中国民俗史(汉魏卷)

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出版者:人民出版社
作者:郭必恒
出品人:
页数:545
译者:
出版时间:2008-3
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010068558
丛书系列:中国民俗史
图书标签:
  • 民俗
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具体描述

《中国民俗史:汉魏卷》内容简介:中国民俗是一块色彩斑斓的瑰宝,是世界公认的非物质文化遗产,《中国民俗史:汉魏卷》全景式展现了中国民俗形成,延展与传承的演进过程,深刻提示了这项非物质遗产的价值所在,中国民俗史泰斗敬文自谊地说,《中国民俗史:汉魏卷》就是向世界展示了中国文科的宝贝。

汉代社会风俗变迁与民间信仰研究 本书立足于汉代社会,深入剖析了这一漫长历史阶段中,人们衣食住行、婚丧嫁娶、岁时节庆乃至精神信仰层面所发生的深刻变革与传承。本书旨在描绘一幅立体、生动的汉代民间生活画卷,揭示在帝国强力整合与区域文化交融的大背景下,底层民众的精神世界和日常实践是如何演化与定型的。 导论:汉代社会风俗研究的必要性与方法论 本书开篇即明确了研究的坐标系:汉代(西汉至东汉)是中国历史上一个承前启后的关键时期。中央集权的巩固、儒家思想的正统化、丝绸之路的开辟以及人口的大规模迁徙,都为民间风俗的重塑提供了基础条件。研究汉代风俗,不仅是追溯“中国”文化根源的重要一环,也是理解后世中古乃至近世社会结构变迁的钥匙。 本书的方法论主要建立在对出土文献(如睡虎地秦简、张家山汉简、马王堆帛书等)、传世史籍(如《史记》《汉书》《后汉书》)、考古遗址(墓葬形制、壁画、陶俑)以及现存的石刻图像的跨学科综合解读之上。我们拒绝将风俗视为孤立的习俗集合,而是将其置于政治、经济、思想史的交织网络中进行考察。 第一部:物质生活与空间秩序——衣、食、住、行 第一章:衣冠制度的演变与等级的渗透 汉代服饰制度的建立,是国家权力自上而下推行礼制规范的直观体现。本章重点考察了从秦制到汉初的过渡,以及汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,服饰等级如何日益僵化和细化。 形制的确立: 深衣、袍衫的普及,以及曲裾、直裾的区分。 色彩与纹饰的禁令: 探讨平民百姓在衣着颜色(如对黑、赤的偏好)与图案上的自主空间与受限情况。 发式与冠冕: 重点分析了巾、冠、帻在不同身份和场合中的使用,以及女性发髻的地域差异和审美取向。 第二章:饮食的地域性与中央集权的汇合 汉代的农业技术进步带来了粮食产量的提升,但不同地域的饮食结构依然存在显著差异。 主食的差异: 考察粟、黍在北方与稻米在南方(特别是长江中下游)的主导地位,以及小麦作为“美谷”的地位提升。 肉食的获取与分配: 猪、羊、牛在不同阶层中的消费频率,以及祭祀用肉在日常生活中的残留与再利用。 饮品的制作与礼仪: 醇酒的酿造技术(如醪糟的流行),以及饮酒在宴饮、祭祀中的礼仪规范。 第三章:居所的结构与家族的堡垒 汉代的居住形态体现了宗法制度对空间规划的深刻影响。 城市里坊与乡村聚落: 对比长安、洛阳等都城规划与中原地区一般县城的布局,探讨里闾制度在不同时期的松紧程度。 墓葬中的“居室化”趋势: 通过对画像石、壁画中“五架茅屋”或多室并连的描绘,分析生前居所向死后世界的投射。 建筑材料与技术: 夯土技术在墙体中的广泛应用,瓦当、铺地的普及,以及对木结构与砖石结构结合的探讨。 