具体描述
In the early 1980s, in a rural village in South India, a Dalit woman miscarried. She hovered on the edge of death--until the Virgin Mary led her to a chapel and possessed her. For years, hundreds of ailing Catholics and Hindus came to this woman for healing, and Mary made them well.
Two decades later, in the metropolis of Chennai, a boy named Alex lay in his hospital bed sick with fever when the Virgin Mary appeared to him and told him to walk. He did--and at home, he felt Mary enter his body. Soon, his older cousin Rosalind also showed signs of Marian possession. Mary told them that her name was "Jecintho." Within three years, another young woman in Chennai also became possessed by Jecintho and began exhibiting signs of stigmata: blood flowing from her hands and eyes.
Possessed by the Virgin is an ethnographic account of Marian possession, healing, and exorcism among Catholics and Hindus in southeast India. Following the lives of three Tamil Roman Catholic women for more than a decade, Kristin C. Boomer attends to the women's own descriptions of their experience with Marian possession, as well as to those of the people who came to them for healing. Her book investigates how possession is possible and in what contexts such experiences can be read as authentic. Roman Catholic officials have responded in various ways: banning certain activities while promoting others. Their responses reflect the complicated relationship of the Roman Catholic Church with non-Christian religious practices on the Indian subcontinent, where "possession" (a term introduced by missionaries) involving deities and spirits has long been commonplace and where gods, goddesses and spirits have long inhabited people. This ground sets the stage for Bloomer to explore questions of agency, gender, subjectivity, and power, and the complex interconnection between the ethnographic "Self" and the "Other."
作者简介
Kristin C. Bloomer is Associate Professor of Religion at Carleton College in Northfield, Minnesota.
