伊达政宗(八)旅情大悟之卷

伊达政宗(八)旅情大悟之卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:远流出版
作者:[日] 山冈庄八
出品人:
页数:296
译者:赵文宇
出版时间:84/12/16
价格:170
装帧:平装
isbn号码:9789573226895
丛书系列:
图书标签:
  • 历史小说
  • 战国
  • 伊达政宗
  • 日本历史
  • 历史人物
  • 架空历史
  • 策略
  • 权谋
  • 冒险
  • 成长
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具体描述

伊达政宗逐渐成熟,他开始追求大澈大悟的高度智慧境界。

晚年的政宗已成为二代将军秀忠、三代将军家光的重臣、也是外家大名的佼佼者,虽然对人生,对政治深有了悟的他,克尽进谏的义务,但在做法上仍有他特立独立的风格。政宗自豪他独一无二的风格,走向逐渐終了的旅程。

乱世烽烟中的儿女情长与家国抉择:日本战国史诗的侧影 本书并非聚焦于伊达家家主伊达政宗那波澜壮阔的一生,亦未深入探讨他那标志性的“独眼龙”形象及其在统一日本进程中所扮演的核心角色。相反,我们选择了一条略微偏离主线的叙事路径,试图从一个更加细腻、更具人情味的角度,去描摹那个风云变幻的战国时代——一个关于忠诚、背叛、爱情、以及如何在无可避免的时代洪流中坚守或蜕变的群像故事。 第一部:古城余晖下的密语 故事的开端,时间设定在天正年间,彼时东北地区的局势尚未完全稳定。我们跟随主角藤堂宗一郎,一位出身于伊达家旁系,却因其卓越的文韬武略被提拔为中级武士的青年。宗一郎并非历史名人,他的存在,是为了映照那个时代无数默默奉献的“影子武士”。 宗一郎被委派了一项极度隐秘的任务:潜入与伊达家素有嫌隙的芦名家领地,并非为了刺探军情,而是为了斡旋一场可能阻止两家大规模冲突的外交会谈。这次行动的幕后推手,是当时伊达家的军师,一位深知战争残酷的智者。 在芦名家的古城中,宗一郎遇到了佐佐木绫姬,一位身份复杂的女性。她既是芦名家家主颇为倚重的幕僚,又似乎隐藏着与仙台藩有着千丝万缕的过往。两人在数次交锋与试探中,逐渐超越了简单的敌我立场。他们的对话,充斥着对彼此家族命运的忧虑,以及对和平的渴望。绫姬的聪慧与坚韧,让宗一郎看到了战乱中女性所能展现出的另一种力量——不是依附,而是支撑。 本部分重点描绘了战国时代外交的复杂性。书中细致刻画了当时文书的往来格式、密信的传递技巧,以及如何在看似平和的宴饮中暗藏杀机与试探。宗一郎必须在完成任务与保护绫姬之间做出艰难的平衡,因为一旦外交破裂,他所爱慕(或尊重)的这位女性,必将成为第一批牺牲品。 第二部:信仰与背叛的岔路口 随着局势的演变,宗一郎的任务转向了内部的稳定。彼时,在奥州地区,一些地方豪族对中央集权的抵抗从未停止,他们打着“恢复古老传统”的旗号,秘密串联。 宗一郎奉命调查一桩牵涉到宗教和土地分配的叛乱苗头。他接触到了僧侣光信,一位在民间拥有极高声望的领袖。光信的教义极具煽动性,他宣扬的“天下归一,方得解脱”的理念,吸引了大量底层民众和心怀不满的下级武士。 然而,调查的深入揭示了叛乱背后的更深层次的阴谋。光信并非一个单纯的宗教狂热者,他实际上被一个意图渔翁得利的外部势力所资助。更令人震惊的是,宗一郎发现,他曾深信不疑的一位旧日恩师,竟是光信背后的关键联络人——一个关于“知遇之恩”与“政治立场”的残酷抉择摆在了他面前。 这一部分着重探讨了“忠诚的代价”。宗一郎必须决定,他是维护对主君的绝对效忠,而亲手揭发并处置那位曾给予他新生和尊严的师父;还是为了私人的情谊,而对可能颠覆整个奥州格局的叛乱视而不见。书中对宗一郎内心的挣扎进行了细致的心理描摹,他体会到,在那个时代,最坚固的盟约,也可能在权力的诱惑下瞬间崩塌。 第三部:旅途中的顿悟与重塑 在处理完内部的动荡后,宗一郎被派遣护送一位身份特殊的使者前往关东地区,与新兴的强大势力进行战略性接触。这次旅程,漫长而艰险,贯穿了数个气候迥异的地域。 护送的使者中川清子,是一位学识渊博的女性学者,她对时局的分析往往比武将更为深刻。她不参与任何武力冲突,却能通过对历史、地理和民俗的深刻理解,为宗一郎提供独特的视角。 在这次长途跋涉中,两人共同经历了山贼的袭击、恶劣天气的考验,以及在边境城镇中目睹普通百姓的疾苦。清子经常引用古籍中的段落,阐释“治世之道非仅靠武力”。她向宗一郎展示了,一个强大的统治者,如何才能真正赢得民心,而非仅仅依靠恐惧。 “旅情大悟”并非指宗一郎突然领悟了军事奇谋,而是他对自己武士身份的重新定义。他开始明白,武士的使命,不仅在于征战沙场,更在于成为乱世中维持秩序和公正的基石。他逐渐意识到,过度关注权谋和军事对垒,可能会让人错失了战争背后真正应该守护的价值。 最终,在抵达目的地的前夜,宗一郎做出了一个不同于传统武士的决定:他没有选择通过武力压制所有潜在的威胁,而是利用在旅途中积累的对地方民情的了解,提出了一套更具人性化的治理方案,试图在新的权力格局下,为奥州百姓争取一线喘息的空间。 本书的落脚点,是关于“存在意义”的探讨。伊达政宗的宏大叙事固然光耀历史,但本书所聚焦的藤堂宗一郎,则是那个时代无数英雄侧影的缩影——他们在强权与信仰的夹缝中挣扎,最终以个体的方式,完成了精神上的超越和对自身价值的确认。这不是一部关于胜利者的史诗,而是一部关于“如何在失败的时代中,保持内心的正直”的沉思录。

