贾春增,男,1939年生,社会学博士,中央社会主义学院教授;北京市社会学会副会长,欧美同学基金会常务理事,副秘书长。早年毕业于苏联列宁格勒大学(现圣彼得堡大学),后在贝尔格莱德大学获博士学位,20世纪80年代末在基辅大学作博士后研究。先后在北京大学、中国人民大学等高校任教,是费孝通先生主编的《社会学概论》(试讲本)(1984)编写组作者之一。
著有《当代苏联社会学》(1992)。主编《外国社会学史》(1989)、《南斯拉夫和东欧社会学》(1992)、《民族社会学概论》(1996)。《知识分子与中国社会变革》(1996)等。译著主要包括:《现代资产阶级理论社会学批判》[苏](1981)、《社会学原理》[南](1986)、《西方社会学一人物学派思想》[美](1992)、《社会学二十讲》[美](2000)等。
中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员...
评分中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员...
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评分大二的教科书,虽然老师没按这上面讲。。。。 一直在看,个人觉得挺不错的,适合对西方社会学感兴趣的人入门。
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天哪,我最近真的是沉迷于这本《外国社会学史(第三版重排本)》无法自拔!简直是把我从一个对社会学一知半解的状态,硬生生地拽进了这个学科那波澜壮阔的知识海洋。我一开始拿到这本书的时候,说实话,有点小小的畏惧,毕竟“史”这个字就自带了厚重感,再配上“外国社会学”,感觉就是一本要啃很多年才能吃透的大部头。但当我翻开第一页,那种担心就烟消云散了。作者的叙述方式太迷人了,他不是那种干巴巴地罗列人物和理论,而是把这些伟大的思想家们,从孔德、斯宾塞,到涂尔干、韦伯、马克思,甚至更晚一些的帕森斯、米尔斯等等,都写得活灵活现。你好像真的能看到他们在各自的时代,面对着工业革命、城市化、阶级冲突这些巨大的社会变革,是如何苦苦思索,又是如何构建出他们影响深远的理论体系的。 最让我着迷的是,作者没有把这些理论孤立起来看,而是非常巧妙地展现了它们之间的联系、争鸣以及演变。比如,当他讲到涂尔干的社会事实和集体意识时,你能清晰地感受到他试图在混乱的社会中寻找秩序的努力,而这种努力又与当时法国社会面临的挑战息息相关。然后,当你读到韦伯那里,他那种对理性化、官僚制和新教伦理的深刻洞察,又让你对资本主义的兴起有了全新的理解。而且,作者还很善于用一些生动的例子来解释抽象的理论,有时候会引用一些当时的社会事件,有时候会借用一些文学作品的描绘,这些都让原本可能枯燥的理论变得触手可及。我真的觉得,这本书不仅仅是在讲社会学,它更是在讲人类思想史上关于如何理解我们自身、如何理解我们所处的社会的一场伟大对话。
评分最近,我因为工作需要,开始接触一些社会学相关的知识,但总感觉抓不住重点,知识点零散,缺乏系统性。《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,简直是为我量身定做的!它以一种极其清晰和宏大的视角,为我打开了社会学这门学科的大门,让我能够系统地理解它的发展历程、核心思想以及各个学派的渊源。 这本书最让我惊艳的地方,在于作者对复杂思想的化繁为简能力。他能够将那些听起来非常高深的理论,用非常生动和易懂的语言解释清楚。例如,在讲到韦伯的“理性化”和“工具理性”时,我之前总觉得有点抽象,但作者通过引用大量的历史案例和生活现象,让我一下子就理解了韦伯所描绘的那个被效率和规则支配的现代社会图景。读这本书,就像在听一位经验丰富的历史学教授在讲课,他不仅告诉你“是什么”,更重要的是告诉你“为什么”,以及“这带来了什么”。 此外,本书在内容编排上做的非常出色,逻辑性很强,章节之间的过渡也很自然。重排本更是对内容进行了优化,让整个阅读体验更加顺畅。作者在介绍每一个重要的社会学家或理论流派时,都会先铺垫好其产生的历史背景和社会语境,让你能够更好地理解其思想的独特性和重要性。我常常觉得,读这本书,不仅仅是在学习社会学理论,更是在学习一种观察和分析社会问题的方法论。我非常推荐任何想要系统了解社会学,但又不知道从何开始的朋友们,一定要读一读这本《外国社会学史(第三版重排本)》。
