具體描述
20世紀50年代，在經曆著戰後傷痛的倫敦，以锺馬田為代錶的神學傢們決定每年召開一次會議，來研討清教徒的曆史和思想。這個研討會就是清教徒論壇，後來改名為威斯敏斯特論壇。此論壇每年召開一次會議，曆年下來積纍瞭大量的優秀論文，這些論文是西方著名學者們研究清教徒曆史和思想的重要成果，本書內容正是選自於此。
就“聖靈工作”這一主題而言，清教徒時期曾留下非常豐富的靈性記錄及教義總結，據估，從清教徒時代直到1725年間，曾齣現瞭二百部以上的靈性自傳，其中多是清教徒所著。而本書所選的文章均是對其中有代錶性的作品及思想的研究，內容涉及到經曆聖靈、歸信、稱義、成聖、試煉、確據、聯閤及交通等多方麵的屬靈真理。尤為寶貴的是，在基督徒普遍的信仰經驗中，諸如得救的確據、成為聖潔、敬虔生活、真假熱心、內在之罪、屬靈爭戰及神秘主義等一係列重要而又時常引起睏惑的問題，也在其中逐一進行瞭辨析。
著者簡介
圖書目錄
1.加爾文：對上帝的經驗性認識
2.清教徒經驗中的聖靈
3.清教徒與聖靈的直接運行
第二部分 歸信
4.成為基督徒——約翰·加爾文的教導
5.菲利普·陶德瑞：信仰在靈裡的興起和長進
6.威廉·格思裡：論有份於基督救恩的試驗
第三部分 成聖的理論與實踐
7. 沃爾特·馬歇爾論成聖的起源
8. 托馬斯·沃森：如何敬虔的生活
9. 清教徒：持守屬靈熱心
10. 改革宗傳統中悔改與唯獨信心的不穩定關係
11. 如何過基督徒生活
第四部分 試煉與確據
12. 約翰·歐文論內在的罪
13. 屬靈爭戰
15. 理查德·巴剋斯特與《聖徒永恆的安息》
第五部分 聯閤與交通
16.托馬斯·古德溫是神秘主義者嗎？
17.沃爾特·剋拉多剋：論“眼見上帝，因而得救”
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
這裏的每一篇文章都是極好的，他們的根基是清教徒深刻而睿智的洞見，再加上敬虔的學者的總結歸納與反思。篇篇都是精品! 我們離清教徒的差距何止一點! 我們的神學教育齣來的牧者和學者能否有這樣的學識和智慧呢？這個係列的書翻譯齣來是我們華人的祝福，雖然看到差距，但既然有越來越多的信徒開始翻譯，開始思考，開始歸迴古道，那麼，可期待的是，上帝將來在中國要行大事瞭!為此，你在做預備瞭嗎？你參與在其中嗎？你準備參與嗎？
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