夢のQ-SAKU

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出版者:青林堂
作者:[日] 丸尾末広
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:1982.12.25
价格:850yen
装帧:
isbn号码:9787101103861
丛书系列:
图书标签:
  • 丸尾末広
  • 漫画
  • 丸尾末广
  • 日本
  • 猎奇
  • 日本漫画
  • 獵奇
  • 经典
  • 梦幻、恋爱、校园、轻小说、奇幻、治愈、后宫、搞笑、冒险、日常。
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具体描述

丸尾末広的漫画大概会令很多人看不下去,变态、暴力、同性及异性的种种变异性关系、性虐待、娈童……实在难以尽录。看他的漫画往往叫人想起日本异色怪杰寺山修司的风格,在多重规范及制度约束的社会风气下,作为读者的你,可以看到异己和社会的冲突抗衡,同时感受到他对政治以至一切权力游戏的彻底不信任。只不过丸尾末广选择以性及暴力来剖开日本表面上和谐安定的虚假气象,最后更直透人心,把所有的面具撕破,把人的兽性袒呈致叫人恶心的地步来。

在《电气蚁》中,失学浮浪的少年成为危险的新人类写照,他与室内的电器如电视机、录音机等纠缠一起,穿梭於不同的时空,最后终於同化成一样的族类,心脏响起金属的声音。《日本人的惑星》更进一步,展现出他对历史的完全不信任。丸尾末广把整个二次大战的结局推翻,日本於8月9日在三藩市投下原子弹,洛杉矶亦成为废墟,而美国终於在8月15日向日本宣布无条件投降。而历史不过重复一遍,日本人强奸美国妇女、杀害孩童、处斩对方的元帅--到头来在谎话的连番重构及饰说时,把整场历史进程的非人化(不由任何个人意愿而令历史有何转化)勾勒出来。

最终丸尾末广还煞有介事的宣称,「各位不知晓战争实况的朋友,千万不要为人所欺骗,日本不是战败国,日本为现今世界上最强的国家。」这种书面的变异改写,只不过明显地表露出历史论述的荒谬,以及集体意志的恐怖性。

丸尾末广自少年时代,曾经有一次吃过自己的粪便,那种味道与其说是恶臭,倒不如说是苦涩较适合。他还挑战读者,说如有人不相信,可以自己去试试看。他往往正是在最恶心的地方出发,去找寻诡奇魅幻而又充满吸引力的意象。在《大便汤的造法》一回中,两名少男及一名少女厕身於木头中交媾狂欢取乐,而车子正从悬崖俯冲飞坠入海,他写了一首令我印象深刻的短诗:「当看见令我挤起眼上来的太阳/看见太阳阴茎的我/把头一晃/太阳的阴茎亦随著摇荡/这就是风的成因」。这就是丸尾末广,在我们想像力以外一位另类漫画家。一个变异的世界却充满激情和愤怒,而性则是他选择作为刻划这个世界最实在的媒介。

丸尾末广单行本目录:

