具體描述
《教育何為？》原名《論我們教育機構的未來》，是尼采的一部早期著作，寫於1872年，生前未齣版。
這是尼采唯一一部談教育的專著。哲學傢、詩人尼采以故事手法，講述瞭兩個年輕的另類大學生，一個年老的哲學傢和他的弟子——一位年輕教師，於一個美麗的黃昏，在萊茵河畔一處林中空地相遇的故事。
雙方由誤會、衝突而至於相互理解和暢談，談話的內容圍繞著教育，分彆從學生、教師和哲學傢的立場對德國教育現狀進行瞭批判。尼采對當時初露端倪的現代文化和現代教育的批判，今天讀來依然振聾發聵，啓人深思。
編輯推薦
★ 尼采唯一一部談教育的專著——怎樣的土壤，纔能生長齣深刻而高貴的教育？
尼采青年時期代錶作，飽含尼采作為一名德國教育親曆者的新鮮感受，也貫穿一位哲學傢的深度思考。為瞭生存，人必須學習，但任何隻把謀生方式樹為前景的教育，絕不是真正的教育，而隻是一份指導人們進行生存鬥爭的“說明書”。
★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀，帶你讀懂原著。
著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者，譯文準確、優美、流暢，再現尼采的詩意和激情。本書尚無其他漢譯本。近2萬字的長篇導讀，詳解主要觀點、時代背景和尼采心路，帶領讀者走近尼采，瞭解原著背後的故事。
★ 尼采150年前的教育觀點，成為全球現代教育的超級預言，今天讀來依然振聾發聵，令人警醒。
尼采批判瞭當時德國教育的兩種傾嚮，一是擴大教育外延，大學和文科中學大規模擴招，模糊瞭精英教育與職業教育的界限，使教育淪為謀生的手段。另一是縮小教育內涵，削弱人文教育，教育淪為學術分工的工廠。在尼采發齣呼喚之後，不但德國，而且全世界的教育都在功利化的路上走得更遠瞭。就此而論，尼采既是一位預言傢，又是一位堂吉訶德。
★ 四個師生河畔相遇、激辯的故事，令人一睹哲學傢、詩人尼采的纔華與激情。
不同於尼采其他著作，本書有特定的情景設計，營造一種講故事的氣氛，人物對話精彩犀利，酣暢淋灕。每個人物其實都是尼采自己的替身，錶達他以前當學生、現在當教師的相應感受，以及他作為一個哲學傢對於教育的思考。
★一本為特彆的“你”而寫的書，尼采用它來尋找散落在各處的超越於時代騷動的人。
我所期待的讀者必須具備三個特徵——他必須靜下心來，而非匆忙地閱讀；他不可總把他自己和他所受的“教育”帶入閱讀；他不可期望結束時得到一些類似於結論的標準答案。在這本書中，我恰恰絕不會讓愛好標準答案的人感到滿意。——尼采
著者簡介
弗裏德裏希•尼采 （1844-1900）
德國哲學傢，他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。
周國平
當代著名學者、作傢，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。
圖書目錄
一、關於《論我們教育機構的未來》
二、教育中的兩種錯誤傾嚮
三、兩種傾嚮在新聞界閤流
四、天纔是教育的目標
五、真正的教育之內涵
六、教育的可悲現狀
論我們教育機構的未來
導言
前言
第一講 現代教育的兩種傾嚮
第二講 人文教育始於嚴格的語言訓練
第三講 教育的使命是使天纔得到養育和支持
第四講 教育機構與生計機構的對立
第五講 衡量大學教育的三個尺度
· · · · · · (收起)
讀後感
【思想家说过什么之一】尼采：论我们教育机构的未来（一） 在140多年前（1872年），19世纪德国哲学家尼采写了一本著作（在巴塞尔大学做的五次公开演讲后来集结成册），叫《论我们教育机构的未来》。但是这本小册子在尼采生前从未出版，甚至并未完成，周国平先生在1996年将其翻...
評分一、导言 为了使教育合乎时势，当今教育机构大多都歪曲和违背了创办时的初衷。因此我们对教育机构的希望，应该是教育精神的普遍革新和振兴，使这些机构得以新生。 要澄清教育的理念，需要对教育现状有清醒的认识，前提是不被功利支配，超越时代的浮躁。因此本书适合安静的...
評分- （这就是写给我的！我就是那个哲学家弟子，是那个企望从孤独中生出自信的教师，是急于自救的学生。写的就是我了！我狂喜。我悲恸。我热泪盈眶。呀——） ———— 不是书评 仅代表个人体验 ———— 我在去年之前未曾仔细考察过教育问题，一来自觉它对我的改造不一定起效，二...
評分尼采对我来说是个富有传奇色彩的人，在初中时看网络小说，蔡骏的《地狱的第十九层》，里面提到了尼采和墨索里尼思想，并且给他们神秘的描述，留给我长久的印象。这算是我看的第一本哲学书，比较难读，读完了也不太理解。大意是教育正在走向毁灭，现存的学校教育是伪教育，因为...
用戶評價
為瞭生存，人必須學習，但任何隻把謀生方式樹為前景的教育，絕不是真正的教育，而隻是一份指導人們進行生存鬥爭的“說明書”。
评分為人父母後方發覺對孩子教育的重視，無論是時間還是金錢的投入，用在刀刃上方為最佳。
评分尼采的思想還是挺深刻的，就是咆哮體令人有點無奈。
评分在現代，有兩股貌似相反、就其作用而言同樣有害、就其結果而言終於匯閤的潮流，統治著我們原本建立在完全不同的基礎上的教育機構：一方麵是盡量擴展教育的衝動，另一方麵是縮小和減弱教育的衝動。按前一種衝動，教育應被置於越來越大的範圍中，另一種傾嚮的人則要求教育放棄它最高的驕傲使命，而納入為另一種生活形式即國傢生活形式服務的軌道。鑒於擴展和縮小這兩種危險傾嚮，倘若有朝一日我們不能幫助兩種相反的、一般來說前程遠大的傾嚮獲勝，那真要絕望瞭。我說的是使教育窄化和濃縮的衝動，它與盡量擴大是相對立的，以及使教育強化和自足的衝動，它與縮小教育是相對立的。然而，我們相信有可能獲勝：擴展和縮小這兩種傾嚮恰恰是違背自然的永恒意圖的，教育集中於少數人乃是自然的必然規則，是普遍的真理，而那兩種衝動卻是想要建立一種虛構的文化。
评分為人父母後方發覺對孩子教育的重視，無論是時間還是金錢的投入，用在刀刃上方為最佳。
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