第四章:交通与游徙:人员流动中的风俗扩散 汉代的大规模屯田、军屯、戍边以及丝绸之路的畅通,极大地促进了人群的物理流动,这对风俗的混合产生了直接影响。 道途的规范: 官道、驿站体系的建立如何影响了商业旅行者的行为规范。 边郡的风俗杂糅: 考察西北边郡(如敦煌、酒泉)在与羌、匈奴文化接触中形成的独特生活习惯。 “客居”现象的兴起: 探讨人口流动带来的地域身份认同的模糊化与新风俗的萌芽。 第二部:生命礼仪与社会结构——婚、丧、祭 第五章:婚姻的制度化与情感的张力 汉代婚姻的核心是宗族利益的延续和政治联姻的工具性,但民间对情感的需求也开始在缝隙中浮现。 聘娶的礼仪流程: 六礼(纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎)在不同社会阶层中的执行程度与简化现象。 “重子嗣”的压力: 对不孕、纳妾、休妻等问题的社会舆论和法律约束的分析。 寡妇再嫁的社会风尚: 对比东汉中期以后,社会对守节观念的强化与民间实践的背离。 第六章:丧葬:从朴素到奢靡的转向 汉代的丧葬是研究其社会财富分配、生死观变化的最重要窗口。 早期简朴的回归与儒家影响: 汉初对秦代厚葬遗风的短暂抑制。 厚葬之风的再度兴起: 重点分析东汉中期画像石墓中对冥界场景的描绘,以及“事死如事生”理念的物质化体现。 葬式与明器: 陶制明器(特别是“司马”俑、车马俑)的流行,以及墓室壁画对宴乐、出行场景的复刻。 第七章:祭祀:国家礼仪与家庭私祭的张力 祭祀体系是汉代“礼”的核心体现,本章考察了国家祭祀层级对民间习俗的辐射与制约。 天地社稷的官方祭祀: 对封禅、封拜的追溯及其对地方精英心态的影响。 祖先崇拜的强化: 家族祠堂的初步形成,以及家祭中“血食”的意义。 祈禳与巫蛊: 探讨民间为求子、消灾、治病而进行的私下祭祀活动,以及官方对此类活动的禁止与惩处。 第三部:精神世界与时间观念——岁时、节庆与信仰 第八章:岁时节令的固化与地方化 历法是国家权力的象征,但节令的庆祝则充满了民间生活的烟火气。 “四时”的观念: 春秋耕作、秋季收获与季节性禁忌。 岁终大祭与“年”的界定: 对腊祭、冬至活动的考察,以及爆竹、驱傩习俗的萌芽形态。 节庆中的娱乐活动: 投壶、射戏、角抵等体育与娱乐活动的流行,以及它们如何渗透到祭祀场合中。 第九章:疾病、灾异与民间禳解 面对瘟疫、饥荒等不可控因素,民间发展出了一套独特的应对机制。 疾病的观念: 身体被视为“气”的平衡体,疾病与“邪气”入侵的关联。 巫、医、方士的角色: 区分专业医疗(如扁鹊学派的残留影响)与民间巫术(如符水、咒语)的界限。 灾异的解读: 对日食、月食、地震等自然现象的政治化解读,以及民间用于“厌胜”(压胜)的各种小物件。 第十章:神祇谱系与域外信仰的交融 汉代是一个宗教多元的时代,官方儒学之外,本土神灵和外来信仰并行发展。 本土神祇的系统化: 重点关注灶神、门神等家居守护神的形象定型,以及五岳四渎的崇拜层级。 方仙道的兴起: 探讨以长生不老为核心诉求的黄老思想向宗教化演变的过程,以及其对上层贵族的影响。 佛教的初传与民间反应(侧重汉末): 尽管佛教尚未大规模普及,但本书将考察其在西域及沿海地区的初步渗透迹象,以及与本土神灵的早期接触。 结语:汉代风俗的遗产与流变 本书总结了汉代风俗在社会结构、精神信仰和物质文化上对后世留下的不可磨灭的印记。汉代的风俗实践,为后世中古的礼仪规范、宗族制度、民间宗教奠定了坚实的基础,其物质遗存与精神脉络,至今仍是理解中华文化核心特质的宝贵资源。本书的结论强调,汉代风俗并非一成不变,而是在国家力量、地域环境与民众日常需求相互博弈中,动态塑造的产物。