作者简介

明治40年(1907年)1月11日-昭和53年9月30日(1978年)9月30日。

明治40年(1907)1月11日生于新潟县小出町,本名藤野庄藏。小学中途辍学,改至通信讲习所就学。17岁开始从事印刷业。昭和8年(27岁)担任《大众俱乐部》创刊主编,同时也以笔名“山冈庄八”在该杂志上发表文章。昭和13年(1938),其作品《约束》入选《每日周刊》大众文艺。后来加入了崇拜已久的剧作家长谷川伸的新鹰会。

二次大战期间,山冈以从军作家身份转战各战线。战后,他花费17年时间,完成长篇巨作《德川家康》,在当时引发了前所未见的“家康热”。之后他更以历史小说为主轴,创作《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。昭和53年9月30日去世,享年72岁。

在日本大众文学界里,山冈庄八的成就与评价,显然不及吉川英治、司马辽太郎二人。然而,就影响力而言,山冈的作品,尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》这几部小说,绝对不比吉川的《宫本武藏》、《三国英雄传》、《私本太平记》或司马的《宛如飞翔》、《龙马》、《阪上之云》逊色。日本著名的《文春周刊》1998年曾对各界名人发出问卷,选出最畅销的10部「时代小说」,山冈庄八的《德川家康》排行第9,总销售量竟超过3千万部!