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的叙事，给我带来了一种前所未有的沉浸感。作者的笔触，仿佛拥有魔力，能够将读者轻易地拉入故事的世界，感受角色的喜怒哀乐。我被书中对于“奉献”与“牺牲”的探讨所深深吸引，它不仅仅是字面上的意义，更是一种心灵的交托，一种对自身命运的全然接受。我尤其欣赏作者在描写主角内心世界时的细腻与深刻，那些无法言说的恐惧，那些难以启齿的渴望，都被作者用一种极其精准的语言捕捉并呈现出来。这使得我不仅仅是在阅读一个故事，更像是在与书中人物一同经历一场心灵的洗礼。这本书的魅力在于，它能够唤醒读者对生命中那些“无法解释”的领域的探究欲望，它让我开始思考，在某些时刻，当我们放开对自我意志的掌控，将命运交予某种更强大的力量时，我们会走向何方？它迫使我去审视，那些我们以为的“失去”，或许正是另一种形式的“获得”。
评分我必须承认，这本书在阅读过程中，给我带来了前所未有的冲击。它的主题非常宏大，涉及了信仰、救赎、以及个体与超验力量之间的复杂关系。作者并没有回避那些令人不安的方面，而是直面它们，用一种毫不掩饰的勇气，将角色的内心世界展现在读者面前。我被书中人物所经历的，那种被某种强大力量所“拥有”的感受所震撼，这种拥有，既是禁锢，也是一种解脱。作者对于这种“拥有”的描写，充满了力量和细节，让你仿佛能够感受到那种无形之手的触碰，那种无法抗拒的牵引。我一直在思考，这种“拥有”究竟是什么？它是一种馈赠，还是一种诅咒？它究竟是来自外部，还是源于内心深处的某种渴望？这本书的伟大之处在于，它提出了这些问题，但并未给出简单的答案，而是将思考的空间留给了读者。它迫使我去审视自己的信仰，审视自己对于“被引导”和“被控制”的界限。
评分这本书的气质，从第一眼看到封面，就有一种难以言喻的吸引力，仿佛一个古老的秘密被揭开了冰山一角。我迫不及待地翻开第一页，文字如流水般倾泻而出，构建起一个充满神秘和张力的世界。作者的笔触细腻而老练，能够捕捉到人物内心深处最细微的情感波动，并将它们放大，让读者感同身受。我尤其喜欢作者对于环境的描写，无论是阴暗潮湿的地下室，还是阳光明媚的古老教堂，都仿佛被赋予了生命，成为故事中不可或缺的一部分。每一次阅读，都像是在探索一个未知的迷宫，总有新的发现，新的感受。这本书不仅仅是一个故事，更是一种体验，一种沉浸在另一个灵魂中的旅程。我发现自己越来越难以将它放下，即使在合上书本的瞬间，脑海中仍然回荡着书中人物的对话，他们的挣扎，他们的选择。作者的叙事节奏也把握得恰到好处，时而舒缓，时而紧张，总能牢牢抓住读者的注意力，让人欲罢不能。我一直在思考，是什么样的力量，能够让一个凡人，经历如此超乎寻常的转变？是什么样的信念，能够支撑他在最黑暗的时刻，依然不放弃希望？这些问题，随着我阅读的深入，也渐渐在我心中生根发芽。
评分当我捧起这本书，我预感自己将要踏上一段不同寻常的旅程。作者的叙事风格，如同一个经验丰富的航海家，能够驾驭各种复杂的情感海流，时而风平浪静，时而波涛汹涌。我被书中对于“转化”这一概念的深刻探讨所吸引，它并非仅仅是外在的改变，更是内在精神的彻底重塑。我尤其欣赏作者在塑造人物时所展现出的非凡技巧，每一个角色都鲜活而真实，拥有自己独特的动机和内心的挣扎。书中的主角，其经历充满了神秘和不可思议，但作者却用一种极其诚恳和细腻的方式，将这些超凡的事件，与人性的普遍情感联系起来，使得读者在惊叹之余，也能感受到一种深刻的理解。这本书的魅力在于，它能够挑战我们对现实的认知，它迫使我去思考，在生命的某个阶段，当个体的意志与某种更强大的力量发生碰撞时，会产生怎样的火花？它让我开始审视，生活中那些看似巧合的事件，是否也隐藏着某种更深层的意图？
评分这本书的叙事结构非常独特，它不是那种线性发展的简单故事，而是更像一个精美的万花筒，每一个角度的转动，都能展现出不同的图案和意义。我喜欢作者对于时间线的处理，它并不总是遵循着我们习以为常的线性逻辑，有时会以一种意想不到的方式交错、回溯，从而营造出一种独特的时空感。这种处理方式，虽然可能需要读者付出更多的耐心和注意力，但回报也是巨大的，它让故事的层次更加丰富，解读的空间也更加广阔。我特别欣赏作者对于“转变”这一主题的探讨，它不仅仅是外在形态的改变，更是内在精神的深刻重塑。书中人物的经历，迫使我去思考，在极端压力和考验下，一个人会变成什么样子？又是什么样的力量，能够促使他/她完成如此彻底的蜕变？这本书的意义，在于它挑战了我们对“自我”的固有认知，让我们看到，在某些情况下，最不可能的改变，或许才是最真实的发生。
评分这本书的文字，如同一股清流，又如同一股暗流，在我的心中激荡起层层涟漪。作者的叙事结构，非常巧妙地运用了多线叙事，将看似独立的故事巧妙地串联起来，最终汇聚成一个宏大的叙事图景。我被书中对于“转化”这一过程的细腻描写所吸引，它不仅仅是外在形态的改变，更是内在精神的彻底重塑。我特别欣赏作者在描写角色情感变化时的深刻洞察力，那些细微的心理活动，那些瞬间闪过的念头，都被作者捕捉得淋漓尽致。这使得我不仅仅是在阅读一个故事，更像是在窥探一个鲜活的灵魂。这本书的魅力在于，它能够唤醒读者对生命中那些“无法解释”的领域的探究欲望，它让我开始思考，在某些时刻，当我们放开对自我意志的掌控，将命运交予某种更强大的力量时，我们会走向何方？它迫使我去审视，那些我们以为的“失去”，或许正是另一种形式的“获得”。