作者简介

目录信息

总序 中国民俗史与民俗学史
导言
第一章 物质生产民俗
第一节 农业生产民俗
一、农业生产的方式
二、农业生产时序
三、主要粮食作物和种植区域
四、祈谷禳灾民俗
第二节 工商业民俗
一、手工业民俗
二、商业民俗
第三节 林牧渔业民俗
一、林业
二、畜牧业
三、渔业
第二章 物质生活民俗
第一节 服饰民俗
一、服饰的时代特征
二、服饰的区域特色
三、少数民族服饰
第二节 饮食民俗
一、饮食结构
二、饮食器具
三、烹饪方式
四、饮食风尚
第三节 居住建筑民俗
一、居住建筑的时代特点
二、居住建筑的概况
三、居住建筑信仰与禁忌
第四节 行旅民俗
一、体系完备的交通设施
二、以舟车为主的水陆交通工具
三、独具特色的行旅习俗
第三章 岁时节日民俗
第一节 岁时民俗特征概述
一、汉魏民众岁时观念的传承与变化
二、汉魏岁时节日体系的形成
三、汉魏岁时民俗特征
第二节 岁时节日民俗表现
一、正日
二、立春
三、社日
四、上巳
五、寒食
六、夏至
七、伏日
八、貔媵秋节
九、七夕
十、秋社
十一、重阳
十二、秦岁首
十三、冬至
十四、腊日
第四章 社会组织民俗
第一节 宗族和家庭
一、宗族
二、家庭
三、姓氏
第二节 学校与教育
一、学校教育
二、家庭教育
三、社会教育
第五章 人生礼仪民俗
第一节 诞生
一、怀胎
二、诞生
第二节 成人礼
一、冠礼
二、笄礼
第三节 婚姻仪礼
一、婚姻观念
二、婚姻礼制与习俗
三、早婚、离婚和再婚
第四节 丧葬
一、丧葬风气
二、丧葬仪式
第六章 信仰民俗
第一节 自然神信仰
一、天和地的信仰
二、其他自然物信仰
第二节 人神和鬼怪信仰
一、人神信仰
二、鬼怪信仰
第三节 巫师与巫术
一、巫师
二、巫术
第四节 道教与佛教
一、道教
二、佛教
第七章 民间文学
第一节 神话
一、创世神话
二、氏族祖先诞生神话
三、民族英雄人物的成长和业绩神话
四、战争神话
五、其他神话
第二节 传说
一、历史人物传说
二、史事传说
三、事物解释传说
第三节 民歌谣谚
一、民歌
二、谣谚
第八章 先秦汉魏六朝民间戏剧
第一节 中国戏剧的发生
第二节 先秦俗乐的兴盛与雅乐式微
第三节 汉代的角抵戏与百戏盛会
第四节 魏晋六朝的歌舞戏与参军戏萌芽
第九章 民间工艺
第一节 工具和机械的制作
第二节 陶瓷
第三节 纺织、印染和刺绣
一、纺织
二、印染
三、刺绣
第四节 金属工艺
第五节 中药炮制
第六节 造纸术
一、造纸术的发明
二、汉魏时期纸张的使用
第七节 印刷术
参考文献
后记

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读后感

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用户评价

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一直以来,我对中国古代的社会生活和民间习俗都情有独钟,总觉得那些看似微小的细节,往往最能反映一个时代的真实面貌。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,恰好触动了我内心深处的好奇。汉魏时期,是中国历史上一个充满活力与变迁的时代,许多我们今天所熟知的民俗文化,都在那个时期萌芽、发展,甚至定型。我非常期待这本书能够深入地挖掘那个时代的民俗细节,为我呈现一个立体而生动的汉魏民俗图景。我特别想了解,在衣着方面,除了基本的服饰款式,人们在颜色、材质、佩饰上有没有什么讲究?有没有针对特定场合,如祭祀、宴会、丧礼等,而设计的特殊服装?在饮食方面,我想知道汉魏时期人们的日常菜单是什么样的,有没有什么特别的食材,或者独特的烹饪方式?节庆时令的饮食习俗又是如何体现的?在居住方面,当时的民居建筑有哪些特色?比如,材料的选择、房间的布局、家具的摆设,甚至是一些关于风水、采光的讲究,我都很想了解。我还对当时的娱乐活动、社交礼仪、婚丧习俗、民间信仰等方面充满期待。这些方方面面,都构成了一个时代鲜活的生命力。我希望这本书能够用详实的史料和细腻的笔触,将这些尘封的民俗故事一一呈现,让我能够穿越时空,去感受那个时代人们的日常生活,去品味那份古老而独特的文化韵味。

