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用戶評價
有點言過其實的一本書(或許因為沒讀太仔細)。沒有聖經的解讀，沒有政治的理念，隻是一種如何解讀保羅書信的建議書。(可是這種模式的解讀有益處嗎？在我看來對聖經的主要受眾沒有，對後現代的流派也沒有。是一種開拓思維的方式吧。後現代總要挑戰權威，沒錯，但是在他們的世界中，自己不就是權威麼。)一些理念和概念的曆史，女性主義，後殖民主義;反駁保羅如何不是反殖民主義的人(腓力比書中屬天國的和基督頌贊)；保羅要彆人來效法他，效法的是同屬天國，反之則為滅亡的(保羅的殖民主義傾嚮？)contact zone的婦女的推論，或為保羅的競爭者，或為當地人，或為奴隸，保羅想聯閤她們的想法。迴顧與得到的亮光。
评分有點言過其實的一本書(或許因為沒讀太仔細)。沒有聖經的解讀，沒有政治的理念，隻是一種如何解讀保羅書信的建議書。(可是這種模式的解讀有益處嗎？在我看來對聖經的主要受眾沒有，對後現代的流派也沒有。是一種開拓思維的方式吧。後現代總要挑戰權威，沒錯，但是在他們的世界中，自己不就是權威麼。)一些理念和概念的曆史，女性主義，後殖民主義;反駁保羅如何不是反殖民主義的人(腓力比書中屬天國的和基督頌贊)；保羅要彆人來效法他，效法的是同屬天國，反之則為滅亡的(保羅的殖民主義傾嚮？)contact zone的婦女的推論，或為保羅的競爭者，或為當地人，或為奴隸，保羅想聯閤她們的想法。迴顧與得到的亮光。
评分有點言過其實的一本書(或許因為沒讀太仔細)。沒有聖經的解讀，沒有政治的理念，隻是一種如何解讀保羅書信的建議書。(可是這種模式的解讀有益處嗎？在我看來對聖經的主要受眾沒有，對後現代的流派也沒有。是一種開拓思維的方式吧。後現代總要挑戰權威，沒錯，但是在他們的世界中，自己不就是權威麼。)一些理念和概念的曆史，女性主義，後殖民主義;反駁保羅如何不是反殖民主義的人(腓力比書中屬天國的和基督頌贊)；保羅要彆人來效法他，效法的是同屬天國，反之則為滅亡的(保羅的殖民主義傾嚮？)contact zone的婦女的推論，或為保羅的競爭者，或為當地人，或為奴隸，保羅想聯閤她們的想法。迴顧與得到的亮光。
评分有點言過其實的一本書(或許因為沒讀太仔細)。沒有聖經的解讀，沒有政治的理念，隻是一種如何解讀保羅書信的建議書。(可是這種模式的解讀有益處嗎？在我看來對聖經的主要受眾沒有，對後現代的流派也沒有。是一種開拓思維的方式吧。後現代總要挑戰權威，沒錯，但是在他們的世界中，自己不就是權威麼。)一些理念和概念的曆史，女性主義，後殖民主義;反駁保羅如何不是反殖民主義的人(腓力比書中屬天國的和基督頌贊)；保羅要彆人來效法他，效法的是同屬天國，反之則為滅亡的(保羅的殖民主義傾嚮？)contact zone的婦女的推論，或為保羅的競爭者，或為當地人，或為奴隸，保羅想聯閤她們的想法。迴顧與得到的亮光。
评分有點言過其實的一本書(或許因為沒讀太仔細)。沒有聖經的解讀，沒有政治的理念，隻是一種如何解讀保羅書信的建議書。(可是這種模式的解讀有益處嗎？在我看來對聖經的主要受眾沒有，對後現代的流派也沒有。是一種開拓思維的方式吧。後現代總要挑戰權威，沒錯，但是在他們的世界中，自己不就是權威麼。)一些理念和概念的曆史，女性主義，後殖民主義;反駁保羅如何不是反殖民主義的人(腓力比書中屬天國的和基督頌贊)；保羅要彆人來效法他，效法的是同屬天國，反之則為滅亡的(保羅的殖民主義傾嚮？)contact zone的婦女的推論，或為保羅的競爭者，或為當地人，或為奴隸，保羅想聯閤她們的想法。迴顧與得到的亮光。
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