耶穌的真實王朝

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出版者:大塊文化
作者:James D. Tabor
出品人:
页数:464
译者:薛絢
出版时间:2008
价格:NT380
装帧:平裝
isbn号码:9789862130278
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 歷史
  • 基督教
  • 貫星滄海
  • 耶稣
  • 科普
  • 文化
  • 收录目标
  • 耶稣
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  • 王朝
  • 圣经
  • 早期教会
  • 犹太教
  • 考古学
  • 神学
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具体描述

本書詳細分析最古老的基督教文獻與最近期的考古發現,重新解讀了耶穌的生平與基督教的起源。這些故事出人意表、充滿爭議、精彩有趣,一如長久失蹤後終於被找回的一部歷史:耶穌的母親瑪利亞是一位年紀很輕的女子,在未與一位名叫約瑟的男子成婚之前便懷了孕。《新約》的福音書告訴我們,耶穌還有四位弟弟與兩位妹妺。弟、妹們可能都是同母異父。

耶穌投入由他的親戚施洗者約翰發起的彌賽亞運動,並且把約翰視為導師與先知。約翰與耶穌分別擔任當時人們期待的兩位彌賽亞的職分:約翰是亞倫祭司家族的後裔,耶穌是大衛王室的後裔。兩人一同傳布上帝的國將臨的福音。他們的彌賽亞運動宣告末日天啟,預期上帝在人世奠定祂的國,乃是以古代先知的預言為所本。兩位彌賽亞生活在動亂不安的時代,古來屬於以色列的土地已被強大的羅馬帝國統治。耶穌在世期間,猶太人有多次反抗羅馬人的叛變。

約翰與耶穌教人遵守猶太教的律法。在約翰被捕遭處決後,傳道事業發生了劇變。不安時期過去之後,耶穌在加利利重新出發,並且挑戰羅馬當局與那些同流合污的猶太人。他分派十二門徒治理以色列十二支派的重任,十二門徒包括他的四位弟弟。耶穌被羅馬人釘十字架處死之後,他的弟弟雅各——即「他所愛的門徒」——接下了耶穌王朝領袖的位子。

雅各與約翰、耶穌一樣,以虔誠的猶太教徒自許。三人都不認為自己在開創新的宗教信仰。是保羅在向外邦人傳道中,讓耶穌與耶穌的訊息變了模樣。他根據自己獲得的啟示傳道,走上與雅各和耶路撒冷其他門徒不同的路,也成就了後來的基督宗教。此後耶穌的凡人面貌變模糊;約翰變成只是耶穌的先導人物;雅各和其他人都被淡忘。