■《蔷薇色的怪物》,青林堂,1982年7月25日。

■《梦的Q-SAKU》,青林堂,1982年12月25日。

■《丸尾地狱》(限定发行一千本),青林堂,1988年8月。

■《DDT》,青林堂,1983年11月25日。

■《少女唾沫》,青林堂,1984年9月25日。

■《Kinrandonsu》,青林堂,1985年9月1日

■《国立少年》,青林堂,1989年8月1日。

■《丸尾末广‧Only You》,东京成人俱乐部,1985年12月25日。

■《臆想狂明星》,河出书房,1986年1月31日。

星海孤灯:失落文明的挽歌 作者: 艾伦·维克多 译者: (此处留空,或填写一个虚构的译者名) ISBN: 978-1-645-92011-8 装帧: 精装,附赠星图索引 页数: 896页 --- 内容提要: 《星海孤灯:失落文明的挽歌》并非一部探讨梦想或具体构筑之作,它是一部关于时间、遗忘与文明终极命运的宏大史诗。故事聚焦于“观测者”卡西安·罗德斯,一位被流放到银河系边缘、编号为“寂静之区”的星域。卡西安的任务看似简单——记录并分析那些已经彻底消亡的、连信息碎片都难以捕捉的古老文明留下的微弱能量残响。然而,他的孤独旅程,却意外地揭开了一场横跨数百万年的、由宇宙基本法则本身驱动的、不可逆转的熵增悲剧。 本书的叙事结构如同多层考古发掘,从卡西安记录的单个文明的“终结瞬间”,逐步向上追溯至它们辉煌的鼎盛时期,最终指向一个令人不安的共同终点:所有智慧生命的努力,无论多么伟大,终将汇入无尽的虚空。 第一部分:尘埃的回响 故事始于卡西安对一个被称为“织光者”的文明的最后一次记录。织光者曾掌握了操纵时空结构边缘的技术,他们的城市漂浮在恒星的日冕之上,以光速的波动作为交流媒介。然而,卡西安发现,他们并非毁于战争或资源枯竭,而是因为他们对“完美秩序”的执着追求,使得他们的社会结构变得极端脆弱。当一个无法预见的、微小的随机事件——一个未被纳入计算的量子扰动——击穿了他们精密编织的现实模型时,整个文明如同一张被橡皮擦拭的草稿,瞬间溶解。 卡西安的飞船,“聆风号”,配备了最先进的“时间残响捕获器”,能够解析出极端微弱的引力波和时空形变留下的“签名”。他收集的记录片段散落如星尘:一个只有一句话的哀歌,一首关于“蓝色花朵”的失传歌谣,一个关于如何种植特定类型晶石作物的简陋手册。这些碎片没有连贯性,它们是文明消亡后留下的,如同溺水者最后抓住的一小段水草。 在这一部分,作者深入探讨了“信息熵”的哲学含义。卡西安与其人工智能伙伴“奥古斯特”之间的对话,构成了对存在的本质的拷问:如果一切最终都将归于无法区分的背景噪音,那么创造的意义何在?奥古斯特,一个纯粹逻辑的实体,坚持认为“过程即是目的”,而卡西安,一个对人类历史抱有深刻怀旧之情的人,则挣扎于记录的徒劳感。 第二部分:时间的错位与历史的幻影 随着卡西安深入寂静之区更核心的区域,他遇到的文明遗迹变得更加古老,其技术也更加超乎想象。他追踪到一个被称为“拟态者”的种族。拟态者曾通过基因工程与环境融为一体,他们的城市会随着行星的地质运动而自我重塑,他们的生命周期被设计成与一颗脉冲星的周期同步。 然而,卡西安发现了一个惊人的事实:这些文明的消亡并非独立事件,它们似乎遵循着某种未知的、跨尺度的模式。他开始分析不同文明遗迹中反复出现的符号——一个由三个相互交织的光环构成的图案。这个图案并非统一的语言符号,而更像是一种物理学上的共振频率,在无数不相关的文明中,以不同的形式,在他们生命周期的“尽头”出现。 这一部分的叙事转向了对“记忆的载体”的探索。卡西安发现,有些文明试图通过将自身的存在编码进黑洞的视界内部,以求超越时间。他冒着巨大的风险,将聆风号推进到一个休眠黑洞的边缘,试图捕获这些“被困住的记忆”。在这里,时间的概念被彻底扭曲,卡西安体验到了一种“时间错位”的恐怖——他同时感知着数千个文明的诞生、繁荣与毁灭,所有的情感、所有的智慧,以无法消化的洪流冲击着他的心智。 他开始怀疑,他所记录的,是否真的是“失落”的文明,还是某种宇宙实验中,被故意设定好周期性抹除的对象。 第三部分:寂静的法则与最后的观测 在旅程的最后阶段,卡西安抵达了星域的最深处——一个被认为连基本粒子都无法稳定存在的区域,被古代星图标记为“无光之渊”。在这里,他没有找到任何宏伟的遗迹或强大的能量场,只发现了一个异常平稳的时空区域,如同宇宙画布上被熨平的一块区域。 在这里,他找到了“核心信息”,它并非来自任何智慧生命,而是来自宇宙自身的结构。卡西安明白了:这些文明并非被外力摧毁,它们是遵循了宇宙的基本“寂静法则”而自然消亡的。这个法则规定,任何形式的、过于复杂的、试图对抗熵增的结构,最终都会被宇宙自身的力量“平滑”掉,以维持整体的能量平衡。 拟态者、织光者,甚至更早期的、仅存在于引力波中的硅基生命,他们的终结都是为了将累积的、局部的复杂性释放回背景辐射中。他们的所有努力,无论多么光辉灿烂,都是宇宙为了自我稳定而进行的“排毒反应”。 卡西安完成了他的记录,但他并没有感到解脱,只有一种深沉的、宇宙级别的哀伤。他意识到,自己的存在,作为一个“观测者”,本身就是一种对“寂静法则”的微小反抗。他必须做出选择:是回归,将这个残酷的真相带回已知宇宙,引发所有文明的恐慌;还是像他所观测的那些文明一样,将自己和聆风号融入到无光之渊的绝对平静之中,成为最后一段沉默的见证者。 故事在卡西安启动了聆风号的“自我遗忘协议”时戛然而止。飞船开始释放出一种特殊的信号,这种信号并非为了交流,而是为了系统性地抹除飞船自身存在的时空痕迹,使其成为寂静之区的一部分。最后一章,只剩下对黑暗、对终极虚无的平静描述,留给读者无尽的遐想。 --- 评论摘录: “维克多以一种令人窒息的清晰度,描绘了时间作为宇宙的终极捕食者。这不是科幻小说,这是对存在本身的悼词。” — 《星际评论日报》 “本书的深度不在于技术细节,而在于它对‘意义’的无情解构。它迫使读者直面我们所有努力的最终归宿。” — 著名哲学家、伊莲娜·索恩。 “阅读此书,如同凝视深渊,而深渊也以一种令人心碎的美丽回报了你。” — 《奥德赛文坛》