评分读完这本书，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。作者的叙事风格如同 Maestro 的指挥，将各种情感元素巧妙地编织在一起，时而如泣如诉，时而又如惊涛骇浪。故事的铺陈极其自然，仿佛一切都水到渠成，但当你回过头去细细品味，又会发现其中埋藏了无数精巧的伏笔和象征。我被作者对细节的极致追求所折服，无论是对古老建筑的精确描绘，还是对某种仪式性动作的细致刻画，都显示出作者对所描绘世界的深刻理解和研究。这使得整个故事充满了真实感和可信度，即使内容本身充满了神秘的色彩。这本书能够唤醒读者内心深处最原始的恐惧和最崇高的向往，它探讨了关于转化、关于接受、关于生命中那些无法解释的领域。我发现自己开始重新审视生活中的一些“不可能”，或许，我们所能感知和理解的，仅仅是宇宙的冰山一角。作者的文字具有一种强大的感染力，能够穿透表面的喧嚣，直抵人心最柔软的地方。
评分初次翻开这本书，我就被它所营造出的独特氛围所吸引。作者的叙事方式，如同一个技艺精湛的魔术师，总能在你意想不到的地方，抛出令人惊艳的伏笔和转折。我尤其被书中对于“信仰”与“怀疑”之间界限的模糊处理所震撼，它并非简单地将这两者对立起来，而是展现了它们之间错综复杂、相互交织的关系。书中的角色，他们的选择和命运，都充满了深刻的哲学意味，迫使我不断地去思考，在极端环境下，人性的底线究竟在哪里？又是什么样的信念，能够支撑一个人在绝境中坚持下去？我喜欢作者在描写角色内心冲突时的力度，那种直击灵魂的剖析，让人无法回避。这本书的价值，在于它不仅仅讲述了一个引人入胜的故事，更重要的是，它能够引发读者对自身信仰体系的深刻反思，它让我们重新审视那些我们习以为常的真理。
评分这本书的魅力，在于它能够唤醒我内心深处那些沉睡已久的感悟。我常常在阅读时，感到一种强烈的共鸣，仿佛书中角色的经历，也曾在我的生命中以某种方式上演。作者的文字，具有一种直抵灵魂的力量，它能够剖析那些最隐秘的情感，最难以启齿的欲望。我特别喜欢作者在描写人物内心挣扎时的细腻笔触，那些细微的心理活动，那些瞬间闪过的念头，都被作者捕捉得淋漓尽致。这使得我不仅仅是在阅读一个故事，更像是在窥探一个鲜活的灵魂。这本书探讨了关于“献身”与“奉献”的深刻含义，它提出了一个令人不安的问题：当个体将自己的意志全然交付于某种超越自身的力量时，他/她所获得的，究竟是自由，还是更深层次的束缚？我一直在思考，书中人物的选择，究竟是出于真诚的信仰，还是源于某种无法摆脱的宿命？这本书的价值，在于它能够引发读者对自己生命轨迹的深度反思。
评分初次接触这本书，我抱着一种好奇而略带审慎的心态。毕竟，书名本身就带有一种强烈的冲击力，预示着一场非同寻常的体验。然而，正如许多伟大的作品一样，它并非只是表面上的刺激，而是蕴含着深刻的内涵和精妙的构思。作者在人物塑造上花费了巨大的心思，每一个角色都栩栩如生，拥有自己独特的个性和动机。我被主角内心的矛盾所深深吸引，他/她（此处不便透露具体性别，以保持悬念）在道德、信仰和情感之间的挣扎，让我看到了人性的复杂与脆弱。作者并没有简单地将角色划分为善恶两面，而是展现了他们在特定情境下，为了生存或信念所做出的艰难抉择。我特别欣赏作者在心理描写上的功力，能够细腻地剖析角色的内心世界，将那些难以言说的恐惧、渴望和痛苦，用文字生动地呈现出来。这使得我不仅仅是在阅读一个故事，更像是在旁观一个灵魂的成长与蜕变。这本书的魅力在于，它能够引发读者自身的思考，关于自由意志、关于信仰的本质、关于人性的界限。每一次翻页，都是一次与书中人物的灵魂对话，一次对自身价值观的审视。
评分以印度南部泰米尔地区三名天主教女教徒称被玛丽附体为案例，探讨女性在婆罗门印度教、罗马天主教、父权制结构下的复杂角色。一方面作者认可了附体给予女性更高的社会地位，让她们拥有与强权讨价还价的资本，但另一方面，这些女性与这些机制合谋吸引更多追随者，但在本质上还处于被下层地位。不太喜欢这本书一是因为作者用了大量直接引语和描述，把整个民族志写成了小说（可能与她的MFA学位有关），二是引言中提到了不同机制，但实际上基本只涉及了天主教教士，对印度政府、当地穆斯林少有提及。
评分以印度南部泰米尔地区三名天主教女教徒称被玛丽附体为案例，探讨女性在婆罗门印度教、罗马天主教、父权制结构下的复杂角色。一方面作者认可了附体给予女性更高的社会地位，让她们拥有与强权讨价还价的资本，但另一方面，这些女性与这些机制合谋吸引更多追随者，但在本质上还处于被下层地位。不太喜欢这本书一是因为作者用了大量直接引语和描述，把整个民族志写成了小说（可能与她的MFA学位有关），二是引言中提到了不同机制，但实际上基本只涉及了天主教教士，对印度政府、当地穆斯林少有提及。
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评分以印度南部泰米尔地区三名天主教女教徒称被玛丽附体为案例，探讨女性在婆罗门印度教、罗马天主教、父权制结构下的复杂角色。一方面作者认可了附体给予女性更高的社会地位，让她们拥有与强权讨价还价的资本，但另一方面，这些女性与这些机制合谋吸引更多追随者，但在本质上还处于被下层地位。不太喜欢这本书一是因为作者用了大量直接引语和描述，把整个民族志写成了小说（可能与她的MFA学位有关），二是引言中提到了不同机制，但实际上基本只涉及了天主教教士，对印度政府、当地穆斯林少有提及。
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