具体描述
本书收录了“昭穆制度与周人早期婚姻形式”、“殷人昭穆制度试探”、“鲁国昭穆制度蠡测”、“晋国昭穆制度管窥”等文章。
作者简介
大雅云亡，文章永昭后世；
哲人其萎，风范长存人间！
李衡眉先生1942年5月6日出生于山东省烟台市福山区杏花庄。1967年毕业于烟台师范学院英语系；1978年考入吉林大学历史系，师从著名历史学家金景芳先生攻读中国古代史专业硕士学位，1981年毕业；1986年再度考入吉林大学师从金老研习先秦史，1991年获博士学位。
李衡眉先生长期从事教学和学术研究工作。他是烟台师范学院历史系省级重点学科——专门史（文化史）负责人、硕士生导师、教授。历任《烟台师范学院学报》（哲社版）主编、历史系主任。并曾担任中国先秦史学会理事、山东省历史学会副会长、烟台市历史学会会长。他是我国当代具有极高知名度和影响力的杰出学者、先秦史专家。
李衡眉先生天性豪爽，大气磅礴，才华横溢，学识渊博；他重然诺，广交游，助人为乐，古道热肠。在教学上，他诲人不倦，循循善诱，金针度人，桃李遍天下。在治学上，他宏观、微观并重，义理、考据兼擅。他著书为文，才情并茂，考据精审，见解宏通，熔汉、宋两学于一炉。他治学勤勉、著作等身，成就卓著，声名远播。
2001年3月27日12时15分，李衡眉先生因病医治无效，逝世于北京，享年59岁。
2004年3月27日安葬于烟台西陵园福八区4排12号。
目录信息
读后感
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用户评价
我对于书中关于昭穆制度的溯源和演变部分的论述尤为感兴趣。作者似乎花费了大量篇幅，从文献考证、考古发现等多个维度，试图勾勒出这一制度在中国历史长河中的起源、发展和演变轨迹。这其中必然涉及到对诸多古代典籍的解读，以及对出土文物的细致分析。我设想，作者在梳理这些错综复杂的信息时，必然要面对大量的史料辨析和学术争鸣，而能够将这些繁杂的内容，以清晰、有条理的方式呈现给读者，本身就是一种高超的学术功力。我对那些关于早期宗法制度雏形、以及不同朝代在继承和发展昭穆制度时所出现的差异和变通的论述充满期待。这不仅仅是了解一个制度的名称，更是理解中国古代社会结构和政治文化演变的钥匙。
评分尽管我对“昭穆制度”这个概念本身并不十分熟悉，但这本书的序言部分却以一种非常引人入胜的方式，为我打开了通往这个古老宗法制度的大门。作者并没有直接抛出艰涩的学术术语，而是从一个更具普遍性的角度出发，探讨了家族、血脉以及代际传承在人类社会发展中的重要作用。这种从宏观到微观的引入方式，极大地降低了阅读门槛，也迅速勾起了我的好奇心。我可以想象，在古代，一套严谨的昭穆制度是如何维系家族的稳定，如何规范社会伦理，以及如何塑造人们的身份认同和行为准则的。这本书的价值，可能就在于它能帮助我们理解这些看似遥远的制度，与我们当下所处的社会以及我们自身的生活有着怎样的内在联系。它不仅仅是对历史的梳理，更是一种对人类社会组织形式和文化根源的探索，非常有启发性。
评分在阅读过程中，我特别关注作者在学术观点的原创性和独特性。作为一本“论集”，它很可能收录了作者在不同时期、针对昭穆制度不同侧面进行的研究成果。我希望这些研究能够展现出作者独立思考的痕迹，而不是简单地重复前人的观点。作者是否对昭穆制度的某些传统解释提出了质疑，或者发现了新的研究视角？是否有独到的见解能够挑战现有的学术认知？我期待这本书能够为昭穆制度的研究带来新的活力和突破，而不是仅仅停留在对已有知识的整理和汇编。
评分我对于书中可能包含的关于昭穆制度的变迁和现代意义的探讨，抱有极大的兴趣。我想了解，随着时代的发展和社会的变迁，昭穆制度是如何逐渐衰落，或者以何种形式悄然融入到现代社会结构中的。它是否在一些地方仍然保留着残余的影响？或者说，我们今天在理解家庭关系、社会伦理、身份认同等方面，是否还能看到一些昭穆制度的影子？这本书如果能提供一些关于如何理解和传承这些传统制度的思考，或者对它们在现代社会中的价值进行再评估，那将是非常有意义的。我希望作者能够提供一些具有前瞻性的观点，引发我们对当下社会文化的反思。
