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出版者:毎日新聞社

作者:村上 健司 (著)

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2000/04

价格:0

装帧:21.2 x 15.2 x 3.2 cm

isbn号码:9784620314280

丛书系列:

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幽冥之镜：失落的异闻录 作者： 渡边 慎一 出版社： 苍穹文库 装帧： 繁体竖排，函套典藏版 页数： 780页 --- 内容提要 《幽冥之镜：失落的异闻录》并非一部志怪笔记，亦非民间传说集锦，而是一部深入探究人类集体潜意识与世界边缘现象的“现象学考察报告”。本书以其严谨的学术态度和对古老文本的细致考据，构建了一个宏大而幽微的知识体系，旨在解析那些被主流历史和科学范式所排斥、却又反复出现在人类文明各个角落的“异常事件”的底层逻辑与文化根源。 本书并非描绘具体的怪异生物或鬼神形象，而是专注于“人如何感知并构造出‘异’的经验”这一核心命题。渡边慎一教授穷尽数十年心力，横跨宗教学、民族志学、符号学、古文字学等多个学科领域，试图从被遗忘的祭祀文本、早期医学文献、以及民间口述史中，梳理出“非人存在”在不同文化结构中扮演的角色与功能。 全书结构宏大，分为“感知之域”、“界限的构建”、“律令与禁忌”和“残响的解析”四大部分，层层递进，将读者引入一个关于“真实”与“虚构”边界的哲学迷宫。 --- 卷首语：被遗忘的叙事结构 在历史的长河中，总有一些叙事因其与主流认知的剧烈冲突而被系统性地抹去或边缘化。这些叙事并非单纯的“错误”，而是支撑着特定社群在特定环境压力下维持社会秩序和心理稳定的“功能性虚构”。渡边教授认为，我们现代人对“科学”的盲目崇拜，使我们丢失了理解这些早期世界观框架的能力。 《幽冥之镜》的起点，是对“异常的共识性”的追问。他考察了从美索不达米亚泥板文书到中世纪欧洲炼金术卷轴中，那些关于“形变”与“渗透”的描述，发现它们在形式上存在惊人的平行性。这些平行性，暗示着人类心智在面对不确定性时，存在着一套共享的、近乎本能的符号编码系统。 --- 第一部分：感知之域——“非人”的现象学描摹 本部分聚焦于人类感官的局限性与扩展性。渡边教授并未直接描述鬼怪形貌，而是深入分析了“看到异物”的机制。 1. 边界性知觉与阈限空间： 探讨了在睡眠、高热、极度饥饿或精神创伤状态下，大脑如何处理模糊不清的感官输入，并将其“组织”成具象化的“他者”。他引入了“环境噪音的意义化”理论，解释了风声、水滴声在特定文化语境下如何被赋予意图和人格。 2. 异体之镜： 这一章通过对古埃及《亡灵书》中关于“影子”的论述，与中南美洲某些部落关于“灵魂双生”的信仰进行对比，阐述了文化如何将人类自身内在的阴影、疾病、甚至道德缺陷，投射到一个独立存在的“异体”之上，从而实现社会心理的平衡。 3. 光影的形而上学： 细致考察了“幽暗”本身如何被视为一种物理实体而非简单的光线缺失。书中引用了大量早期哲学文献，讨论了“黑暗中存在物”的本体论地位，而非仅仅是“不存在”的简单描述。 --- 第二部分：界限的构建——符号与祭仪的锚定 如果说第一部分是关于感知，那么第二部分则关注社会如何通过仪式将这些不稳定的感知固定下来，使其成为“可交流的知识”。 1. 符号学的隔离带： 详细解析了特定图腾、符咒和几何图形在古代社会中作为“屏障”的实际运作方式。这些符号并非简单地“驱赶”，而是通过明确划定“此地”与“彼地”的界限，从而赋予空间以可控的意义。书中对公元前两千年地中海区域用于标记土地所有权的神秘符号进行了前所未有的对比分析。 2. 仪式的时间重置： 本章探讨了“特殊节日”或“献祭”在时间轴上的意义。它并非仅仅是纪念，而是一种“暂停自然时间”的尝试。通过模仿创世或毁灭的脚本，社会试图重新校准其与宇宙力量之间的关系，确保“非人力量”不会在日常的平顺流动中渗透进来。 3. 语言的边界： 渡边教授认为，某些“不可言说之物”并非因为它们太复杂，而是因为语言结构本身无法容纳其存在逻辑。书中列举了数种“死亡语言”或“巫祝语”的残存片段，分析它们如何通过违反基础语法规则，绕过日常逻辑的审查，直接与潜意识进行沟通。 --- 第三部分：律令与禁忌——社会秩序的维系者 本部分将焦点转向社会学层面，考察“异闻”如何被转化为治理工具。 1. 禁忌的社会功能： 深入剖析了“不得私自窥探”、“不得在特定地点夜行”等禁令背后的真正目的。这些禁令往往与资源分配、权力继承或人口流动的社会结构需求紧密挂钩。例如，对“深井”的敬畏，可能源于早期对水源污染的集体记忆。 2. 异端的“去人性化”程序： 探讨了当某一社会群体因政治或宗教原因需要被排斥时，他们是如何被“符号化”并归类到“非人/异物”谱系中的过程。这揭示了“妖魔化”叙事在维护政治正统性中的残酷效率。 3. 罪与罚的循环： 通过分析古代法典中关于“接触不洁之物”的惩罚条文，本书展示了法律如何将“灵界”的威胁，转化为对世俗犯罪的惩罚，从而构建一个既恐惧超自然，又顺从世俗权威的心理闭环。 --- 第四部分：残响的解析——现代视域下的碎片重构 最后一部分，作者将视角拉回当代，考察这些古老结构在高度理性的现代社会中留下的“残余信号”。 1. 工业废墟与新的阈限空间： 分析了现代都市中被遗弃的工厂、地下隧道等“人造废墟”，如何接替了古代的森林、沼泽，成为新的“界限模糊地带”，吸引着现代人投射过去的心理需求。 2. 媒体的符号放大器： 考察了当代流行文化如何无意识地、甚至被商业力量有意识地利用这些古老的符号结构，将其转化为娱乐产品，但同时也稀释了其原有的社会功能性。 3. 哲学的回归： 总结认为，对“非人存在”的持续探寻，本质上是对人类自身有限性与无限性的永恒追问。每一次对“幽冥”的凝视，都是对“自我”边界的一次必要校准。 --- 评语精选 “渡边慎一的这部巨著，是一面映照人类集体无意识的镜子。它不提供任何超自然生物的图鉴，却揭示了我们何以需要‘怪谈’的底层结构。其考据之深、论证之密，堪称跨学科研究的典范。”——京都大学·村上哲也教授 “我读到的不是鬼神之书，而是人类文明自我规训的宪章。它迫使我们重新审视科学理性背后那些‘被允许遗忘’的知识。”——伦敦经济学院·艾莉森·福斯特 --- 《幽冥之镜：失落的异闻录》，是献给所有不满足于表面解释、渴望探究世界深层运作逻辑的求知者的不朽之作。它不提供安宁的答案，只提供更精密的提问。 ISBN： 978-4-88992-110-7 定价： 港币 780 元 / 新台币 2980 元 ---