评分作为一个长期在其他领域深耕的非专业读者,我通常会对学术著作抱有一种既好奇又有些畏惧的态度。然而,《外国社会学史(第三版重排本)》却以其独特的魅力,彻底打破了我的这种顾虑。这本书给我的感觉,与其说是一本严格意义上的学术著作,不如说是一次波澜壮阔的思想探险,而作者则是我最值得信赖的向导。他以一种极其人性化和富有洞察力的方式,将社会学那些看似抽象、晦涩的理论,转化为一个个生动的故事,一个个值得我们去思考的哲学命题。 我特别欣赏作者在处理那些“大人物”的理论时,那种“接地气”的叙述手法。他不仅仅是列举了涂尔干的“社会团结”、韦伯的“理性化”这些概念,更会深入到他们的思想深处,去探究他们为何会产生这些想法,以及这些想法又如何影响了后世。读《外国社会学史(第三版重排本)》,你会发现,每一个社会学理论的背后,都隐藏着一个时代的缩影,一个社会变迁的注脚。比如,在讲到帕森斯时,作者并没有仅仅堆砌他复杂的系统理论,而是会引导你去思考,为什么在20世纪中叶,人们会对社会秩序如此渴望,以及帕森斯是如何试图为这种秩序提供理论解释的。 这本书的重排本在装帧和排版上都做了更新,使得阅读体验更加舒适。更重要的是,作者在内容的组织上也更加注重逻辑性和连贯性,让读者能够更好地把握社会学思想发展的脉络。我常常会在阅读过程中,产生一种“豁然开朗”的感觉,仿佛那些原本零散的知识点,都在作者的引导下,串联成了一张清晰的知识网络。如果你也像我一样,对人类社会是如何运作的充满好奇,但又不知道从何下手,那么,这本书绝对是开启你社会学之旅的最佳选择。
评分对于一个初次接触社会学史的读者来说,《外国社会学史(第三版重排本)》绝对是一本教科书级别的入门读物,但它的深度和广度又远远超出了普通教材的范畴。我之所以这么说,是因为作者在处理复杂思想史脉络时,展现出了惊人的驾驭能力和清晰的逻辑。他仿佛是一位经验丰富的向导,带领我们穿越社会学思想的丛林,不仅指明了道路,还解释了沿途的风景和那些塑造了今天社会科学面貌的“巨石”。 这本书最大的亮点之一,在于它对不同社会学思潮的“动态呈现”。作者并没有把它们视为静态的、已然完成的体系,而是展现了它们是如何在历史的长河中相互作用、相互激发,甚至相互否定的。例如,在讲到实证主义的兴起时,你能够看到它如何试图将社会学建立在科学的基石之上,而与此同时,作为一种反拨,解释社会学则强调理解行动者的主观意义。这种“对话”式的呈现,让整个社会学的发展过程显得尤为生动和引人入胜,你能够感受到思想的火花是如何在碰撞中产生的。 此外,本书的重排本在章节的划分和过渡上做得更加精细,使得整体的叙事节奏更为合理。对于像我这样,刚开始可能会对某些理论感到些许困惑的读者来说,这种精心设计的结构,能够帮助我们逐步深入,而不是被海量的信息淹没。作者在引入每一个重要的社会学家或理论流派时,都会提供足够的背景信息,让你理解其产生的时代背景、所要解决的核心问题,以及它在整个社会学发展史上的地位。我强烈推荐任何对社会学感兴趣,想要系统了解这门学科发展历程的朋友们,入手这本书。
评分说实话,我是一个对历史的叙述方式要求比较高的人。很多时候,我翻开一些历史著作,总觉得像是被塞了一堆冷冰冰的事实,枯燥乏味,难以入口。《外国社会学史(第三版重排本)》在这方面给我带来了太大的惊喜。这本书最成功的地方在于,它构建了一个非常宏大且连贯的叙事线索,让你能够清晰地看到社会学思想是如何从萌芽、发展、壮大,再到不断分化和演变的。作者并没有简单地将历代社会学家和他们的理论堆砌在一起,而是精心梳理了他们之间的思想渊源、批判与继承关系,以及在不同的历史语境下,这些理论所扮演的角色。 我特别喜欢作者处理那些“经典”理论家的方式。他不会把你直接丢进一个充满术语的迷宫,而是会先为你描绘出他们所处的时代背景,解释当时社会面临的关键问题。比如,在讲到马克思的时候,作者不仅仅是介绍了他的阶级斗士和剩余价值理论,更重要的是,他把马克思的批判置于19世纪工业社会剧烈动荡的背景下,让你理解为什么马克思的思想会如此具有革命性和影响力。同样,在介绍涂尔干的社会团结理论时,作者也详细阐述了法国社会经历的从传统共同体瓦解到现代社会重塑的过程。这种“情境化”的处理,让每一个理论都仿佛拥有了生命,你能够感受到思想家们是如何在现实的土壤中孕育出他们的学说的。 而且,本书的重排本在内容编排上做了一些优化,使得整体的逻辑更加流畅,阅读起来也更加便捷。它不仅仅是知识的普及,更是一种思想的启迪。我常常会在读完一个理论之后,停下来思考,它和我们今天所处的社会环境又有什么样的联系?有哪些理论依然具有生命力,又有哪些理论已经显得苍白?这本书就像一面镜子,照出了社会学的过去,也间接映照出我们当下的社会图景,让我对社会现象的理解更加深刻和全面。
