“天朝上国”的真实面貌。全书不拘泥于传统的帝王将相叙事，而是将笔触深入到社会结构、精神世界、艺术创造、科技革新以及对外交流的方方面面，力求呈现一个立体、鲜活的盛唐文化生态系统。 本书共分为五大部分，二十个章节，辅以大量珍贵图像资料与考古发现的解读。 第一部分：气象的汇聚——盛唐的时代基调与社会土壤 (约350字) 本部分着重探讨盛唐文化爆发的内在驱动力与外在环境条件。首先，我们分析了“贞观之治”与“开元盛世”所奠定的坚实政治与经济基础，指出均田制、租庸调制在初期对社会稳定和人口增长的积极作用。其次，深入剖析了唐代长安城的规划理念，将其视为一种“宇宙观”的物质载体，探讨了城市空间布局如何影响市民生活与文化活动。重点讨论了唐代科举制度的成熟与完善，这对新兴士人阶层的崛起及其对文化风尚的影响。此外，还辨析了“胡风”与“汉化”的复杂交融关系，澄清了盛唐文化并非单纯的“融合”，而是一种以汉文化为主体，主动吸纳外来元素的创新性整合过程。本部分强调，盛唐的气象是一种建立在强大国力、开放胸襟与制度自信之上的文化勃发。 第二部分：精神的拓野——思想、宗教与审美趣味的变革 (约400字) 精神层面是理解盛唐文化最核心的钥匙。本部分首先梳理了儒学在唐代的官方化与实用化倾向，特别是对“经世致用”的推崇，如何影响了士人的价值取向。随后，笔墨重点转向了佛教的鼎盛时期。不同于前代的本土化探索，盛唐佛教展现出强大的宗派活力，如禅宗的初步定型、密宗的传入与盛行，以及玄奘西行所带来的译经事业的里程碑式成就。我们详细考察了这些宗教思想如何渗透到民间信仰与艺术创作之中。更引人注目的是，本部分探讨了道教在唐代皇室背景下的独特地位，以及“老庄自然”思想对文学艺术，特别是山水田园诗风的深远影响。在审美趣味方面，本书剖析了唐人追求的“大气”、“丰腴”与“健朗”的风格，这种审美取向是盛唐自信心最直接的投射，与魏晋的清瘦、玄虚形成了鲜明对比。 第三部分：翰墨的巅峰——文学艺术的辉煌成就与范式确立 (约450字) 文学艺术是盛唐留给后世最宝贵的财富。本部分首先聚焦于唐诗的黄金时代。我们不仅精要梳理了“初唐四杰”的铺垫，更着重分析了“开元诗人”如王维、李白、孟浩然如何将个人情感、哲学思考与自然景观完美融合，形成了风格迥异但皆臻化境的艺术高峰。随后，重点论述了“安史之乱”前后，杜甫如何以其“诗史”的现实关怀，完成了唐诗向更深沉、更具社会责任感的转型。在书法方面，本书探讨了欧阳询、虞世南的楷书定型，以及颜真卿雄浑刚健的书风如何成为后世仰慕的典范。绘画艺术上，吴道子“吴带当风”的笔法如何革新了人物画，以及阎立本在历史画领域的成就。此外，我们还特别辟章节，详述了唐代音乐舞蹈的繁荣，如霓裳羽衣曲的盛景，以及胡乐的广泛接纳，反映了宫廷生活的精致与多元化。 第四部分：交流的脉动——丝绸之路与世界性的唐朝 (约300字) 盛唐的文化具有空前的世界性。本部分着重描绘了唐朝作为国际性大都会的真实面貌。通过对长安西市、洛阳东市的考古发现与文献记载的结合，展示了来自波斯、粟特、日本、新罗等地的商人、使节、僧侣的日常生活。本书详细梳理了唐代对外贸易的主要商品、航路的发展，以及长安城内不同族群的居住与融合情况。尤其关注了唐朝对周边国家（如日本的遣唐使制度）文化输出的影响力，这些影响不仅是单向的，更构成了唐朝文化自我完善与检验的外部参照系。通过对胡俑、三彩器等文物的解读，本书力求展现一个“万邦来朝”的动态文化景观。 总结：盛世的余音与回响 本书最后总结了盛唐文化如何在“安史之乱”后逐渐走向衰落与转型，但其确立的文化范式——无论是诗歌的格律、宗教的格局，还是制度的轮廓——都深刻地影响了后世五代、宋、元、明、清的文化发展轨迹。 《大唐风华录》力求以严谨的学术态度，结合生动的叙事笔法，为读者构建一个可触摸、可感知的盛唐世界，理解其文化自信的根源及其不朽的艺术成就。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我最近被一本关于古代园林艺术的图册深深迷住了，它的名字叫《江南造园的诗意与匠心》。我一直以为园林不就是堆山叠石、栽花种树嘛，这本书彻底刷新了我的认知。它不是简单罗列名园，而是深入挖掘了中国古典园林背后的“意境”和“哲学”。书中花了大量的篇幅来解析“借景”、“框景”这些造园手法，以及如何通过水体、漏窗、花窗的设计来引导观者的视线，营造出“移步换景”的效果。比如，对拙政园中那一池春水的设计解读，作者竟然能从宋代理学的“动静相宜”中找到源头，这视角真是太清奇了！而且，这本书的配图质量极高，不仅有精美的实景照片，更有大量细致的测绘图和古代的摹本，让你能清晰地看到每一棵树、每一块砖的摆放都不是随意的，背后都蕴含着精密的计算和美学考量。读完这本书，我再去逛任何一座古典园林时，都会下意识地去寻找那些“看不见的规则”，感受那种“天人合一”的沉静之美。它让我们重新审视人与自然关系的传统智慧。