作者简介

丸尾末広/丸尾末广(SuehiroMaruo)

丸尾末广於1956年1月28日,生长在长崎县的岛原市。中学毕业后,十五岁便到东京生活,经过连番职业上的更易转替,最后在1980年终于以《缎带骑士》冒出漫画家的身分来。现在他除了绘画及插图外,同时隶属于「东京伟大木偶戏团」,以演员身分活跃其中。他曾说自己的兴趣是在晚上的墓地中散步,著作有《蔷薇色的怪物》、《梦的Q-Saku》、《DDT》、《少女唾沫》、《臆想狂明星》等等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚重的精装书,初拿到手时,那种沉甸甸的质感就让人对其中蕴含的知识抱有极高的期待。我原本以为它会是一本探讨某种特定领域理论的学术专著,毕竟封面设计得如此内敛而富有哲学意味。然而,翻开第一页,我立刻被作者那如同溪流般流畅却又暗藏力量的叙事风格所吸引。他似乎拥有将最复杂的人类情感和宏大历史背景编织得天衣无缝的魔力。书中对于那个特定历史时期的社会心理描摹,细致入微,每一个侧面都被刻画得栩栩如生,仿佛我能闻到空气中弥漫的尘土和旧纸张的气味。尤其是在描绘几位主要人物的内心挣扎时,作者所用的那些精妙的比喻和象征手法,常常让我不得不停下来,反复咀嚼字里行间隐藏的深意。这不仅仅是阅读,更像是一场与作者在知识的迷宫中进行的深度对话。他对细节的执着,体现在每一个场景的构建上,无论是街角的喧嚣,还是书房内的静谧,都充满了生命力。读完第一部分后,我感觉自己的认知边界似乎被拓宽了不少,那种被深刻触动的感觉,很久才能平复下来。