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我通常对所谓的“百科全书”式的书籍持保留态度，因为它们往往为了追求广度而牺牲了深度。然而，这本《妖怪事典》成功地找到了一个绝妙的平衡点。它的条目编排非常清晰，但最令人称道的是它对每一个条目背后的文化根源进行了挖掘。举个例子，书中对“河童”的描述，不仅仅是列举了它的外形特征和恶作剧，而是详细追溯了在日本不同历史时期，人们对水域安全、农业灌溉以及水神信仰的演变如何塑形了这个形象。这种跨学科的视角——融合了民俗学、历史地理乃至早期自然科学的认知局限——使得妖怪不再是虚构的怪物，而是特定历史时期人类集体心理的投射。阅读过程中，我常常需要停下来查阅一些历史背景资料，这反而成了一种愉快的探索过程，它激发了我主动学习的欲望，而不是被动接收信息。这本书的价值，在于它提供了一个理解古代世界观的钥匙。

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这本《妖怪事典》简直是为我这种对神秘事物充满好奇心的人量身定做的！从翻开第一页开始，就被那种古朴又带着一丝诡异的插图深深吸引住了。它不像很多同类书籍那样堆砌冷冰冰的资料，而是充满了叙事感。比如，书中对某些特定地域的妖怪传说进行了细致的场景还原，读起来就像是在听一位经验丰富的长者在昏黄的灯光下娓娓道来。我特别喜欢它对妖怪“习性”的描绘，不是简单地说“它会吃人”，而是深入探讨了为什么它们会选择特定的猎物，或者在特定的时间出现。这种带有社会学观察角度的解读，让这些传说中的生物鲜活了起来，不再是扁平的恐怖符号。更别提装帧设计了，那种仿古纸张的质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛真的能从中感受到跨越时空的重量。我经常在深夜里，点上一盏小台灯，沉浸在那些关于山精野怪、水魅幽灵的故事里，那种既害怕又兴奋的感觉，是现代娱乐很难给予的纯粹体验。它更像是一件艺术品，而不是工具书，值得反复品味。

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作为一个对亚洲神秘学有长期关注的爱好者，我必须承认，市面上的“妖怪志”很多都带有明显的西方奇幻色彩的影子，或者过度简化了本土文化的复杂性。但《妖怪事典》的严谨和地道性是毋庸置疑的。它似乎采用了非常扎实的田野调查和档案整理方法。我注意到，它引用的文献来源和地方志的交叉比对非常到位，很多细微的地域性差异（比如A村的妖怪A与B村的妖怪A在细微特征和禁忌上的不同），都被准确无误地记录了下来。这种对“地方性”的执着，让整本书的基调显得无比厚重和可信。它不是在编织一个宏大的神话体系，而是在精细地描绘一个真实存在于特定文化土壤中的灵异谱系。对于追求真实感和学术价值的读者来说，这本书无疑是一股清流，它教会我们敬畏知识的源头，而不是满足于表面的奇观。

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这本书的装帧设计实在是太抓人了！我不是一个容易被封面迷惑的读者，但拿到这本《妖怪事典》的时候，那种触感和视觉冲击力，让我立刻决定留下它。封面采用的材质，模仿了某种古老的皮革或粗麻布，触感粗粝，但又带着一种温润的年代感。排版上，它大胆地使用了大量的留白，这在信息爆炸的时代显得尤为珍贵，给了画面和文字呼吸的空间。插图的风格是古典的木刻或细致的工笔画风格，线条精确，色彩克制而有韵味，完全避开了现代印刷品的廉价感。每次翻阅，都像是在进行一场安静的仪式。我甚至特意为它找了一个专门的书架角落，用暖色调的灯光来衬托它的古典气质。它不仅仅是一本记录妖怪的书，更像是一件可以被收藏、被珍视的文化载体，每次看到它静静地躺在那里，就觉得书房里多了一份沉静又神秘的气息。

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坦白说，我购买这本书最初只是想找一本插图精美的图鉴，没想到它在文字呈现上给了我巨大的惊喜。作者的文笔极为凝练，但情感饱满，叙事张力十足。有些段落的描述，简直可以用文学性的“白描”来形容，寥寥数语就能勾勒出一个令人心悸的画面。例如，描述夜行性妖怪时，那种对光影、寂静和远处微弱声响的捕捉，让读者仿佛置身于那个被妖怪徘徊的边缘空间。我尤其欣赏它在处理“模糊地带”时的态度。它没有急于给出确凿的定论，而是保留了大量口述历史中那种“或许如此，或许彼般”的不确定性。这种处理方式，比那种斩钉截铁地“揭秘”的做法要高明得多，因为它尊重了传说的本质——它们是流动的、活着的文化符号。这本书读起来完全没有枯燥感，更像是在翻阅一部充满悬念的奇幻文学作品集。

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