评分☆☆☆☆☆

手头有一本关于魏晋风度与文学创作关系的研究专著，书名叫《竹林七贤的清谈与诗篇》。坦白讲，一开始我是抱着猎奇的心态去看的，想看看那些“名士”们到底是怎么潇洒放浪形骸的。然而，这本书却提供了一个极具洞察力的视角：魏晋文学的爆发，本质上是对汉末大动荡后个体生命价值重估的产物。作者并没有把“清谈”仅仅看作是一种风雅的社交活动，而是将其视为一种在政治高压下，知识分子群体为了维护精神独立性而进行的集体“自救”。书中对嵇康《广陵散》的解读尤其精彩，将音乐、哲学、政治迫害这三者紧密地编织在一起，让我深刻理解了那种“知其不可为而为之”的悲剧美学。这本书的语言风格非常学术化，句子结构复杂，需要反复咀嚼才能体会其间的深意，但它提供的情感穿透力是极强的。它展现的不是简单的历史片段，而是一种文化精神的集体焦虑与超脱，读来令人深思，也让人对那个“名士风流”的时代产生了一种复杂的敬意与怜惜。

评分☆☆☆☆☆

哎呀，最近刚把手头的几本书看完，正琢磨着下一本该啃哪个“硬骨头”。看到书店里那一堆堆厚重的历史典籍，心里就犯怵，但又忍不住想去探寻那些尘封的往事。我最近读的这本《大唐风云录》，真可谓是把那个波澜壮阔的时代描摹得淋漓尽致。作者的笔力很强，尤其擅长刻画人物内心的挣扎与权力的角逐。读到玄武门之变那一段，简直让人手心冒汗，仿佛自己也置身于那刀光剑影的宫墙之中。书中对当时社会制度、官僚体系的细致梳理，更是让人大开眼界，远比教科书上的描述要生动具体得多。特别是对李世民登基后如何整顿吏治、推行均田制等政策的分析，深入浅出，让我对“贞观之治”有了更立体的认识。这本书的史料考据也相当扎实，很多细节都有引证，可见作者是下了大工夫的。不过，美中不足的是，书中有些章节对战役的描述略显冗长，虽然是为了展现战争的残酷性，但偶尔也会让人感觉节奏拖沓了一些。总体来说，对于喜欢唐史的朋友来说，这绝对是一本不可多得的佳作，读完后感觉对那个黄金时代的理解又提升了一个层次。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我很少读纯粹的哲学思辨类的书籍，总觉得那些绕来绕去的概念太让人头疼。但是，我最近尝试性地翻阅了这本《先秦诸子辨微》，却被其中那种冷静而犀利的思想交锋所吸引住了。这本书收录并深入剖析了先秦时期主要学派的核心观点，比如墨家对“兼爱非攻”的执着论证，法家对人性“趋利避害”的精准判断，以及道家那种“无为而治”背后的深层智慧。作者的功力体现在他能够用现代的逻辑框架去梳理和对比这些古老的思想体系，使得那些原本晦涩难懂的论述变得清晰可见。比如，书中对儒家“仁”与“礼”之间内在张力的剖析，让我第一次真正理解了孔孟在这一点上的细微差别。它不是简单地介绍“子曰什么”，而是将每一种思想放到它诞生的历史情境中去审视，并探讨其对后世产生的长远影响。阅读的过程虽然需要高度集中注意力，时不时需要回翻查阅前文，但每当理清一个复杂的逻辑链条时，那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。这本书更像是一套思维训练手册，它教你如何去‘辩论’而不是‘接受’。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了一套关于宋代市井生活的记录性读物，那感觉就像是忽然被扔进了一个熙熙攘攘的古代集市里，空气中弥漫着各色香料和叫卖声。我选的这本《汴京烟火录》聚焦的便是北宋都城开封的日常生活，完全颠覆了我对宋朝“积弱”的刻板印象。作者似乎对宋代的“人情味”有着独特的捕捉能力，从早点摊上的热气腾腾的胡辣汤，到瓦舍勾栏里的说书艺人，再到士大夫阶层雅致的焚香品茗，都被描绘得栩栩如生。尤其让我印象深刻的是其中关于“夜市”的描写，那份繁华与自由，即便是放在今天来看也毫不逊色。书里对宋代商业的发达程度、货币的使用情况，以及市民阶层的文化娱乐活动的记录，简直细致到了令人发指的地步——连买卖一匹布要经过几道手、收多少“脚店钱”都有详细说明。它不再是宏大的叙事，而是从最微小的生活细节处，让你触摸到那个时代的脉搏。读起来轻松愉快，但内涵却极深，让我看到了一个比我想象中更加丰富、充满活力的宋朝。如果说读史是为了更好地理解我们自己，那么了解古人的生活方式无疑是最好的切入点。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