講 亂世流離 9
——魏晉南北朝的時代特色 9
一、紛繁的曆史頭緒 10
（一）令人目迷五色的“魏” 11
（二）何止“五鬍”“十六國” 12
二、詭異雜亂的史料記錄 14
三、洶湧的移民浪潮 18
（一）安居夢的破碎 19
（二）三次人口流動高潮 20
（三）偏安江左的移民政權 21
四、血腥多變的政局 23
（一）頻繁的朝代更替 23
（二）殘酷的自相殺戮 25
第二講 八王之亂 29
——西晉短命而亡原因的分析 29
一、“八王之亂”與皇後賈南風 29
（一）亂天下者，豈止八王 29
（二）被黑化的皇後賈南風 30
（三）奪位之爭與諸王混戰 35
二、宗王齣鎮與“八王之亂” 38
（一）實力孱弱的西晉諸王 39
（二）拱衛皇權的都督 42
（三）庸纔不堪大任 44
三、“八王之亂”的後果 45
第三講 上品無寒門，下品無世族 48
——門閥製度與魏晉南北朝的社會構造 48
一、東晉門閥政治的建立 49
（一）司馬越與王衍的閤作 49
（二）“王與馬，共天下”格局的形成 52
（三）陳敏敗亡與晉室南渡 55
二、南朝的門閥製度 57
（一）士族與庶族的對立 57
（二）江南士族沒落的三大原因 60
（三）江南士族的消失 63
三、北朝的門閥製度 63
（一）推崇高門與鬍漢閤作 64
（二）自矜門第的世傢大族 67
第四講 清談與名士 68
——魏晉南北朝士人的精神世界 68
一、何謂“清談” 68
二、如何清談 71
欲知名士如何清談，首先就要瞭解清談的主要內容。 71
（一）清談的內容 71
（二）清談的形式 72
（三）清談的氛圍 75
三、名士與清談 77
（一）齣身名門，精研“三玄” 77
（二）姿容曼妙，風采迷人 78
（三）纔藝超群，個性不羈 80
（四）服散促死，酗酒尋歡 83
四、清談誤國 86
（一）清談未必誤國亦誤國 87
（二）清談刺激下的縱欲之風 89
第五講 淝水之戰 91
——兼論南北戰爭與南北政治形勢 91
一、淝水之戰前的南方形勢 91
（一）謝安執政與陳郡謝氏的崛起 91
（二）謝安執政與北府兵的重建 94
二、淝水之戰前的北方形勢 96
（一）王猛治國與前秦統一北方 96
（二）前秦隱患與苻堅政策失誤 98
三、淝水之戰 100
（一）三路進兵與決策伐晉 101
（二）硃序獻策與洛澗大捷 102
（三）淝水決戰與前秦敗亡 105
四、淝水之戰的性質、影響諸問題 107
（一）統一戰爭，抑或民族入侵？ 107
（二）必然失敗，還是偶然緻禍？ 109
（三）南北俱亂，權力爭奪如故！ 111
第六講 文明的誘惑 113
——十六國北朝前期的漢化曆程 113
一、鬍族的漢化 113
二、鬍漢分治 118
三、拓跋鮮卑的早期漢化 121
四、崔浩事件——北魏太武帝時期的漢化與反漢化 126
第七講 走嚮文明 133
——北魏孝文帝的漢化改革 133
一、馮太後與獻文帝的權力爭奪 133
（一）馮太後聽政 133
（二）獻文帝禪位 135
二、馮太後改革 137
（一）推行俸祿製，整飭吏治 138
（二）頒布均田令，發展農業 139
（三）建立“三長製”，整頓戶籍 140
三、孝文帝遷都洛陽 141
（一）孝文帝早年生活經曆 141
（二）遷都過程中的感情因素 142
（三）北魏洛陽時代的開啓 143
四、全麵漢化 145
（一）禁鬍語、鬍服 145
（二）改籍貫、姓氏 148
（三）改郊祀宗廟禮樂 150
（四）改官製、定律令 151
五、漢化過程中的阻力及評價 152
第八講 “六鎮之亂”“河陰之變”與鬍化逆流 155
——爾硃氏集團興衰的政治與文化考察 155
一、從平城時代到洛陽時代的爾硃氏 155
（一）平城時代的爾硃氏 155
（二）爾硃氏留守秀容川 158
二、爾硃氏之興起 160
（一）爾硃氏軍政集團的形成 160
（二）爾硃氏集團的三大成因 162
三、爾硃氏集團衰敗原因考 165
（一）集團內部矛盾 166
（二）領導素質欠缺 167
（三）政治決策失誤 168
（四）鬍漢文化衝突 170
四、爾硃氏興衰的政治與文化意義 172
（一）政治後果：北方的東西對峙 172
（二）文化後果：北朝的鬍風盛行 173
第九講 血染的皇冠 177
——南朝“荒主”與宮廷政變 177
一、劉宋“荒主”何其多 177
（一）韆古奇冤劉義符 177
（二）弑父篡位“元凶劭” 180
（三）知古明今前廢帝 182
（四）“敗德穢行”後廢帝 185
二、齊、陳“荒主”何其冤 186
（一）孤傢寡人蕭昭業 186
（二）纔情兩得蕭寶捲 188
（二）名實相副陳叔寶 191
三、趙翼論點何其偏 192
（一）哪朝皇帝不殺人 192
（二） 自古帝王多敗德 196
（三）從來皇傢多佞臣 197
第十講 梁武帝政治與“侯景之亂” 201
——兼論“侯景之亂”對南北政局的影響 201
一、梁武帝其人其政 201
（一）纔藝絕倫 202
（二）政策失誤 203
（三）性格弱點 207
二、侯景之亂 208
（一）用人不察，北伐失利 208
（二）接納侯景，開門揖盜 210
（三）建康淪陷，餓死颱城 211
三、“侯景之亂”與南北政局 213
第十一講 南朝四百八十寺，多少樓颱煙雨中 220
——魏晉南北朝時期的佛教與社會 220
一、佛教與東晉南朝的政治 220
（一）“沙門緻敬王者”的爭論 220
（二）“八關齋”與法會 224
（三）僧官的設置與僧尼乾政 226
二、佛教與十六國北朝政治 228
（一）十六國政權與佛教 229
（二）北魏政權與佛教 233
三、南北朝的反佛 237
（一）東晉南朝的反佛 238
（二）北朝對佛教的理論批判 241
第十二講 南北朝的差異 244
一、南北社會經濟結構的差異 244
（一）人口管理方麵的差異 244
（二）南北土地製度的差異 247
（三）南北商業的差異 251
二、南北門閥士族的差異 255
（一）南朝的門閥士族 255
（二）北朝的門閥士族 257
三、南北兵製的差異 259
四、南北學風的差異 260
內容概要 262
後記 266
· · · · · · (收起)