序
第一章吳道子生平履曆
第一節吳道子履曆初探
一關於吳道子履曆的推測
二吳道子究竟何時“事逍遙公韋嗣立為小吏”？
三吳道子究竟何時召入禁中？
四關於吳道子“官至寜王友”
五吳道子浪跡東洛、長安畫壁大體需要多少年？
六吳道子大概齣生於何年？
七吳道子履曆
第二節吳道子青年時期是否入蜀？
一關於吳道子青年時期曾經入蜀之王伯敏、曉嵐說
二關於吳道子青年時期曾經入蜀之黃苗子說
三關於吳道子青年時期曾經入蜀之陳傳席說
四關於吳道子青年時期曾經入蜀之王洪林說
五關於吳道子青年時期曾經入蜀之陳履生說
六所謂吳道子青年時期曾經入蜀是一個誤解
第三節吳道子嘉陵江畔畫跡之考察
一所謂“三百裏嘉陵江”
二廣元韆佛崖一尊菩薩造像的來曆
三劍閣覺苑寺壁畫的傳說
四蒼溪縣武當廟裏的《達摩祖師》
五蒼溪縣紫陽寺關聖殿裏的《拷鬼圖》
六董永村的傳說
七閬中陳傢《佛像》
八定光院《行道觀音像》
九關於閬中錦屏山山水壁畫
十南部縣羅寂寺《觀音像》碑刻
第四節吳道子暮年人蜀客死資陽
一考察是這樣開始的
二《資陽縣誌》中所謂的吳道子墓原來是一座漢墓
三吳道子是否到過資陽
四吳道子究竟何時暮年人蜀客死資陽？
五李傢溝的漢墓可能又是吳道子墓
六關於吳道子逐鹿故事的推測
第二章吳道子的繪畫作品
第一節吳道子的寫生作品
第二節吳道子的壁畫創作
一吳道子的壁畫創作
（一）吳道子長安畫壁
（二）吳道子東都畫壁
（三）吳道子外州寺觀畫壁
二麯陽北嶽廟吳道子壁畫真跡之考察
三趙州柏林寺吳道子畫水之考察
四關於吳道子在廣愛寺畫《文殊普賢》辨
五吳道子洛陽老君廟《五聖圖》壁畫被沉洛河考
六光宅寺曼殊堂吳畫實係僞作
第三節吳道子的捲軸畫創作
一曆代著錄中吳道子捲軸畫作品
（一）可以肯定屬於吳道子真跡的作品
（二）不能確認是否係吳道子真跡的作品
（三）著錄中記為吳道子作品，實際並非吳道子作品的作品
二關於《送子天王圖捲》之論爭
之一：《送子天王圖捲》真跡辨
之二：再論《送子天王圖捲》當係吳道子真跡
之三：就學術討論的方法和態度與張春記先生商榷
三《送子天王圖捲》內容淺析
第四節現存與吳道子有關的石刻、造像
一四川廣元韆佛崖以吳道子佛畫為樣本雕刻的菩薩造像和護法天神造像
二四川南部羅寂寺《觀音像》石刻
三山東麯阜《孔子像》石刻
四河北麯陽北嶽廟《麯陽鬼》石刻
五龜蛇石刻
第三章吳道子的書法作品
吳道子為四川資陽迴龍寺寫經
第四章吳道子的藝術風格與成就
第一節吳道子用筆
一吳道子用筆的發展變化及各個時期用筆特色
（一）吳道子早年用筆
（二）吳道子中年用筆
二吳道子用筆彆於他人的明顯特徵
三吳道子用筆的奧妙
四吳道子用筆譽之為“吳帶當風”當之無愧
第二節吳道子設色
第三節吳道子筆下的藝術形象
一以氣韻取勝
二重視神態和內心世界的刻畫與描寫
三每個形象都是具有鮮明的個性特徵而又反映瞭某一類的共性的典型
四窮手足之變態
五道具的描寫與刻畫
六吳道子筆下的山水形象
第五章吳道子繪畫作品的社會功能與反響
第六章吳道子在中國曆史和繪畫史上的地位和作用
第一節吳道子在中國曆史上的崇高地位
第二節吳道子在中國人物畫史上的地位和作用
一在繼承前人人物畫傳統基礎上將中國人物畫推嚮瞭鼎盛時期
二吳道子的人物畫創作對後世的影響
（一）吳道子的傳派
（二）從永樂宮壁畫來看吳道子對後世的影響
第三節吳道子在山水畫史上的地位和作用
一不公正的評價
二吳道子山水畫活動蹤跡
三吳道子與山水畫皴法
四吳道子成就瞭水墨淺絳山水體係
五深遠的影響
第七章吳道子的成功之路
第一節紮紮實實繼承傳統
第二節師法造化，體驗生活
第三節真刀實槍的苦練精神
第四節從姊妹藝術中吸取營養
第五節集儒、釋、道於一身的哲學思想和文化素養
第六節嚴肅認真的創作態度
第七節飽滿的創作情緒
第八節現實主義和浪漫主義相結閤的創作方法
第八章吳道子作品中的缺憾與不足
附件
後記
再版後記
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