山冈庄八本名“山内庄藏”,1907年出生于日本新潟县,这儿是出了名的贫穷农业县。比起“阿信”的故乡,也就是紧临的山形县,好不到那儿去。由于自然环境艰困,民风强悍坚毅,刻苦耐劳成为特性。日后山冈曾因吉川英治说话不算话,一怒之下,跑到吉川家中,痛揍他一顿;以及孜孜不倦,以17年时间完成《德川家康》这部大河小说,与此或许不无关系吧。

山冈14岁时,高小都还没有念完,就只身离家到东京闯荡天下,辗转学过通信、印刷。1933年担任《大众俱乐部》杂志总编辑,开始其文学生涯。写作6年之后,小说《约束》入选《每日周刊》的“大众文艺”,总算崭露头角,真正踏入文坛了。不过写来写去,似乎都是些男女爱情小说,并没有写出什么好作品来。

二次大战期间,山冈被征召入伍,成为“海军报导班员”。所谓“报导班”,是战争时期,日本政府要求作家“奉公出征”,到前线各地,撰写战地报导、战争文学的一种动员组织。山冈因此走遍华北、华中、华南,甚至远赴泰国、马来西亚等地,写出了不少“样板作品”如《军神杉本中佐》、《御盾》、《山本五十六元帅》等。这些作品深受日本军方赞许,获得不少奖赏。战后山冈一度曾被摒弃于文坛之外,猜想应该与此有些关联才对。

其实,就算是日后重回文坛,并以“时代小说”浴火重生,成为文坛名人。山冈的政治态度却始终是右倾的,这在左翼当道的日本文坛毋宁是个异数。他乐于出席皇家例行歌会、园游会;满眼含泪高唱军歌;将自己的茶室取名“空中庵”以纪念特攻队队员;担任“天皇即位50周年庆”执行委员等等均可见出一斑。

1950年,山冈庄八的《德川家康》开始在《北海道新闻》连载。刚开始时并未受到多少重视,谁知越写越旺,150回之后,重要的报纸便纷纷同步连载了。当时日本正处于战败后的虚脱状态,百废待举。山冈选择“德川家康”这个艰苦隐忍,终底于成的历史人物为写作对象,自有其时代意义。尤其是他在书中特别强调夹处于代表新兴势力的尾张织田家与一心向往京都文化的今川家之间,被认为是土里土气,毫不显眼的三河德川家如何顺应时代潮流,不为其所吞噬,进而能踩住其浪头,步步为营,一步一脚印,取得天下的过程。对于面对趾高气扬的占领军,以及国际间种种轻视眼光的落寞日本国民,自有一种奋发自雄的鼓舞作用。因此广受欢迎,欲罢不能,足足连载了17年之久。与此同时,更掀起了一股“家康热”,关于德川家康的经营策略、领导统御乃至人生哲学的书籍,一本接一本出现,足足可以蔚成一门媲美“三国学”的“家康学”。昔日逐鹿天下,力取而得之的德川家康,借“书”还魂,摇身一变,竟成为与松下幸之助、本田宗一郎等企业家平起平坐的经营之神了。

1978年,山冈以72岁高龄病逝于东京,日本政府还特别授以勋位。日后讲谈社为他结集出版“山冈庄八文库”共100卷,近年来更由读者上网留言评论。有趣的是,描写战国群雄的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等3部作品都获得5颗星评价,唯独压卷之作的《德川家康》只得到4颗星而已──这或许是居网络族多数人口的新世代新人类,对于近半世纪以来,已经被塑造成为某种“教养典范”、“经营楷模”的德川家康的一种潜意识反抗心态也说不定吧!

山冈庄八年表:

昭和8年(1933) 27岁 向剧作家长谷川伸请益。在《大众俱乐部》发表《银座与女学校》。

昭和9年(1934) 28岁 因吉川英治毁约,愤而到吉川家殴打。

昭和10年(1935) 29岁 在杂志上发表《雪崩》等作品。

昭和11年(1936) 30岁 连载《陆上防波堤》。

昭和12年(1937) 31岁 发表《恋爱的价值》(未完成)。

昭和13年(1938) 32岁 在《每日周刊》10月16日号刊载的《约束》,入选“每日大众文艺”。值此契机,山冈决心以写作为终身志业。

昭和14年(1939) 33岁 连载《家庭的旗帜》。

昭和15年(1940) 34岁 《家庭的旗帜》改拍成电影。

昭和16年(1941) 35岁 年中从军。连载《太阳·鸦片战争之卷》。

昭和17年(1942) 36岁 被日本大本营海军部徵召,以报导员身份转战华北、华中、华南、泰国和马来西亚等地。并以《海军战记》等作品,获“野间文艺奖励赏”。刊行《军神杉本中佐》等6册。