评分我一直认为,要真正理解一个学科,就必须深入了解它的思想史。《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,正是满足了我这一需求,而且给予了我远超预期的体验。它以一种宏大而精妙的视角,勾勒出了社会学这门学科从萌芽到繁荣,再到不断分化和演变的全景图。 作者在梳理社会学思想发展脉络时,展现了极高的理论功底和叙事能力。他并非简单地罗列人物和理论,而是会深入挖掘每一个思想家所处的历史背景、社会环境以及其理论产生的动因。例如,在介绍马克思时,作者并没有回避其激进的革命性,而是将其置于19世纪工业革命带来的剧烈社会变革和贫富差距扩大的背景下,让你深刻理解其理论的批判力量。同样,在分析涂尔干的社会学范式时,作者也详细阐述了19世纪末法国社会所面临的道德真空和个体原子化的问题,解释了涂尔干为何会强调社会规范和集体意识的重要性。 本书最让我印象深刻的是,作者在呈现不同学派和理论时,展现了极强的“辩证”视角。他不仅仅强调了各个学派的独立发展,更重要的是,他揭示了它们之间是如何相互影响、相互批判、相互吸收的。这种处理方式,让你能够更清晰地看到社会学思想是如何在不断的争鸣和发展中,逐渐完善和深化的。重排本在内容编排和细节处理上都做了优化,使得阅读过程更加流畅,也更容易抓住核心思想。这本书就像一个宝库,每次翻阅都能发现新的闪光点,它不仅让我系统地掌握了社会学的发展脉络,更重要的是,它启迪了我用一种更深邃、更批判性的眼光去审视我们身处的社会。
评分我是一个对理论的“实用性”有一定追求的读者,所以有时候看一些理论书籍,总会担心自己学到的东西是否能真正应用于分析现实问题。《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,在这方面给我带来了出乎意料的收获。虽然它是一本“史”,但作者并没有将那些早期社会学家的思想变成尘封的古籍,而是用一种非常现代的视角,将这些经典理论与我们今天依然面临的社会挑战联系起来。 我印象特别深刻的是,作者在介绍诸如“社会分层”、“权力”、“文化”等核心概念时,不仅仅是回顾了这些概念是如何被提出和界定的,更是通过对不同学派的梳理,展现了这些概念在不同理论框架下的解读差异。比如,在谈到社会不平等时,你不仅能看到马克思主义的阶级分析,也能看到韦伯关于社会分层多维度的解释,还有后来的功能主义和冲突理论的观点。这种多角度的呈现,让你意识到,理解一个社会现象,往往需要借助于不同的理论工具,没有哪一种理论是万能的。 更重要的是,作者非常善于在理论梳理的同时,引导读者进行批判性思考。他不会告诉你哪个理论是“正确”的,而是鼓励你去比较、去权衡、去发现不同理论的优缺点,以及它们在解释不同社会现象时的适用性。我记得读到关于“社会资本”的章节时,作者就很好地梳理了它在不同理论中的演变,并提示我们,理解一个人脉网络如何影响个体命运,需要结合具体的社会结构和文化背景。这种引导,让我意识到,学习社会学史,不仅仅是记住一堆名字和理论,更重要的是培养一种分析和解决社会问题的能力。
评分我必须说,《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,彻底颠覆了我对“历史”类书籍的刻板印象。我一直以为历史类书籍就是枯燥乏味的年代记,充斥着人名、地名和事件,让人昏昏欲睡。但这本书,以其独特而富有魅力的叙事方式,将社会学这门学科的发展历程,变成了一场引人入胜的思想盛宴。作者就像一位技艺精湛的导演,将一群伟大的思想家,在他们所处的时代背景下,生动地呈现在我们眼前。 我特别欣赏作者在处理那些“大家”的思想时,所展现出的那种“人文关怀”。他不仅仅是介绍他们的理论,更重要的是,他会让我们感受到,这些理论是如何从现实的困境中孕育而生,又是如何试图为人类的生存和发展提供启示的。