台湾小百科-保生大帝-大道公 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:7-09999

作者:本社

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:68.4

装帧:

isbn号码:9789867248275

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 台湾
• 厦门
• 历史
• 保生大帝
• 保生大帝
• 大道公
• 台湾民俗
• 宗教信仰
• 神祇
• 历史文化
• 台湾文化
• 民间信仰
• 医学神
• 瘟神

好的，这是为您准备的图书简介，完全聚焦于“台湾小百科-保生大帝-大道公”之外的内容，旨在详细介绍其他主题的图书，同时确保语言风格自然流畅，不含AI痕迹。 --- 《台湾民俗风情面面观：信仰、节庆与生活智慧》 内容简介： 本书并非专注于某一特定神祇的传记或宗教研究，而是以一个宏大的视角，深入探索了台湾社会丰富的多元文化景观，特别是其植根于日常生活的民俗风情、岁时节庆的仪式脉络，以及世代传承的生活哲学。我们旨在勾勒出一幅生动、立体且充满人情味的台湾社会图景，着重展现那些塑造了岛屿独特气质的集体记忆与生活实践。 第一部分：岁时节庆的流光溢彩 台湾的日历并非仅仅由公历和农历划分，它更是一部由传统节庆编织而成的生活史诗。本书的开篇，将带领读者穿越一年四季，体验每一个重要节庆背后的文化意义与社会功能。 我们细致考察了农历新年（春节）期间的习俗，从除夕的团圆饭、守岁，到初一的开门炮、拜年，探讨这些仪式如何重建家庭的伦理秩序与社会联系。不同于普遍的描述，本书深入探究了台湾不同地域在过年期间的细微差异，例如闽南、客家社群在祭祀用品和年节菜肴上的独特坚持。 接着，我们将笔锋转向元宵节。除了我们熟知的提灯笼、吃汤圆外，本书重点剖析了台湾特有的“迎城隍”、“绕境巡安”等盛大活动。特别是在台湾中南部地区，这些大型宗教遶境活动如何成为社区凝聚力的试金石，以及其中蕴含的阵头文化——从神轿、乩童到各路精湛的技艺展示，它们不仅是娱乐，更是地方权力结构与信仰热忱的集中体现。 本书并未忽略那些常被简化处理的节庆。例如，端午节，我们不仅回顾了屈原的传说，更侧重于台湾民间对“驱瘟避邪”的实践，如佩戴香包、饮用草药茶、以及在特定水域进行的龙舟竞渡，这些都反映了古代先民对水患与疾病的集体应对策略。 中秋节则被置于“团圆”与“祭祀月神”的双重语境下考察。除了烤肉文化的兴起与演变，我们探究了传统社会中祭拜月亮的女性仪式，以及柚子、菱角等应季农产品在节日饮食中的象征意义。 最后，我们将焦点投向重阳节和冬至。重阳节不再仅仅是敬老，而是探讨了早期移民社会中，如何通过登高望远来纪念祖先、确立家族在新的土地上的存在感。而冬至的“补冬”，则深入解析了台湾传统医学观中，如何通过食物的寒热属性来调理身体，以迎接严冬的挑战，这其中蕴含着朴素而科学的生态智慧。 第二部分：在地信仰的群像速写 除了作为特定信仰中心的“大道公”之外，台湾的民间信仰世界是斑斓而多层次的。本部分致力于描绘那些同样深刻影响着台湾人日常生活的“他者”神祇与自然崇拜。 我们详细记录了妈祖信仰在台湾社会的中心地位。妈祖不仅是海神，更是社会秩序的维护者和社区事务的裁决者。本书通过梳理不同妈祖庙宇（如大甲镇澜宫、北港朝天宫）的历史沿革，揭示了妈祖遶境如何成为跨越地域界限的社会网络构建过程，以及女性信徒在这些活动中所扮演的关键角色。 关圣帝君（关公）的形象在台湾也被赋予了全新的社会职能。他不仅是“武圣”，更是商业的守护神与忠义的典范。本书分析了商界人士如何将关公信仰融入商业伦理之中，以及其在不同社团组织中的象征意义。 同时，我们也对王船信仰进行了深入的田野调查。平安、送王船的仪式，是台湾人处理“瘟疫”和“不洁”的独特方式。我们探讨了“送王”背后的宇宙观——将灾厄与不祥之物“送走”，以确保社区在下一阶段的纯净与安宁，这反映了早期移民社会对环境不确定性的集体恐惧与净化需求。 此外，本书也关注了那些常常被主流叙事忽略的群体：土地公（福德正神）与有应公（义民塚）。土地公作为最贴近庶民的守护神，其祭祀活动的细微之处，体现了农业社会对土地的依恋与感恩。