《丝绸之路上的驼铃声:中古时期中亚的文化交融与贸易往来》 本书深入探讨了中古时期(约公元4世纪至14世纪)中亚地区作为连接东西方文明的枢纽所展现出的复杂面貌。它并非一部单纯的政治史或军事史著作,而是聚焦于文化、宗教、经济和日常生活的交织与互动,力图还原一个充满活力、多元共存的丝绸之路腹地。 第一部分:地理之脉与文明的十字路口 我们将从中亚的地理环境入手,剖析塔里木盆地、河中地区、费尔干纳盆地等关键地理单元如何塑造了不同绿洲城邦的生存策略与发展路径。对这些地区自然条件的描述将侧重于其对贸易路线选择、农业灌溉技术以及游牧与定居文明冲突与融合的影响。 重点章节将聚焦于丝绸之路的网络结构。我们不再将丝绸之路视为单一的干线,而是将其描绘为一个由主干道、支线、季节性路线构成的复杂交通系统。详细分析了从长安、撒马尔罕到巴格达、君士坦丁堡的货物、技术和思想的流动模式。通过考古发现和文献比对,还原了重要驿站、商队组织形式以及沿线安全保障机制的演变。 第二部分:信仰的播撒与融合 中亚是多种世界性宗教并行传播和深刻互动的熔炉。本书用大量篇幅描绘了佛教、祆教(琐罗亚斯德教)、摩尼教、景教(聂斯脱里派基督教)以及伊斯兰教如何在同一片土地上共存、竞争和相互影响。 佛教的东渐与西传:详细考察了龟兹、高昌、敦煌等地的佛教中心,分析了犍陀罗艺术如何影响了中亚佛教雕塑风格,并追踪了玄奘、法显等高僧的足迹,着重分析了他们所携带的教义在不同文化土壤中的在地化过程。 祆教的坚守与转型:探讨了祆教在萨珊帝国崩溃后,如何在偏远绿洲维持其信仰体系,以及其神话元素如何渗透到后来的伊斯兰民间信仰中。 伊斯兰化进程的复杂性:不同于简单的征服叙事,本书侧重于伊斯兰教在中亚的文化传播而非仅仅是军事占领。研究了布哈拉和撒马尔罕在萨曼王朝时期如何成为伊斯兰学术的中心,尤其关注了苏菲主义在游牧民族中的传播机制,以及其如何吸收了前伊斯兰时期的萨满教元素。 第三部分:物产、技术与经济的脉动 本部分致力于揭示丝绸之路背后的经济驱动力。我们不仅关注丝绸、香料等奢侈品的贸易,更深入探究了技术知识的交换。 手工业的跨区域扩散:通过分析出土的陶瓷、金属制品和纺织品,展示了波斯玻璃吹制技术如何影响了中国早期的玻璃工艺,以及中国的冶铁技术如何通过中亚传入西方。特别是对造纸术和印刷术西传的路线和影响进行了细致梳理,强调了其对中世纪欧洲知识积累的深远意义。 农业与水利工程:中亚的生命线在于水。详述了古代的坎儿井(地下暗渠)系统在中亚的广泛应用,并比较了粟特、回鹘等不同族群在绿洲农业管理上的差异与创新。 货币与金融活动:考察了中古时期中亚地区流通的货币体系,包括早期萨珊银币、粟特铸币以及后来的伊斯兰金银币,并探讨了早期汇票、信用形式在长途贸易中的萌芽。 第四部分:社会结构与语言的万花筒 本书将目光投向了构成中亚社会的基本单元——族群和语言。 粟特人的商业帝国:粟特语作为中世纪丝绸之路上的主要通用语之一,其商业网络和文化影响力被置于核心地位。通过对粟特语古文书的研究,还原了商队、契约、家书中的社会生活图景。 突厥化浪潮与民族的动态平衡:分析了铁勒、回鹘、塞尔柱突厥等游牧民族的兴衰如何周期性地重塑中亚的政治版图。重点讨论了草原与绿洲文明在政治军事上的博弈,以及游牧贵族在定居后如何吸收和改造绿洲的文化遗产。 法律与社区治理:考察了不同宗教和族群社区(如犹太社区、景教社区)在伊斯兰统治下的自治形式,分析了《萨马尔罕法典》等地方性法规中体现的文化兼容性。 结论:中古遗产的当代回响 全书的收尾部分将总结中古时期中亚在世界历史上的独特贡献——即“中介性”的价值。它不仅是货物流动的通道,更是文明相互理解、碰撞和重塑的实验室。通过对这些历史经验的梳理,本书旨在提供一个更为细致和立体的视角,理解跨文化交流的复杂动力与持久影响。全书论证风格严谨,大量引用中、波、梵、叙利亚文等一手史料的译注,力求达到学术研究的深度与历史叙述的流畅性。

作者简介

James D. Tabor(詹姆斯‧泰伯)

北卡羅萊納大學宗教研究系系主任,芝加哥大學聖經研究哲學博士,為「死海古卷」與基督教起源的專家。他曾出版多部著述,目前經常提供媒體在相關課題上的諮詢,並且在諸多電視與廣播節目中受訪與講評。

譯者簡介:

薛絢

國立臺灣大學外文系畢,專事翻譯。譯作有《費正清論中國》(正中)、《植物的祕密生命》、《空間地圖》、《美學地圖》、《意象地圖》(以上臺灣商務)、《福爾摩啥》、《富翁的物種源始》、《記憶之術》(大塊)等。

目录信息

读后感

评分

耶诞节马上到了,读到这样的好书让我对耶稣由莫名到喜欢.从未像现在这样对基督教充满了兴致 首先这是詹姆斯是以考古为前提的推断,让我第一印象极深.高考的第一志愿就是考古学,记得那届只有北大南大招,浮云浮云 其次对犹太人的印象彻底逆转.从96年了解关注巴以开始,立场随着时间...  

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會開始對這類主題有興趣,應該是《達文西密碼》的緣故吧。不過這本書已經絕版了,是一位好心的基督教朋友贈送給我的,只是筆者有點納悶的是,這本書不會對他的信仰產生什麼衝突嗎?當然,這是建立在筆者認為本書是不利於基督教信仰之上才會有的認知。 事實上並不是如此。 確...