例如,当读到关于涂尔干的“社会失范”理论时,你会感受到他对现代社会个体迷失和道德真空的深深忧虑。同样,当读到马克思对资本主义的批判时,你也会被他那种对社会公正的强烈追求所打动。 本书的重排本在版式设计和内容呈现上都做了改进,使得阅读体验更加舒适。更重要的是,作者在梳理不同学派和理论之间的关系时,展现了极高的洞察力,他能够清晰地指出它们之间的继承、发展和批判,让整个社会学思想的演变脉络一目了然。我常常会在阅读过程中,不自觉地将书中的理论与我自己的生活经验联系起来,从而获得一种全新的视角。这本书,不仅让我系统地了解了社会学的发展史,更重要的是,它点燃了我对社会现象的深刻思考,以及探索人类社会运作规律的强烈兴趣。
评分我一直认为,要真正理解一个学科,就必须了解它的“前世今生”,也就是它的发展史。《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,正是满足了我这一需求,而且给了我远超预期的体验。它不仅仅是一部罗列历史文献的工具书,更是一部充满智慧和洞见的思想史诗,它以一种极其宏观的视角,勾勒出了社会学这门学科是如何从无到有,如何不断发展壮大的波澜壮阔的图景。 作者在处理不同学派和理论家时,展现了极高的理论功底和叙事技巧。他并非简单地介绍他们的主要观点,而是会深入挖掘这些观点产生的历史根源和社会背景。例如,在讲述马克思的阶级斗争理论时,作者并没有回避其激进性,而是将其置于19世纪资本主义野蛮生长、工人阶级生活困苦的社会现实中,让你深刻理解其理论的批判力量。同样,在分析涂尔干的社会功能主义时,作者也详细阐述了当时法国社会面临的道德失范和个体原子化的问题,解释了涂尔干为何会强调社会规范和集体意识的重要性。 我特别喜欢本书在理论梳理上的“辩证”处理。它不仅仅展现了不同学派的独立发展,更强调了它们之间的相互影响、批判和融合。这种处理方式,让你能够更清晰地看到社会学思想是如何在不断的争鸣和发展中,逐渐完善和深化的。重排本在内容编排和细节处理上都做了优化,使得阅读过程更加流畅,也更容易抓住核心思想。这本书就像一个宝库,每次翻阅都能发现新的闪光点,它不仅让我系统地掌握了社会学的发展脉络,更重要的是,它启迪了我用一种更深邃、更批判性的眼光去审视我们身处的社会。
评分坦白说,我是一个对学术著作“望而却步”的人,总觉得它们高高在上,充满了难以理解的术语。《外国社会学史(第三版重排本)》这本书,彻底改变了我的这种看法。它以一种极其平易近人的方式,将社会学这门学科那丰富而复杂的思想史,展现在我面前,让我能够轻松地欣赏其中的智慧和魅力。 作者在处理不同社会学理论时,展现了极高的叙事技巧。他并不是生硬地罗列理论,而是会为每一个理论家和他们的思想,精心构建一个生动的“场景”。例如,在介绍孔德的实证主义时,他会先描绘19世纪初法国大革命后的社会动荡,让你理解孔德为何会希望建立一门能够预测和指导社会发展的“实证科学”。同样,在讲述涂尔干的社会团结时,他会详细阐述传统社会和现代社会在凝聚力上的差异,让你深刻理解涂尔干对社会整合的重视。 我最喜欢的部分是,作者在介绍完一个重要的理论或学派后,总会引导读者进行思考,它的局限性在哪里?它又如何启发了后来的理论家?这种“批判性”的引导,让阅读过程不仅仅是信息的输入,更是一种思维的训练。重排本在内容组织和排版上都做了优化,让阅读过程更加流畅。这本书就像一位博学的智者,用最浅显的语言,讲述着人类社会最深刻的奥秘。我强烈推荐任何想要系统学习社会学,但又担心其晦涩难懂的朋友们,一定不要错过这本书。
评分后现代看得最过瘾但是内容也忒少了。苏联和南斯拉夫社会学才是最信手拈来的hhh 材料上感觉受了许多限制 以及需要自动屏蔽意识形态
评分进入现代部分就开始发自内心抗拒学习,所以拖了好久才啃完,大部分章节讲得挺清楚,体系比较完整,最有趣的后现代部分内容最精简2333但!是!这本书也太臭了吧!!不晓得是纸张还是墨的问题,总之看得头晕眼花浑身发痒(?
评分背个东西还是挺好用的
评分后现代看得最过瘾但是内容也忒少了。苏联和南斯拉夫社会学才是最信手拈来的hhh 材料上感觉受了许多限制 以及需要自动屏蔽意识形态
评分之前考研看的,比侯均生那版好
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