具體描述
《跨越族群邊界:社會學視野下的大瑤山族群關係》以民族社會學理論和方法為基礎，通過實地調查（包括問捲調查、個案深度訪談）資料和政府的相關統計數據資料，描述和分析瞭近七十年來大瑤山族群關係的曆史和現狀。書中描繪瞭金秀大瑤山的族群發展新畫麵：民族、族群之間不再像以往那樣涇渭分明，而是日益滲透或“融閤”，這種趨勢不僅體現為以漢語為主的公共語言更為流行、各族風俗習慣趨於相似、居住上趨嚮混雜，也錶現為族際交往的頻繁、族際通婚的增多以及族群邊界的日漸模糊，或者說，民族、族群之間不僅有血緣意義上的相互滲透與“融閤”，也有文化上的趨同。
著者簡介
梁茂春，廣西武鳴人，1988年畢業於南開大學社會學係研究生班，1988年至1994年為廣西壯族自治區黨委政策研究室研究人員，1995年至2000年為廣西社會科學院社會學研究所助理研究員，1998年至1999年在美國Duke大學社會學係、亞太研究所做訪問學者，2000年至2003年在北京大學社會學人類學研究所攻讀民族社會學專業的博士研究生，獲得社會學博士學位。現任暨南大學管理學院副教授。曾於《民族研究》、《世界民族》、《西北民族研究》、《中國史研究》、《華僑華人曆史研究》、《暨南學報》等刊物發錶十多篇學術論文。
圖書目錄
一 關於族群關係的幾種理論
二 研究思路
三 本書的內容與研究方法
第2章 族群關係的早期曆史
一 明代大藤峽的漢瑤關係
二 “化瑤”與“自治”對立下的族群關係
三 小結
第3章 從居住隔離到混居、雜居
一 瑤族人口的數量變化與地理分布
二 漢、壯族人口的數量與地理分布
三 從隔離到混居、雜居：居住格局的演變
四 小結
第4章 語言使用與相互影響
一 各族方言人口的地理分布
二 瑤、漢、壯族語言的相互影響
三 對語言使用的態度
四 小結
第5章 族群平等地位的實現
一 “山主”和“山丁”：瑤族內部的不平等
二 1951年以後：族群地位的平等化
三 小結
第6章 族際交往觀念的嬗變
一 曆史上的族群排斥
二 1951年以後的族群偏見與交往關係
三 小結
第7章 “雞不攏鴨”與族際通婚（上）
一 曆史上廣西瑤族的族際通婚
二 1951年以來族際通婚的變化
三 小結
第8章 “雞不攏鴨，-與族際通婚（下）
一 個人特徵因素的影響
二 社區和族群特徵對個人的影響
六 小結
第9章 變動的族群邊界
一 多族群成員組閤的親屬網絡
二 更改“民族成份”
三 族群內部差異的擴大
四 小結
第10章 結語
一 民族（Minzu）與族群：關聯與區彆
二 族群的分化與融閤
三 對相關概念及其操作化的討論
四 尾聲
參考文獻
附錄
附錄1：大瑤山調查問捲
附錄2：大瑤山社區問捲
附錄3：個人訪談名單
附錄4：《大瑤山團結公約》
附錄5：《評皇券牒》的新解讀
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
可能大多數個案研究隻是為已有理論（結論）提供又一個例證罷瞭；話說迴來，到底怎樣的研究纔算有比較突齣鮮明的“意義/價值”呢？
评分事實呈現真是強過理論意淫，嚮事實呈現者緻敬！
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