而对于无主孤魂的祭祀（如中元普渡），则展示了台湾社会强大的包容性与对“普度众生”的伦理关怀。 第三部分：生活中的智慧与传承 民俗不应被视为博物馆中的陈列品，它根植于人民的衣食住行。本书的后半部分，将目光转向物质文化与社会结构。 在传统建筑与空间观念方面，我们分析了闽南式“三合院”和客家“土楼”的构造，探讨了这些建筑形态如何体现了宗族聚居的需求、风水观念的实践，以及室内外空间在祭祖与日常起居中的功能划分。 关于民间艺术与技艺，本书详细介绍了布袋戏、歌仔戏等传统剧种的表演形式、音乐特征及其在现代社会中的生存困境与创新尝试。我们还考察了剪纸、刺绣等工艺如何将神话故事和生活场景融入日常用品，成为一种无声的文化叙事。 最后，本书聚焦于台湾的饮食文化中蕴含的民俗意义。例如，“做月子”的食疗体系，不仅是营养学，更是一种结合了传统医学理论的生命阶段仪式；不同地域的“办桌”（宴席）文化，展示了如何在盛大的场合中，通过菜肴的品类和上菜的顺序，来表达对来宾的尊重与社会的等级秩序。 总而言之，《台湾民俗风情面面观》旨在提供一个多维度的窗口，让读者得以理解台湾人如何在复杂的历史背景下，通过对传统节庆、在地信仰和生活智慧的坚守与创造，构建出独一无二的文化身份。它是一部关于“活着的传统”的百科全书，充满了对人与环境、人与人之间关系的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，我抱着一种“求知”的心态来阅读这本台湾文化读物的，希望能从中找到一些关于本土文化如何对抗现代化冲击的线索。这本书在梳理传统信仰体系的脉络时，展现出极强的逻辑性和梳理能力，它没有停留在对神明事迹的简单罗列，而是将复杂的宗教社会结构，用一种近乎人类学田野调查的扎实方式呈现出来。我尤其赞赏作者在处理不同派系之间对于同一神祇描述的差异性时所采取的审慎态度，没有轻易下定论，而是呈现出多样的历史版本，这体现了作者严谨的学术风范。这本书的索引做得非常详尽，对于我这种需要交叉比对资料的研究者来说，无疑是极大的便利。我尝试着去寻找一些关于特定庙宇建筑的建构年代和历史修缮过程的记录，书中提供了不少详实的图表和年代对比，让我对台湾庙宇建筑艺术的演变有了一个更清晰的认知。虽然某些段落的学术性描述略显晦涩，但配合文中的注释和参考文献，仍然能帮助读者进行更深层次的探索，整体而言，这是一部扎实的文化参考资料。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我这本书的购买动机比较功利，我正在为一篇关于台湾民间艺术中的“造型语言”做研究，需要大量的、高质量的图像资料作为支撑。这本书在图像的质量和数量上，完全超出了我的预期。它收录了大量高清的、以往比较少见的壁画、剪黏以及木雕细节特写，并且对这些艺术元素的宗教象征意义做了清晰的解读，避免了单纯的“图集”式呈现。比如，对某种特定动物造型在不同时期、不同神祇体系中的象征意义变化，这本书做了非常细致的对比分析，这对我的论文写作帮助极大。另外，作者在论述艺术风格的变迁时，巧妙地融入了清代到日据时期，乃至战后经济发展对审美取向的影响，使得艺术史的叙述不再是孤立的，而是与大时代的宏观背景紧密相连。这不仅仅是一本介绍神祇的书，它更像是一部浓缩的台湾民间艺术史。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史细节有着近乎偏执的追求者，所以我在阅读时，总会不自觉地去检验书中所记载的史料出处和时间节点的准确性。这本书在这方面做得非常令人放心，作者似乎在每一个关键的历史转折点都做了详尽的考证工作，对一些流传已久的“神话传说”也进行了审慎的去伪存真。我最欣赏的是，书中对“地方性知识”的重视，它没有一味地去套用宏大的国家史框架来解释地方信仰的兴衰，而是尊重每一个村落、每一个小庙宇自己的历史逻辑和叙事方式。书中探讨的某些神祇在不同县市之间的职能权限的微妙差异，展现了台湾社会在统一信仰之下，所蕴含的丰富地方差异性。这种“小处着眼，大处着眼”的写作手法，让阅读过程充满了发现的乐趣，每一次翻阅都能带来新的理解和思考，它绝不是那种读完一遍就束之高阁的书籍，更像是一部需要时常翻阅的工具书和精神伴侣。