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耶诞节马上到了,读到这样的好书让我对耶稣由莫名到喜欢.从未像现在这样对基督教充满了兴致 首先这是詹姆斯是以考古为前提的推断,让我第一印象极深.高考的第一志愿就是考古学,记得那届只有北大南大招,浮云浮云 其次对犹太人的印象彻底逆转.从96年了解关注巴以开始,立场随着时间...  

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會開始對這類主題有興趣,應該是《達文西密碼》的緣故吧。不過這本書已經絕版了,是一位好心的基督教朋友贈送給我的,只是筆者有點納悶的是,這本書不會對他的信仰產生什麼衝突嗎?當然,這是建立在筆者認為本書是不利於基督教信仰之上才會有的認知。 事實上並不是如此。 確...

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这不是一本如《达芬奇密码》类的小说,而是一本真实严谨的考古手记。作者从事了40多年的死海古卷和圣经研究,在以色列从事考古多年。书中运用考古学、生物学的DNA分析、统计学、历史分析等各种方法,揭示了历史上那个真实的耶稣。 1、耶稣真实存在过,而且死后和家人一起安...  

用户评价

评分

**第十段** 《耶穌的真實王朝》这个书名,就像一句低语,在我的耳边回响,激起了我内心深处对未知的好奇。 “真实”二字,更是加深了这种探究的欲望。它暗示着,我们所熟知的关于耶稣的故事,可能并非全貌,甚至存在着被误读的可能性。 我期待作者能够带领我穿越时空的界限,去深入了解耶稣所处的那个时代,那个充斥着矛盾与期待的时代。 他是如何在纷繁的宗教派别和政治势力中,清晰地勾勒出他所理解的“王朝”的蓝图? 我设想,作者可能会从经济、社会、文化等多个层面,去剖析耶稣思想的根源,以及这些思想如何在底层民众中引起共鸣,并最终汇聚成一股强大的社会力量。 这种宏观的视角,能够帮助我更全面地理解耶稣的伟大之处。 我甚至可以想象,书中可能会有关于早期基督徒如何理解和实践耶稣的“王朝”理念的详细论述,以及这种实践如何影响了历史的进程。 这种对思想如何转化为行动的解读,将是我阅读这本书最大的期待。

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**第八段** 《耶穌的真實王朝》这本书的书名,就像一句低语,在我的耳边回响,激起了我内心深处对未知的好奇。 “真实”二字,更是加深了这种探究的欲望。它暗示着,我们所熟知的关于耶稣的故事,可能并非全貌,甚至存在着被误读的可能性。 我期待作者能够带领我穿越时空的界限,去深入了解耶稣所处的那个时代,那个充斥着矛盾与期待的时代。 他是如何在纷繁的宗教派别和政治势力中,清晰地勾勒出他所理解的“王朝”的蓝图? 我设想,作者可能会从经济、社会、文化等多个层面,去剖析耶稣思想的根源,以及这些思想如何在底层民众中引起共鸣,并最终汇聚成一股强大的社会力量。 这种宏观的视角,能够帮助我更全面地理解耶稣的伟大之处。 我甚至可以想象,书中可能会有关于早期基督徒如何理解和实践耶稣的“王朝”理念的详细论述,以及这种实践如何影响了历史的进程。 这种对思想如何转化为行动的解读,将是我阅读这本书最大的期待。

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**第一段** 拿到《耶穌的真實王朝》这本书,首先映入眼帘的是它那庄重而引人遐思的书名。对于一个从小就听闻耶稣故事的人来说,这个标题本身就充满了张力。它似乎在暗示,我们所熟知的关于耶稣的叙述,可能只是冰山一角,或者存在着某种被忽略、被误读的“真实”。我迫不及待地翻开书页,期待着作者能够带领我进入一个全新的视角,去探索那个在历史长河中既熟悉又陌生的“王朝”。作者是否会从文献学的角度,仔细考辨那些关于耶稣身份和使命的记载?亦或是从社会学的层面,剖析当时罗马帝国和犹太社会的复杂背景,来解读耶稣的出现为何如此具有颠覆性?我猜想,这本书不会仅仅停留在神学论述,而更可能是一种跨学科的探索,试图将历史、文化、宗教,甚至是政治学的元素融为一体,来构建一个更立体、更具说服力的“真实王朝”图景。这种多维度的解读,对于我这样渴望深入理解这位历史人物的读者来说,无疑是极具吸引力的。我希望作者能够以严谨的态度,但又不失人文关怀的笔触,带领我走入那个充满争议与信仰的时代,去感受那份“真实”的力量,它究竟是物质的、权力的,抑或是精神的、永恒的?这种探索的过程本身,就足以让我心潮澎湃。