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我一直对中国古代的社会风俗习惯有着深厚的情感,总觉得那些流传至今的民俗,是我们民族文化最鲜活的证明。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,如同一把钥匙,立刻打开了我对汉魏时期民俗文化探索的大门。汉魏时期,是中华文明发展的重要阶段,也是许多民俗的形成和演变的关键时期。我非常期待这本书能够详细地展现汉魏时期人们的生活细节,从最基本的衣食住行入手,勾勒出一幅真实而鲜活的时代画卷。我希望书中能够深入描绘汉魏时期人们的服饰特点,比如,不同阶层、不同身份的人们在穿着上有何区别?有没有与特定节日或重要事件相关的特殊服装?在饮食方面,我想了解当时人们的日常饮食结构,有哪些常见的食材和烹饪方法?节庆时令的饮食习俗又是什么样的?在居住方面,我想知道当时的民居建筑有哪些普遍的特点,从材料、布局到内部陈设,又能反映出怎样的生活方式和审美追求?我还对汉魏时期的婚丧嫁娶、节日庆典、民间信仰、娱乐活动等方面的内容非常感兴趣。这些习俗不仅仅是历史的记录,更是文化传承的生动载体。我期待作者能够以严谨的考证和生动的笔触,为我呈现一个真实、细腻、有温度的汉魏民俗世界,让我能够深入理解和感受那个时代的文化魅力,追溯中华民族文化根源的脉络。

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作为一名对中国古代历史和社会生活充满好奇的读者,我一直试图寻找能够深入了解那个时代真实面貌的读物。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,恰好迎合了我这种需求。汉魏时期,是中国历史上一个承前启后、孕育新生的重要时期,民俗文化在这个过程中必然经历了深刻的演变和融合。我非常期待这本书能够为我揭示汉魏时期人们的日常生活图景。我希望书中能够详尽地描述当时人们的衣着、饮食、居住等方面的习俗。例如,在服饰方面,我想了解不同社会阶层、不同性别、不同年龄的人们在穿着上有什么样的讲究?有没有一些具有时代特色的服饰款式或者配饰?在饮食方面,我想知道当时的日常食材有哪些,人们的烹饪方式和饮食习惯是怎样的?有没有与节庆、祭祀相关的特殊饮食文化?在居住方面,我想了解当时的民居建筑有哪些特点,从房屋结构、材料选择到室内布局,再到家具陈设,都能反映出当时人们的生活方式和审美情趣。此外,我对汉魏时期的社交礼仪、婚丧嫁娶、节日庆典、娱乐活动以及民间信仰等方面也充满浓厚的兴趣。这些习俗不仅是历史的组成部分,更是反映了当时社会的价值观和精神风貌。我希望这本书能够凭借其详实的史料和生动的叙述,为我打开一扇了解汉魏时期民俗文化的窗口,让我能够更加深入地理解和感知那个时代的社会生活和文化传承。

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我一直对中国古代社会的日常生活有着莫名的好感,总觉得那个时代的人们虽然物质条件可能不如现在,但他们的生活却有着一种独特的韵味和仪式感。因此,《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的名字一出现,立刻就吸引了我的目光。汉魏时期,可以说是中国历史上的一个重要分水岭,它既承袭了秦汉的辉煌,也孕育了魏晋南北朝的独特风貌,而民俗文化在这个时期必然经历了一个深刻的变革和发展。我特别想了解,在那个社会大动荡、大融合的时代,普通百姓的生活是什么样的?他们的衣食住行有没有什么显著的变化?比如,在饮食方面,除了基本的谷物,他们还会吃些什么?有没有什么特殊的烹饪方式或者饮食习惯?在服饰方面,不同阶层的人们在穿着上有什么区别?有没有什么特殊的场合会穿着特定的服饰?我希望书中能够详细描绘这些细节,让我能够清晰地勾勒出汉魏时期人们的形象。我对当时的建筑风格、居住环境也很感兴趣,人们如何建造房屋?家居的布置是怎样的?这些都反映了当时人们的生活哲学和审美情趣。我还想知道,在娱乐休闲方面,人们有哪些活动?是简单的游戏,还是有更复杂的表演形式?比如,蹴鞠、围棋、宴饮等,在汉魏时期是如何进行的?这些活动又扮演着什么样的社会角色?这本书的出现,就像是为我提供了一个时光机,让我能够穿越回那个遥远的时代,去观察、去感受,去理解那些构成我们民族文化基因的细微之处。