评分我希望这本书能够提供一些关于研究方法的启示。作为一本“研究论集”，它必然包含了作者在研究昭穆制度过程中所采用的各种学术方法和思路。例如，作者是如何进行文献搜集和整理的？在面对矛盾的史料时，是如何进行取舍和判断的？在分析和论证过程中，又运用了哪些理论工具？了解这些研究方法，不仅能帮助我更好地理解书中的内容，也能为我自己的学术研究提供宝贵的借鉴。我期待这本书能展现出严谨的学术治学态度，以及在方法论上的创新和实践。
评分这本书的出版，本身就体现了对中国传统文化研究的重视。我希望它能够成为该领域内具有代表性的学术著作，为后来的研究者提供一个坚实的基础。它是否能够填补某些学术空白？是否能够引发更广泛的学术讨论？我期待这本书在学术界能够产生积极的影响，推动对昭穆制度及其相关领域的研究不断深入。同时，我也希望这本书能够被更广泛地传播，让更多人了解和认识中国古代社会文化的重要组成部分，从而更好地理解中华文明的独特魅力。
评分书中对昭穆制度在具体社会实践中的应用案例分析，是我非常期待的部分。我希望能够看到，在不同的历史时期，这一制度是如何具体地在祭祀、丧葬、继承、宗族管理等各个方面发挥作用的。例如，在处理家族内部的权力分配和财产继承时，昭穆制度是如何起到规范作用的？在宗族举行祭祀活动时，与昭穆相关的座位安排、祭品陈列、祭文内容又有什么讲究？这些具体的案例，能够让抽象的制度变得生动起来，也更容易让我们体会到古人在维系家族和宗族秩序时所付出的努力和智慧。我希望能从中学习到古代社会的运行逻辑，以及这些制度在当时所产生的实际影响。
评分这本书的写作风格和语言表达，也是我关注的重点。我希望它能够保持学术的严谨性，同时又具备一定的可读性。作者是否能够用清晰、流畅的语言，将复杂的学术问题阐释清楚，避免过于晦涩难懂的专业术语？我期待一种既能满足学术研究需求，又能让普通读者也能有所收获的写作风格。如果作者能够在行文中展现出独特的学术个性，例如，通过一些精彩的例证，或者富有洞察力的分析，让理论变得生动有趣，那么这本书的阅读体验将大大提升。我希望这是一本能够激发思考，而不是仅仅堆砌史料的学术著作。
评分这本书的理论深度和学术严谨性，是我对它最基本的要求。我希望它能够基于扎实的史料，运用科学的研究方法，对昭穆制度进行深入的分析和阐释。这可能意味着作者需要对相关的历史文献进行细致的解读，对不同学者的观点进行辨析，并在此基础上提出自己独到的见解。我期待看到作者在理论框架的构建上有所创新，能够将昭穆制度置于更广阔的社会、文化、政治背景下进行考察。例如，它是否与当时的政治制度、经济结构、甚至哲学思想之间存在着某种内在的联系？这种深入的理论探讨，能够帮助我们更深刻地理解昭穆制度的本质和意义，而不仅仅停留在对其表象的描述。
评分这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象。厚实有质感的封面，搭配上沉静典雅的色彩，一看就不是那种哗众取宠的出版物。书脊上的烫金字体清晰而有力量，传递出一种历史的厚重感。翻开扉页，纸张的触感温润，散发出淡淡的书香，让人立刻就能进入一种沉浸式的阅读状态。目录的编排也非常清晰，各个章节的标题凝练而富有吸引力，既能直观地了解全书的结构，又能引发读者对具体内容的探究欲望。整体而言，这本书从外在的呈现上就营造出一种严谨、专业的学术氛围，让人对接下来的阅读充满了期待，相信作者在内容上也必然付出了巨大的心血，力求为读者呈现一个完整而深入的研究成果。我尤其欣赏它在细节上的用心，比如章节之间的过渡页设计，以及一些学术规范的遵循，都体现了出版方的专业素养和对学术的尊重。这种精致的包装，本身就足以让热爱图书的读者心生喜爱，迫不及待地想要一探究竟。
评分三星半。里面选的论文大多于各处散读过，虽然他解释昭穆的路径我不太接受，但是在很多具体问题的分析上，确实很有启发。可惜英年早逝，不然到今天也是一位礼学大佬了。
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