现代性的哲学话语

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出版者:译林出版社
作者:[德] 哈贝马斯
出品人:
页数:447
译者:曹卫东等译
出版时间:2008.05
价格:38.00元
装帧:大32开
isbn号码:9787544705134
丛书系列:凤凰文库·人文与社会系列
图书标签:
  • 哈贝马斯
  • 哲学
  • 现代性
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  • 文论
  • Habermas
  • 西方哲学
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  • 启蒙运动
  • 理性主义
  • 社会理论
  • 历史哲学
  • 思辨哲学
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具体描述

本书收录了哈贝马斯的十二篇讲稿,它们是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代话语之适当形式的观点。关于乔治•巴塔耶、米歇尔•福科、雅克•德里达和科尔内利乌斯•卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,它们堪称晚近德法思想之间相互影响的最早成果。

作者简介

哈贝马斯是当代举世公认的最重要的思想家之一,是“法兰克福学派”在当代的主要代表人物。

目录信息

主编序………………………………………………………………………………………
编者的话……………………………………………………………………………………

作者前言……………………………………………………………………………………
一 现代的时代意识及其自我确证的要求………………………………………………
(附:论本雅明的《历史哲学论纲》)
二 黑格尔的现代性观念…………………………………………………………………
(附:论席勒的《审美教育书简》)
三 三种视角:黑格尔左派、黑格尔右派和尼采………………………………………
(附:论过时的生产范式)
四 步入后现代:以尼采为转折…………………………………………………………
五 启蒙与神话的纠缠:霍克海默与阿多诺……………………………………………
六 形而上学批判对西方理性主义的瓦解:海德格尔…………………………………
七 超越源始哲学:德里达的语音中心论批判…………………………………………
(附:论哲学和文学的文类差别)
八 在爱欲论与普通经济学之间:巴塔耶………………………………………………
九 理性批判对人文科学的揭露:福科…………………………………………………
十 权力理论的困境………………………………………………………………………
十一 走出主体哲学的另一条路径:交往理性和以主体为中心的理性………………
十二 现代性的规范内容…………………………………………………………………
(附:论卢曼的系统理论对主体哲学遗产的接受)
主要参考文献………………………………………………………………………………
人名索引……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

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现代性:一个未完成的方案 哈贝马斯 译者注:本文是哈贝马斯在1980年9月被法兰克福市授予阿多诺奖金时所作的演讲原文。德文文本发表在哈贝马斯《政治短论集》四卷本(法兰克福:舒尔坎普,1981)。译文根据的是第一个完整的英译本,由尼古拉•沃克尔翻译,出版于1997年。 继...  

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【按语:在此书中哈贝马斯为自己的交往行为理论确立了一个极宏大的思想史视野,而且单就围绕现代性的思想史本身的梳理而言也是极精彩的。哈贝马斯说,现代性哲学的第一人是黑格尔,因为黑格尔才将历史(有限性、主体性)升为哲学的原则。黑格尔虽然在早期曾徘徊在主体间的和解...  

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在1980年哈贝马斯获得“阿多诺奖”时,他提出现代性是一项“未竟的设计”(unfinished project of modernity)。面对“后现代”的彻底理性批判,哈贝马斯感到十分担忧,由此力图建构起自身的现代性哲学话语,以“交往理性”、“主体间性”等概念来克服启蒙以来的现代性“以主体...  

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现代性:一个未完成的方案 哈贝马斯 译者注:本文是哈贝马斯在1980年9月被法兰克福市授予阿多诺奖金时所作的演讲原文。德文文本发表在哈贝马斯《政治短论集》四卷本(法兰克福:舒尔坎普,1981)。译文根据的是第一个完整的英译本,由尼古拉•沃克尔翻译,出版于1997年。 继...  

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在1980年哈贝马斯获得“阿多诺奖”时,他提出现代性是一项“未竟的设计”(unfinished project of modernity)。面对“后现代”的彻底理性批判,哈贝马斯感到十分担忧,由此力图建构起自身的现代性哲学话语,以“交往理性”、“主体间性”等概念来克服启蒙以来的现代性“以主体...  

用户评价

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每章只读了最后几段

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进入现代,理性依然推动着社会的进步,但其负面影响也在不断显现,比如现代生活在心理与道德的危险、异化、无根的感觉、紧密连系感与共同价值观的丧失、享乐主义、生态危机等等。我们的社会要步入何方?现代性危机不仅是人的意义和人际关系的危机,更危险的是人类将要面对自然的报复,到时候又该何去何从?也许我们真的要回归经典,认真反思,反思我们的成就与灾难,前车之鉴,后事之师

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果然比较深奥~~~

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果然比较深奥~~~

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