具體描述
本書論述的主體是探討聖經亞伯拉罕獻祭兒子的故事。亞伯拉罕和妻子撒拉老來得子，兒子以撒對於他來說非常珍貴。在以撒30歲之時，亞伯拉罕聽到上帝之言，帶著兒子走瞭三天三夜去到摩利亞山。上帝說，現在你要殺死你的兒子來證明你對我的信仰，亞伯拉罕毫不猶豫磨刀嚮子，關鍵之時，上帝用一頭山羊替代瞭以撒。
本書論述瞭信仰與犧牲的觀念。作者認為，信仰從本質上是一種悖論；畏懼並非來自某一確定對象的威脅，而害怕則是來自一個客觀的威脅物。
著者簡介
S.剋爾凱郭爾（1813 ～ 1855）， 19 世紀著名宗教哲學傢，存在主義的創始人。他42歲便不幸去世，於短短12年內發錶和留下的文字之豐富、浩瀚，罕有人堪媲美。代錶作有《緻死的疾病》、《恐懼與顫栗》、《勾引者手記》等。他的思想成為存在主義的理論根據之一，反對黑格爾的泛理論，認為哲學研究的不是客觀存在而是個人的“存在”，哲學的起點是個人，終點是上帝，人生的道路也就是天路曆程。
圖書目錄
目錄：
主編前言
● 中譯者序
● 緻謝
恐懼與顫栗—辯證的抒情詩
作者 / 沉默的約翰尼斯
序 緒
亞伯拉罕頌
問題
引
問 題 一 可以對閤乎倫理的東西進行神學的懷疑嗎？
問 題 二 存在著一種對上帝的絕對的義務嗎？
問 題 三 亞伯拉罕對撒拉、以利以謝和以撒隱瞞他的計劃，這在倫理學上是可以得到辯護的嗎？
● 跋
● 注釋
· · · · · · (收起)
主編前言
● 中譯者序
● 緻謝
恐懼與顫栗—辯證的抒情詩
作者 / 沉默的約翰尼斯
序 緒
亞伯拉罕頌
問題
引
問 題 一 可以對閤乎倫理的東西進行神學的懷疑嗎？
問 題 二 存在著一種對上帝的絕對的義務嗎？
問 題 三 亞伯拉罕對撒拉、以利以謝和以撒隱瞞他的計劃，這在倫理學上是可以得到辯護的嗎？
● 跋
● 注釋
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
肯定是我的段位太低瞭… 讓人想起瞭牛虻中的神父。 有一點不成熟的小看法，若極權政權化身“上帝”，亞伯拉罕化身一介草民，獻齣以撒和亞伯拉罕的沉默…讓人不寒而栗
评分有一半是讀不懂的吧。。
评分祁剋果的書得多讀幾遍，字句太繞瞭
评分無限的棄絕運動，荒誕的無限信仰，悲劇英雄，信仰騎士，個人與絕對的絕對關係... x.x 結果是讀瞭一堆故事x.x 有換個翻譯再讀一遍的衝動...
评分還是我資曆太淺，沒太讀懂啊。
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