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**第二段** 《耶穌的真實王朝》这本书的装帧设计就透着一股不凡的品味,简洁却不失厚重感,仿佛预示着内容也同样深邃。我一直对历史上的宗教人物有着浓厚的兴趣,尤其是耶稣,他的影响力跨越千年,渗透到人类文明的方方面面。然而,在接受传统叙述的同时,我内心深处总有一些疑问盘旋。这本书的书名,恰恰触动了我内心深处的这种探求欲。《耶穌的真實王朝》——这个“真實”二字,究竟指的是什么?是某种被掩盖的政治野心?还是某种超越世俗的权力结构?亦或是某种对人类精神境界的全新定义?我期待这本书能够颠覆我以往的认知,提供一个更加 nuanced(细致入微)和 complex(复杂)的解读。作者是否会深入挖掘那些被主流解读所忽视的文本,比如一些 apocryphal(伪经)的文献,或者是一些非基督教源的史料,来佐证其观点? 我甚至设想,作者可能会从当时的社会经济状况入手,分析耶稣的教诲在底层民众中引起的共鸣,以及这种共鸣如何形成一种潜在的社会力量,挑战既有的等级制度。这种基于社会现实的分析,对于理解一个宗教运动的兴起,无疑是至关重要的。我希望这本书能够给我带来启发,让我能够以更广阔的视野,去审视耶稣和他的思想,理解为何他能够成为历史长河中如此重要的人物。

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**第三段** 当我拿到《耶穌的真實王朝》这本书时,我脑海中立刻浮现出无数关于耶稣的画面:讲道、奇迹、受难…… 但“真實王朝”这个词,却让我眼前一亮,充满了未知的可能。这究竟是一个关于权力的隐喻,还是对某种社会秩序的深刻反思?我非常好奇作者将如何展开论述。是不是会从耶稣的出身、成长环境入手,分析他所处的那个动荡不安的时代?当时的犹太人,在罗马帝国的统治下,渴望着解放,渴望着一位能够带领他们重拾荣耀的君王。耶稣的出现,是否满足了他们对于“王朝”的期待,但这种期待又与我们通常理解的世俗王朝有着怎样的不同? 我设想,作者可能不仅仅局限于宗教文本的解读,而是会结合大量的历史文献、考古发现,甚至是当时的社会经济数据,来构建一个立体而可信的“真实王朝”的图景。他是否会探讨耶稣的追随者,他们是如何理解和传播耶稣的思想,以及这种传播过程中,思想本身又经历了怎样的演变? 我对书中可能出现的对耶稣动机的深入剖析尤为期待,他是否真的有建立一个“王朝”的意图,还是他的“王朝”是一种精神上的、永恒的国度?这种对人物内心世界的探索,往往是书籍中最具魅力的部分。

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**第六段** 《耶穌的真實王朝》这个书名,本身就带着一种不容忽视的吸引力。它仿佛一个神秘的引子,在告诉我,这里藏着一个关于耶稣的、你可能从未听说过的故事。 我对“王朝”这个词的联想,往往是关于权力和统治,但如果这个“王朝”是“真實”的,那么它又意味着什么呢? 是一种精神上的至高无上的地位,还是某种颠覆性的社会变革? 我非常期待作者能够深入挖掘耶稣的思想体系,探讨他所倡导的价值观念,是如何在当时的社会中生根发芽,并最终形成一股能够挑战既有秩序的力量。 作者是否会从哲学、伦理学、甚至心理学的角度,来解读耶稣的教诲,从而揭示其“真實王朝”的内在逻辑? 我猜想,这本书可能会提供一种全新的解读框架,让我们能够跳出传统的宗教框架,去审视耶稣在人类思想史上的独特地位。 这种对思想本质的探究,将是对“真实王朝”最深刻的诠释。我希望通过这本书,能够理解为何耶稣的形象能够跨越时间和空间的限制,持续地影响着人类文明的发展。

