图书标签: 民族史  文化研究  台湾史  历史   

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台湾所存的民族图志并不多，可是都能得到很好的对待，影印、电子化，资源共享。相比之下，某国纵然珍本山本堆垒成山，然而束之高阁、“藏之名山”，偏不轻易示人。由此可窥之，书籍、知识本应属于公共资源，但拜贵国学阀主义所赐，鼓吹什么“藏书大师”，无外乎是吃学术的热饭、发知识的横财，都为“稻粱谋”。真心觉得拍卖与收藏是最应取缔的封建余孽和资产阶级低级趣味。公共机构，例如公共（大学）图书馆（博物馆）才应该以惠及最广泛的受众群体为目标来保存、维护图书资源。知识阶级是具有公共性与超越性的，并不是什么乡贤、什么郡望。那是非现代的，是落后的。

台湾所存的民族图志并不多，可是都能得到很好的对待，影印、电子化，资源共享。相比之下，某国纵然珍本山本堆垒成山，然而束之高阁、“藏之名山”，偏不轻易示人。由此可窥之，书籍、知识本应属于公共资源，但拜贵国学阀主义所赐，鼓吹什么“藏书大师”，无外乎是吃学术的热饭、发知识的横财，都为“稻粱谋”。真心觉得拍卖与收藏是最应取缔的封建余孽和资产阶级低级趣味。公共机构，例如公共（大学）图书馆（博物馆）才应该以惠及最广泛的受众群体为目标来保存、维护图书资源。知识阶级是具有公共性与超越性的，并不是什么乡贤、什么郡望。那是非现代的，是落后的。

台湾所存的民族图志并不多，可是都能得到很好的对待，影印、电子化，资源共享。相比之下，某国纵然珍本山本堆垒成山，然而束之高阁、“藏之名山”，偏不轻易示人。由此可窥之，书籍、知识本应属于公共资源，但拜贵国学阀主义所赐，鼓吹什么“藏书大师”，无外乎是吃学术的热饭、发知识的横财，都为“稻粱谋”。真心觉得拍卖与收藏是最应取缔的封建余孽和资产阶级低级趣味。公共机构，例如公共（大学）图书馆（博物馆）才应该以惠及最广泛的受众群体为目标来保存、维护图书资源。知识阶级是具有公共性与超越性的，并不是什么乡贤、什么郡望。那是非现代的，是落后的。

台湾所存的民族图志并不多，可是都能得到很好的对待，影印、电子化，资源共享。相比之下，某国纵然珍本山本堆垒成山，然而束之高阁、“藏之名山”，偏不轻易示人。由此可窥之，书籍、知识本应属于公共资源，但拜贵国学阀主义所赐，鼓吹什么“藏书大师”，无外乎是吃学术的热饭、发知识的横财，都为“稻粱谋”。真心觉得拍卖与收藏是最应取缔的封建余孽和资产阶级低级趣味。公共机构，例如公共（大学）图书馆（博物馆）才应该以惠及最广泛的受众群体为目标来保存、维护图书资源。知识阶级是具有公共性与超越性的，并不是什么乡贤、什么郡望。那是非现代的，是落后的。

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