昭和18年(1943) 37岁 在《国王》连载个人代表作之一《御盾》。

昭和19年(1944) 38岁 作品《元帅·山本五十六》荣获文部省及第9届日本出版会推荐图书。《御盾》也成为第13届的推荐图书。作品被刊入国文教科书,成为基本教材。

昭和20年(1945) 39岁 战争结束。连载《神雷从军记》。

昭和22年(1947) 43岁 在日比谷公园音乐堂举行的“解除食粮危机大会”中,首次上台演说,主张“财产共有制”。

昭和25年(1950) 44岁 开始在《北海道新闻》连载《德川家康》。第150回后,改在《中部日本新闻》、《神户新闻》连载。

昭和26年(1951) 45岁 连载《千叶周作》、《水户黄门》及《八幡船》。

昭和27年(1952) 46岁 连载《日莲》。

昭和29岁(1954) 48岁 连载《织田信长》、《山田长政》。

昭和30年(1955) 49岁 连载《坂本龙马》、《丰臣秀吉》。

昭和31年(1956) 50岁 连载《新太平记》。

昭和33年(1958) 52岁 《德川家康》连载破2000回,便藉“中日文化赏”举行“山冈庄八祝贺会”。来贺宾客包括了吉川英治、海音寺潮五郎等400多人。

昭和36年(1961) 55岁 连载《柳生一族》。

昭和37年(1962) 56岁 此间经常参与各演讲、座谈会及对谈等。连载《毛利元就》、《小说太平洋战争》、《随笔德川家康》。

昭和38年(1963) 57岁 NTV放映《夫妻生活》。歌舞伎座上映《德川家康》。12月开始担任财团法人新鹰会理事、及长谷川伸会会长,直到昭和47年5月为止。连载《明治天皇》、《庶民中的士魂》。

昭和39年(1964) 58岁 1月参加皇居例行歌会仪式。6月担任法务省中央更正保护审查会委员。连载《柳生三天狗》。

昭和40年(1965) 59岁 3月8日在帝国饭店举行「德川家康突破一千万本纪念祝贺会」。出席者包括首相佐藤荣作、经济部长田中角荣、日银总裁宇佐见、川端康成、船桥圣一、村上元三等知名人士700馀人。4月参加赤御苑园游会。

昭和41年(1966) 60岁 迈进60岁,成为文坛第一长者。

昭和42年(1967) 61岁 《德川家康》完结篇。获第2届长谷川伸赏。9月就任昌平黄短期大学名誉学长。连载《德川家康闲话》、《日本剑客传》。

昭和43年(1968) 62岁 3月,以《德川家康》获第2届吉川英治文学赏。

昭和44年(1969) 63岁 10月,日光东照宫境内的“山冈庄八德川家康纪念碑”揭幕。碑面上写道:“每个人都是生命大树中的枝叶。”