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**第五段** 当我看到《耶穌的真實王朝》这个书名时,我的脑海中瞬间涌现出无数的联想。这不仅仅是一个简单的历史或宗教话题,它似乎在暗示着一种颠覆性的解读,一种对我们习以为常的认知的挑战。我迫不及待地想知道,作者所说的“真實王朝”究竟是指什么? 它是否是一种政治上的统治,还是精神上的解放?亦或是两者兼而有之? 我推测,这本书可能不会简单地复述圣经里的故事,而是会深入到历史的肌理之中,去发掘那些被忽略的细节,去探究耶稣的言行在当时的社会环境中引起的真实反响。 作者会不会从社会阶层、民族矛盾、宗教派别等多个维度,来解析耶稣的出现为何能够引发如此巨大的波澜? 他是否会运用一些 contemporary sources(同时代文献),来佐证他的观点,让我们看到一个更加鲜活、更加立体的耶稣形象? 我甚至可以想象,作者可能会对比不同文化、不同历史时期对耶稣的解读,来凸显其“真實王朝”的独特性。 这种跨文化、跨时代的比较,无疑能为读者带来更深刻的启示。我希望这本书能够带领我进行一场思想的冒险,去探索那个既熟悉又陌生的“真實王朝”。

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**第七段** 拿到《耶穌的真實王朝》这本书,我第一反应就是,这绝对不是一本简单的传记或者神学著作。那个“真實”二字,像是隐藏在层层迷雾中的秘密,充满了挑战和诱惑。 我好奇,作者将如何定义这个“王朝”? 是政治上的帝国,还是文化上的影响? 亦或是精神上的王国? 我设想,这本书可能会深入探讨耶稣与当时犹太社会、罗马帝国之间的微妙关系,分析他看似平和的教诲,是如何在暗流涌动的时代背景下,孕育出颠覆性的力量。 作者是否会运用 historical criticism(历史批判)的方法,去辨析那些流传千年的文本,揭示其背后隐藏的真实意图和历史事实? 我尤其期待书中对耶稣的动机和追随者的解读。那些最先追随他的人,他们眼中看到的“王朝”究竟是什么样的? 这种从追随者视角进行的解读,往往能提供更贴近历史的真实感。 我希望这本书能够打破我固有的认知,让我看到一个更加立体、更加复杂,也更加“真實”的耶稣。

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**第四段** 《耶穌的真實王朝》这本书的书名,在我看来,是一把能够开启无数想象的钥匙。它似乎在悄悄地告诉我,关于耶稣的传统叙事,可能并没有完全揭示出他真实的影响力和存在方式。作为一个对历史和宗教都抱有浓厚兴趣的读者,我立刻被这种“真实”所吸引。我好奇作者是否会从更宏观的历史视角出发,将耶稣置于他所处的时代背景下,去审视他与当时的政治、社会、文化思潮之间的复杂互动。也许,这本书会挑战我们对“王朝”的狭隘理解,揭示一种并非建立在土地和军队之上的,而是建立在信仰和价值观上的“王朝”。 我期待作者能够运用 rigorous(严谨的)的学术方法,但同时也能保持 narrative(叙事)的吸引力,让读者在阅读中仿佛亲历那个时代,与耶稣及其追随者一同感受历史的脉搏。作者是否会深入分析耶稣的核心教义,并探讨这些教义如何能够潜移默化地改变人们的认知,从而建立起一种全新的社会联系和秩序? 这种对思想力量的剖析,将是理解“真实王朝”的关键。我希望这本书能够引发我更深入的思考,让我能够以一种更加成熟和全面的视角,去理解耶稣这个充满传奇色彩的人物。

评分

**第九段** 当我看到《耶穌的真實王朝》这本书名时,我的脑海中立刻涌现出一种强烈的探知欲。 这个“真實”二字,仿佛一个信号,在告诉我,这里面隐藏着一个不为人知的视角,一个关于耶稣生命中,可能被我们忽略的维度。 我好奇,作者所说的“王朝”,究竟是建立在怎样的基石之上? 它是否是一种超越物质的、精神层面的王国,还是某种深刻的社会变革的预兆? 我猜想,这本书不会止步于对圣经的简单解读,而是会深入到历史的缝隙中,去挖掘那些被时间尘封的细节。 作者是否会探讨耶稣与当时的统治者、宗教领袖之间的博弈? 他是否会分析,耶稣的言行是如何在不动声声中,颠覆了人们根深蒂固的观念? 我对书中可能出现的对耶稣动机的深度剖析尤为期待,他是否真的有建立一个“王朝”的野心,或者他的“王朝”是一种对人类内心世界的召唤? 这种对人物内心世界的探索,往往是书籍中最能打动人心的部分。

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其實應該歸類為 (寫得不好的)奇幻文學

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