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我对中国古代社会的日常生活一直抱有浓厚的兴趣,总觉得那些细小的民俗习惯,最能反映一个时代的温度和特质。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,立刻吸引了我。汉魏时期,是中国历史上一个充满活力和变革的时代,也是许多民俗文化的重要形成时期。我非常渴望能够通过这本书,深入了解那个时代的社会生活细节。我期待书中能够细致地描绘汉魏时期人们的衣着、饮食、居住等方方面面。比如,在衣着方面,我想知道当时的服饰有哪些主流款式?不同阶层的人们在穿着上有何差异?有没有与特定节日或场合相关的特殊服饰?在饮食方面,我想了解当时的食材种类、烹饪方式,以及节日饮食的特色。在居住方面,我想知道民居建筑的风格、材料,以及室内陈设的特点。我还对汉魏时期的社会交往、娱乐活动、婚丧嫁娶、节日庆典以及民间信仰等内容充满了好奇。这些习俗不仅是历史的记录,更是文化传承的生动体现。我希望作者能够以严谨的学术态度,结合生动的史料,为我呈现一个真实、细腻、有温度的汉魏民俗世界,让我能够穿越时空,去感受那个时代人们的生活气息,去理解那些古老习俗背后的文化内涵。

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我一直对中国古代的社会风貌和百姓生活有着浓厚的兴趣,总觉得那些流传下来的民俗习惯,最能体现一个时代的灵魂。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的名字,瞬间就勾起了我的求知欲。汉魏时期,正值中华文明的早期发展阶段,许多重要的民俗文化都孕育于此。我非常期待这本书能够细致地描绘汉魏时期人们的生活百态,从最基本的衣食住行入手,展现那个时代的社会风貌。我希望书中能够详细介绍当时人们的穿着打扮,比如,不同阶层的人们在服饰的材质、颜色、款式上有什么区别?在饮食方面,我想了解当时的食材有哪些,人们的日常饮食结构是怎样的,有没有一些特殊的烹饪方式或者节令食品?在居住方面,我想知道当时的民居建筑有哪些特色,从选址、材料到内部布局,再到家具陈设,都能反映出人们的生活习惯和审美情趣。此外,我对汉魏时期的婚俗、丧葬、节日庆典、娱乐活动以及民间信仰等方面也非常好奇。这些习俗不仅是历史的痕迹,更是文化传承的载体。我希望作者能够运用严谨的态度和生动的语言,将这些宝贵的民俗信息呈现出来,让我能够更深入地理解那个时代的社会文化,感受古人的生活智慧和精神世界。

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我一直对中国古代社会的风俗习惯充满了好奇,总觉得那些古老的传统背后蕴含着独特的智慧和文化底蕴。因此,《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,立刻吸引了我。汉魏时期,是中国历史上的一个重要转折点,也是许多民俗的形成和演变的关键时期。我非常期待这本书能够为我描绘出一幅生动鲜活的汉魏时期民俗画卷。我希望书中能够详尽地介绍汉魏时期人们的衣食住行。例如,在衣着方面,我想了解不同阶层、不同身份的人们穿戴的服饰有何区别,有哪些流行的款式和颜色,以及与节日、庆典相关的特殊服饰。在饮食方面,我想知道当时人们的日常饮食结构是怎样的,有哪些常见的食物和烹饪方法,以及在节日或特殊场合会有哪些特色的饮食习俗。在居住方面,我希望了解汉魏时期的民居建筑风格,不同地区、不同家庭的居住环境有何差异,以及室内陈设和家居用品的特点。我还对汉魏时期的婚丧嫁娶、节日庆典、民间信仰、娱乐活动等方面的内容非常感兴趣。这些习俗不仅反映了当时人们的生活方式,更承载了他们的精神世界和价值观念。我期待作者能够凭借扎实的考证和生动的笔触,为我们呈现一个真实、细腻、有温度的汉魏民俗世界,让我能够深入理解和感受那个时代的文化魅力。