昭和45年(1970) 64岁 发行《伊达政宗》。

昭和46年(1971) 65岁 历时10年完成《太平洋战争》后封笔。NHK放映山冈原作“春的坡道”拍成的大河剧。

昭和48年(1973) 67岁 获新潟放送文化赏,及紫绶褒章。

昭和49年(1974) 68岁 在明治纪念馆发起“保护日本会”,成为代表委员之一。连载《德川家光》。

昭和51年(1976) 70岁 冈崎市冈崎公园天守阁前广场的文字碑揭幕。

昭和52年(1977) 71岁 6月柳生芳德寺境内文学碑揭幕。

昭和53年(1978) 72岁 9月30日晚上7点2分,因并发肺炎,病逝东京池袋癌研究会附属医院。10月6日,从四位勋二等瑞宝章叙勋。

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读后感

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用户评价

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从文字风格上来说,这部作品的语言运用达到了炉火纯青的地步。它既有古典叙事的典雅韵味,又不失现代小说行文的流畅与锐利。作者似乎深谙“声色俱利”之道,笔下的场景描绘,无论是边塞的萧瑟寒风,还是宫廷内的暗流涌动,都栩栩如生地呈现在读者眼前。特别是对话部分,精炼有力,充满了那个时代特有的韵味,寥寥数语,便能勾勒出人物的身份背景和即时心态,极大地增强了作品的代入感。读起来非常痛快,节奏把握得如同精密的乐章,有舒缓的抒情段落,也有疾风骤雨般的冲突场面,高低起伏,引人入胜。我个人非常享受这种被文字力量裹挟着前行的阅读快感。

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作为一名资深的历史题材爱好者,我必须承认,市面上的同类作品很多都陷入了“信息堆砌”的陷阱,读起来像是在看年代大事记。但这部作品的叙事技巧高超,它懂得如何“做减法”,聚焦于最能体现人物性格和推动情节发展的关键节点进行深度挖掘。那些看似无关紧要的小插曲,实则都暗藏了伏笔或为后续的情感爆发做了铺垫。情节的推进张弛有度,绝无拖泥带水之感,即便是一些描写战争场面的段落,也着重于描绘指挥者的心理压力与临场决策的艰难,而非单纯的血腥堆砌。这种对叙事效率的极致追求,让读者能够毫不费力地跟上作者的思路,同时又在每一次翻页时,都对即将到来的转折充满期待。

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这本书最让我感到惊喜的是其对“格局”的拓展。它并没有将视野局限在单纯的军事对抗或权力倾轧上,而是巧妙地融入了大量的哲学思辨和文化探讨。作者似乎在用这个历史背景作为载体,探讨一些永恒的主题:何为真正的荣耀?权力最终的归宿是什么?如何在混乱中坚守信念?这些深层次的思考,不是通过枯燥的议论强加给读者,而是自然地融化在角色的行动和命运的轨迹之中。每一次重大事件的发生,都伴随着一次对既有世界观的冲击与重塑,这使得整部作品的立意拔高了不止一个层次,不再满足于讲述一个人的生平,而是试图触及那个时代精神内核的本质。

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坦白说,初看这部书的目录时,我还有些许疑虑,担心作者是否会过度美化主角,让故事流于俗套的英雄赞歌。然而,阅读过程完全打消了我的顾虑。作者非常高明地处理了“人”与“神化”之间的微妙平衡。我们看到的不仅仅是一个战国名将的铁腕与智谋,更多的是他作为一个人,在面对命运的无常、人性的幽微时,所展现出的脆弱、坚持与成长。那种对人物性格复杂性的挖掘,简直是鞭辟入里的。高潮处的转折处理得自然而又震撼,不是突兀的戏剧性,而是水到渠成的情感爆发,让人在为角色的抉择感到揪心的同时,又忍不住为作者叙事逻辑的缜密而折服。这种克制而又饱满的情感张力,使得整部作品的基调显得格外沉稳大气,绝非浮光掠影的快餐式阅读体验。

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这部作品的史诗感实在令人屏息。作者对于时代背景的铺陈,简直是教科书级别的范例。从那个风起云涌的战国乱世,到各种地方势力间错综复杂的权力博弈,每一个细节都处理得极其到位。尤其是在描绘人物内心挣扎与宏大历史洪流的冲突时,笔力之雄厚,让人不禁拍案叫绝。我尤其欣赏作者对于地方风土人情的细致入微的观察,那种地域特有的文化烙印和生活气息,仿佛能透过纸面扑面而来,让人真切感受到那个年代人们的喜怒哀乐。阅读过程中,我好几次停下来,不是为了喝水,而是为了细细回味某一段关于战略部署或是人物心理描写的精妙之处。它不仅仅是一部历史小说,更像是一幅用文字精心绘制的、色彩浓郁的时代画卷,每一笔都充满了力量与历史的厚重感。那种沉浸式的体验,是很多同类题材作品难以企及的高度。

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