Herbert Spencer (1820-1903) was an English philosopher, best known for his scientific writings. Together with Charles Darwin and Thomas Huxley he was responsible for the acceptance of the theory of evolution. His well-known essay on "Education: Intellectual, Moral and Physical" was considered one of the most useful and profound books written on education.
He projected a vast 10-volume work, "Synthetic Philosophy," in which all phenomena are interpreted according to the principle of evolutionary progress. Together with Charles Darwin and Thomas Huxley he was responsible for the acceptance of the theory of evolution.
Although no longer influential in biology, his extension of his theory of evolution to psychology and sociology remains important. His "Social Darwinism" was particularly influential on early evolutionary economists such as Thorstein Veblen.
As subeditor of the Economist (1843-53), Spencer was an influential exponent of laissez-faire. His early book "Social Statics" (1851) was strongly tinged with an individualistic outlook.
【按语:the Man versus the State(《人与国》)是斯宾塞1884年出版的一个文集,大多数文字属于争论性质,唯最后一篇理论性较强。在这些文字中,斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人(或国家主义者):虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...
评分这本书翻译得很烂,很多浅白的地方翻得狗屁不通,令人费解。亏得我当年还以为斯宾塞就是这行文风格。 在被××洗脑十多年后,这本书是我由集体主义迷梦觉醒的启蒙书,感谢赫伯特.斯宾塞。 推荐大家看原版: http://files.libertyfund.org/files/332/0616_Bk.pdf
评分【按语:the Man versus the State(《人与国》)是斯宾塞1884年出版的一个文集,大多数文字属于争论性质,唯最后一篇理论性较强。在这些文字中,斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人(或国家主义者):虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...
评分【按语:the Man versus the State(《人与国》)是斯宾塞1884年出版的一个文集,大多数文字属于争论性质,唯最后一篇理论性较强。在这些文字中,斯宾塞批评说现今所谓的自由主义者不过是一种新形式的托利党人(或国家主义者):虽然在缓解民众苦难和增进福利上与传统自由主义...
评分这本书翻译得很烂,很多浅白的地方翻得狗屁不通,令人费解。亏得我当年还以为斯宾塞就是这行文风格。 在被××洗脑十多年后,这本书是我由集体主义迷梦觉醒的启蒙书,感谢赫伯特.斯宾塞。 推荐大家看原版: http://files.libertyfund.org/files/332/0616_Bk.pdf
我必须承认,初次接触这本书时,我的期望值是偏向于社会学实证研究的,希望看到大量图表和统计数据支撑论点。然而,这本书的叙事方式完全出乎我的意料。它更像是一部深具洞察力的、充满辩证思维的政治哲学论著。作者的笔触极其细腻,擅长捕捉那些微妙的社会心理现象,并将它们提升到普遍性的法则层面。书中对“集体意识”与“个体意志”之间永恒的拉锯战的描绘,简直入木三分。它探讨了社会是如何通过潜移默化的规范和道德压力,来重塑每一个新生个体的思想形态的。读完之后,我看待自己周遭的社交互动,看待那些看似理所当然的群体行为,都有了一种全新的审视角度——仿佛穿上了一副能看穿虚饰的眼镜。这本书的伟大之处在于,它不是在描述“社会是什么”,而是在探讨“社会如何成为它现在这个样子”,并且隐含着对未来走向的深刻忧虑。
评分这部作品以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出了人类社会结构演变的全景图。它不是那种温吞水式的历史叙述,而更像是一部充满张力的社会动力学分析报告,只不过披着哲学思辨的外衣。作者对于“秩序”与“自由”这对永恒的矛盾体进行了极其深刻的剖析,从最原始的部落共生状态,到现代工业化社会中错综复杂的权力网络,每一步的推演都显得逻辑严密,无可辩驳。我尤其欣赏其对“社会有机体”概念的重新阐释,它不再是简单的比喻,而是被当作一个活生生的、具有内在生命力的实体来研究。书中关于“社会惰性”的论述发人深省,指出正是这种根深蒂固的习惯和既得利益集团,构成了社会进步的最大阻力。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些关于社会阶层固化和个体价值如何在庞大系统下被消解的段落。这本书的价值在于,它迫使读者跳出日常琐碎的政治纷争,以一种宏观、近乎冷酷的视角去审视我们所处的这个复杂系统,它像一台冰冷的解剖刀,剖开了现代文明光鲜外表下的结构性缺陷。
评分这本书的语言风格非常独特,它混合了一种几乎是浪漫主义的激情与严格的理性分析,使得那些原本枯燥的社会结构讨论变得富有戏剧张力。作者似乎对人类的“原罪”有着根深蒂固的悲观,并将这种悲观投射到了社会体制的构建之中。书中关于“权力分散与集中”的论述尤为精彩,它并非简单地指控某一种政体,而是揭示了权力这种社会资源,无论表面形式如何变化,其内在的扩散和聚集规律是具有内在一致性的。我印象最深的是关于“社会情感的商品化”的章节,作者提前预见了消费主义对人类真实情感连接的侵蚀,这在那个时代背景下,无疑是一种极具前瞻性的洞察。这本书更像是对人类社会“宿命论”的一种诗意表达,充满了对人类共同命运的沉思,读起来有一种宿命般的沉重感,但同时又从中汲取了深刻的认识论力量。
评分这部作品的阅读体验,更像是在攀登一座信息密度极高的思想高塔。它的结构极其宏大,几乎涵盖了人类社会运行的方方面面,从家庭的起源到国际关系的演变,无所不包。作者行文极为流畅,即便是在处理最晦涩的社会学原理时,也能保持一种令人惊叹的叙事连贯性。其中对于“社会变迁的速率”的分析,尤其让我产生了共鸣,作者指出,社会结构往往具有极强的韧性,抵抗外部冲击的能力远超人们的想象,任何自上而下的剧烈变革,最终都会被底层原有的惯性所消化和稀释。这本书的深度不在于提供了具体的解决方案,而在于它提供了一种观察世界的“方法论”——一种将所有现象都置于长期演化和结构制约下的分析框架。它不是一本轻松读物,它要求读者付出极大的认知努力,但回报是清晰的、结构化的世界观重塑。
评分这本书的阅读体验,坦白说,是充满挑战的,但绝对是值得的。它不像那些迎合大众口味的畅销书那样,提供即时满足的答案;相反,它抛出了更多深刻的问题,并引导你去进行一场艰苦的智力跋涉。作者的文风极其古典,充满了一种十九世纪欧洲知识分子的严谨与傲慢,大量的术语堆砌和复杂的句式结构,初读时确实会让人感到有些气喘吁吁。然而,一旦你适应了这种节奏,就会发现其内在的逻辑链条是如此坚固,如同精密的钟表构造。我特别被其中关于“社会分工的异化”的探讨所吸引。作者没有停留在马克思主义的批判层面,而是将其提升到了一个更纯粹的社会功能层面,探讨当专业化达到极致时,个体如何从社会关系的参与者异化为仅仅是系统的一个可替换的齿轮。这本书需要的不是快速翻阅,而是需要一张大桌子,铺开笔记,与作者进行一场跨越时空的深度对话。它像是一部需要耐心的、需要反复琢磨的哲学经典。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有