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我对中国古代的民俗文化一直抱有浓厚的兴趣,尤其偏爱那些能够展现普通人生动生活场景的史料。《中国民俗史(汉魏卷)》这本书的书名,便立刻抓住了我的眼球。汉魏时期,是一个充满变革的时代,也是中华文明的重要奠基时期,我想象中,那个时代的民俗一定充满了活力和特色。我非常期待这本书能够详细描绘汉魏时期人们的衣着、饮食、居住等方面的习俗。例如,在服装上,汉朝的袍服、魏晋的风度,这些特点是如何在日常生活中体现的?有没有关于不同场合、不同身份的人们穿着的详细介绍?在饮食方面,除了主食,人们还会吃些什么?有没有特殊的节庆食品,或者独特的烹饪技巧?在居住方面,当时的民居有哪些典型的特点?建筑材料、布局以及室内陈设,又反映了怎样的生活方式?我也对当时的社会交往、礼仪规范非常感兴趣,人们如何进行社交?有哪些值得注意的礼节?在婚姻、生育、丧葬等方面,有哪些习俗和禁忌?这些都能折射出当时人们的世界观和价值观。我希望作者能够深入挖掘历史文献,将那些零散的记载变得鲜活,让我能够通过这本书,真切地感受到那个时代的社会生活气息。这本书不仅仅是历史事件的记录,更是对我们民族文化根源的一次深入探索,我渴望从中获得更丰富的认知和更深刻的理解。

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这本书的名字叫做《中国民俗史(汉魏卷)》,光看书名,我就充满了好奇。我一直对中国古代的民俗文化非常着迷,尤其是汉魏时期,那是一个充满变革与融合的时代,很多我们今天依然能感受到痕迹的民俗习惯,都发源于那个遥远的年代。我一直想找一本既有学术深度,又能让我感受到那个时代生活气息的书。这本书的出现,无疑是满足了我长久以来的期待。我期待书中能够详细地描述汉魏时期人们的衣食住行,从最基本的吃什么、穿什么、住在哪里,到他们如何出行,如何娱乐,甚至是如何处理婚丧嫁娶。我希望作者能够深入挖掘那些流传下来的史料,将那些看似零散的记载,串联成一部生动鲜活的民俗画卷。我特别想了解,在那个时代,人们是如何庆祝节日,有哪些独特的祭祀仪式,这些仪式又蕴含着怎样的信仰和价值观。还有,民间传说、故事、歌曲,这些口头文学在当时扮演着怎样的角色,它们是如何反映人们的精神世界和生活状态的。我对社会阶层之间的民俗差异也颇感兴趣,贵族和平民在生活习俗上会有哪些不同?这些差异又如何影响着社会的发展?这本书的出现,让我对这些问题充满了探索的渴望。我更期待的是,作者能够用一种引人入胜的方式来讲述这些故事,而不是枯燥的学术堆砌。我希望在阅读的过程中,能够仿佛置身于那个时代,感受到那个时代人们的喜怒哀乐,体会他们的生活智慧。

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作为一名对中国历史有浓厚兴趣的读者,我最近终于有机会拜读了《中国民俗史(汉魏卷)》。这本书的名字就足够吸引人了,汉魏时期是中国历史发展的一个重要转折点,也是民俗文化形成和演变的关键时期。我一直对那个时代的社会风貌、人们的生活习惯以及精神信仰充满好奇。我希望这本书能够为我打开一扇了解汉魏时期社会生活的窗户,让我能够更深入地理解那个时代的文化内涵。我尤其期待书中能够详细介绍汉魏时期人们的节日习俗,比如春节、端午节、中秋节等传统节日的起源和演变,以及当时人们如何庆祝这些节日。同时,我也很想了解汉魏时期人们的婚俗、丧葬习俗,以及与这些习俗相关的礼仪和禁忌。这些细节能够帮助我更直观地感受到那个时代的社会氛围和人们的思想观念。此外,我对汉魏时期的民间信仰、神话传说、占卜术数等方面也充满兴趣。这些非物质文化遗产往往能够反映一个时代的精神风貌和价值取向。我希望作者能够运用严谨的学术考证,结合生动的史料,为我们呈现一个全面、真实、鲜活的汉魏民俗世界。这本书不仅仅是历史的记录,更是一次对中华民族文化根源的追溯和探寻,我迫不及待地想要通过这本书,去感受那个时代的脉搏,去理解那些古老习俗背后的深层意义。

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