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说实话,这本书的封面和名字确实有些“劝退”,那种高冷、略带疏离感的包装,让我一度犹豫是否要投入时间去钻研。但一旦开始阅读,那种担忧便烟消云散了。它以一种近乎散文的温柔笔触,探讨了存在主义哲学中那些沉重的主题,却丝毫不让人感到压抑。作者的语言风格极其考究,每一个词汇的选择都像是经过了千锤百炼,准确而优美。书中穿插的那些富有哲理的独白,并非是僵硬的理论说教,而是融入了日常生活的场景之中,显得自然而然。我尤其喜欢其中对于“孤独”这一主题的探讨。作者没有给出任何结论,只是带领我们进入体验孤独的各种面向:有主动的选择,有被迫的隔绝,也有人群中的疏离感。这种细腻的体察,让我对自己过去对“孤独”的理解产生了一种全新的审视。它不是一本能让你读完就合上书本、立马获得答案的作品,它更像是一个精神上的伴侣,会在你人生的不同阶段,以不同的方式在你脑海中回响。

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这本书的装帧和印刷质量简直无可挑剔,那种对细节的极致追求,让我感受到出版方对内容的尊重。内容方面,它更像是一部跨越多个学科的“知识拼图”。我惊讶于作者能如此自如地在文学、历史、甚至是一些小众的科学领域之间进行跳跃和联系。比如,他能从一幅文艺复兴时期的画作切入,引申到现代认知科学的一个理论,然后又巧妙地用一段古代神话来总结这一切。这种广博的知识储备,如果没有长期的积累和深刻的理解,是绝对无法做到的。阅读过程中,我不得不经常停下来查阅背景资料,但这并非是枯燥的补课,而是一种充满乐趣的探索。它激发了我强烈的求知欲,让我意识到知识体系之间并非是孤立的,而是相互滋养的。这是一本能让你在合上书本后,依然带着问题和探索的欲望,去重新审视整个世界的书。

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我通常对那种叙事节奏缓慢的作品缺乏耐心,但这本书打破了我的固有偏见。它的节奏控制得近乎完美——在需要积蓄力量的时候,它会放慢脚步,用大段的心理描写和环境渲染来营造一种张力;而在关键的转折点,笔锋则会突然变得犀利而迅猛,如同闪电划破夜空。我发现自己常常在不知不觉中,就读到了深夜,完全沉浸在作者构建的世界中,对外面的世界充耳不闻。书中对于人与技术、个体与集体之间复杂关系的探讨,尤其具有现实意义。它没有简单地将现代社会描绘成一个二元对立的战场,而是展现了一种相互渗透、彼此塑造的复杂生态。作者的洞察力令人佩服,他似乎能看到那些我们日常生活中习以为常、却未曾深究的内在逻辑。对于那些正在思考社会结构变迁和个人身份认同的读者,这本书提供了一个极具启发性的分析框架。

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我向来对那些叙事跳跃性极强、结构略显晦涩的作品抱有一种近乎偏执的喜爱,总觉得那些真正有价值的思考往往藏在不易被察觉的角落里。这本书,恰恰满足了我这种“寻宝”的乐趣。它的章节编排看似随意,甚至有些章节的标题也极为抽象,但当你将那些看似零散的片段串联起来时,一个宏大而精密的结构便缓缓浮现。我特别欣赏作者在时间线处理上的老练手法——他可以前一秒还在描绘遥远的过去,下一秒就精准地切入当下,然后用一段旁白将两者融为一体。这种非线性的叙事,挑战了读者习惯性的阅读路径,迫使我们必须时刻保持警觉和主动思考。这种阅读体验是极富挑战性的,但回报也是巨大的。它要求读者不仅仅是接受信息,更是主动去构建意义。书中那些关于符号学和语言本质的讨论,虽然晦涩难懂,但一旦领悟,便如同打开了一扇通往新世界的大门。对于喜欢解谜和挑战智力的读者来说,这简直是不可多得的佳作。

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我很容易在看丸尾的作品时,想起一个人,把就是寺山修司。两个人都有异色格调,以及隐晦的意境!当然,我本人是非常喜欢的前卫的。有觉得这样的感觉很有日本近代文化的大特点。那就是,洋和产物。

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说实话短篇短得有点微妙..其实美少年啊美少女什么的就应该像在他笔下这样屌乱地活着嘛

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其实这一本还是有点妙的 学校的先生那篇尤其

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2020.10 将梦境、妄想与现实混合,用实物表现高潮的快感。sm、娈童、眼球、屎尿,另类,异色,第一篇最有感染力

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继《堕胎》之后又一力作

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