评分☆☆☆☆☆

这部厚厚的精装书捧在手里，分量十足，光是封面那古朴的字体和细致的木刻风格插图，就让人感受到一股历史的沉淀感。我特地找来这本书，主要是想深入了解一下台湾民间信仰中几位重要神祇的源流和演变，尤其是那些与地方社区生活紧密相连的守护神。这本书的排版非常精美，大量的图片和手绘的庙宇建筑细节，给我的视觉体验极佳，光是翻阅这些图画，就能感受到一种扑面而来的“在地感”。我特别欣赏作者在描述不同地域的祭祀活动时，那种细腻入微的笔触，仿佛能让人亲临现场，感受到香火缭绕和信众虔诚的氛围。书中对神祇形象的描绘，也并非千篇一律的脸谱化，而是通过收集到的民间故事和口述历史，勾勒出了一个多维度的形象，让人觉得这些神祇不仅是高高在上的存在，更是与人间的喜怒哀乐息息相关。整本书的学术性与可读性找到了一个很好的平衡点，即便是初次接触台湾民间信仰的人，也能被其丰富的文化内涵深深吸引。我对其中关于信仰如何渗透到日常经济活动和家族伦理中的论述深感兴趣，这比单纯的历史考证要来得生动和有启发性。

评分☆☆☆☆☆

刚开始翻这本书的时候，我其实有点担心它会像市面上很多“旅游手册”那样肤浅，只停留在介绍奇观和习俗的层面。但这本书的格局显然要宏大得多，它更像是一部关于“地方精神”的社会学考察。作者对信众心理的捕捉非常到位，比如书中描述信众在遭遇生活困境时，如何通过向神祇祈愿来获得精神上的慰藉和重塑人生信心的过程，读来让人感同身受。这种对“信仰实用性”的探讨，比那些空泛的宗教哲学论述要来得接地气得多。我发现书中关于“神明巡境”的章节尤其精彩，它不仅仅是描述仪式本身，更着重分析了这种集体活动如何强化社区的凝聚力，如何成为一种动态的社会协商过程。那种描述仪仗队行进路线、各村落之间的互动张力的文字，仿佛能让人听到锣鼓声和鞭炮声，画面感极强。这本书让我意识到，这些看似迷信的活动，其实是支撑整个地方社会结构运转的重要“润滑剂”。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