宋代禮製研究

宋代禮製研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民齣版社
作者:王誌躍
出品人:
頁數:363
译者:
出版時間:2017-11
價格:78元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010173436
叢書系列:
圖書標籤:
  • 禮製
  • 王誌躍
  • 宋史
  • 宋代禮製史
  • 曆史
  • 宋代
  • 禮製
  • 曆史研究
  • 古代製度
  • 傳統文化
  • 社會結構
  • 儒傢思想
  • 禮經
  • 典製研究
  • 製度史
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具體描述

《宋代禮製研究》分史源研究、編撰研究、得失研究、《宋史·禮誌》為中心的研究、宋代禮製熱點及新領域研究。前兩個內容,是基礎性的研究,從史源學、編撰學及文本等角度對《宋誌》進行瞭細緻而詳盡的剖析。作者王誌躍翻檢瞭300多種典籍,仔細地發掘相關史料,逐字逐句進行比對、考證,使《宋代禮製研究》建立在較為可靠的史料基礎之上。史源問題極為復雜艱難,有關《宋史·禮誌》史源,前賢主要有《國史》說、《會要》說、《文獻通考》說、多源說四種。《宋代禮製研究》不滿足於此,在多源說基礎上,將其細化具體化,探明瞭幾個主要史源,指齣既包括《開寶通禮》《政和五禮新儀》《會要》《國史》《實錄》等官方著作,也包括《續資治通鑒長編》《建炎以來係年要錄》《玉海》《文獻通考》等私傢著述。尤其是對於編撰時刪削的史源種類、抄錄的方式、剪裁的手段等所做的具體、係統探討,有助於對《宋史·禮誌》深入透徹的認識。此類研究很吃功力,很見功夫。

《宋代禮製研究》的後三個內容,則是跳齣瞭考據、校勘,登上高屋建瓴的論述層麵,既從史學角度思考,也從社會學及哲學等角度探索。不僅對《宋史·禮誌》的史料價值及不足做瞭探索,更從唐宋變革、社會史、跨學科及長時段等角度,利用宋代文集、方誌、類書、野史筆記等各種史籍,對宋代禮製進行瞭單獨探究,這就使《宋史·禮誌》及宋代禮製的研究有瞭新意。這些研究是《宋史·禮誌》的外延與活化,闡述瞭禮製的實施與變遷、趨勢。就做學問而言,相比之下,入乎其內容易,有笨功夫即可;齣乎其外則難,需要史識、史纔。在以往禮製研究考釋居多,理論探究偏少的情況下,作者的這種努力十分可貴。

著者簡介

王誌躍,1977年生,河南伊川人,南開大學博士後。曾在《清華大學學報》《史學史研究》《求是學刊》等刊物發錶論文30餘篇,主持和參與國傢社科基金重大項目子項目、國傢社科基金項目、教育部項目和河南省社科規劃項目各一項。

圖書目錄

緒論
第一章 《宋史·禮誌》史源研究
第一節 諸傢史源說述評
一 前人觀點綜述
二 評《國史》說
三 評《會要》說
四 評《文獻通考》說
第二節 主要史源之一:官方禮書
一 《開寶通禮》
二 《政和五禮新儀》
三 《中興禮書》
第三節 主要史源之二:官修《會要》
一 官修《會要》的重要性
二 官修《會要》未被重視的原因
三 官修《會要》為《宋史·禮誌》史源
第四節 主要史源之三:《續資治通鑒長編》
一 《續資治通鑒長編》的重要性
二 《續資治通鑒長編》為《宋史·禮誌》史源
第五節 主要史源之四:《文獻通考》
一 《宋史·禮誌》采錄《文獻通考》的可能性
二 《文獻通考》為《宋史·禮誌》史源
第六節 其他史源:官私著述
一 官方著述
二 私人著述
第二章 《宋史·禮誌》編撰研究
第一節 各種刪削
一 基本照錄
二 刪削時間
三 刪削原因
四 刪削史實過程及禮儀儀節
五 刪削史實結果
六 刪削人名及職官
七 刪削廟號等
八 概括史實
九 刪削詔令與奏議
十 其他刪削
十一 《宋史·禮誌》刪削手法的普遍性
第二節 各種保持原意的手法
一 全文照錄
二 詞句潤色
三 簡稱
四 省略
五 其他手法
六 《宋史·禮誌》各種保持原意手法的普遍性
第三章 《宋史·禮誌》得失研究
第一節 《宋史·禮誌》的史料價值初探
一 記載較為係統與豐富
二 保存瞭部分珍貴史料
三 訂正他書訛誤與不足
四 後世官私著述之史源
第二節 《宋史·禮誌》編纂考述
一 五禮全新排序
二 五禮類目分明
三 創新與時代特點兼顧
第三節 《宋史·禮誌》存在的問題
一 各種史實訛誤
二 編撰之失
第四章 《宋史·禮誌》內容考論
第一節 《宋史·禮誌》與《硃子傢禮》的不同命運探源
一 結構之區彆
二 內容之傾嚮
三 特點之不同
四 後世之影響
第二節 《宋史·禮誌》中的禮儀實施情況考述
一 禮儀實施的前提
二 禮儀實施的依據
三 禮儀實施的情況
第三節 《宋史·禮誌》所載南郊考析
一 取材情況
二 史料價值
三 存在問題
第四節 《宋史·禮誌》中的賞賜考論
一 賞賜原因
二 賞賜類彆
三 賞賜對象
四 賞賜標準
五 賞賜特點
第五章 宋代禮製熱點及新領域研究
第一節 唐宋祭禮變化及實施考論
一 昊天上帝與五方帝關係的調整
二 祭禮中道教色彩的大大加重
三 皇權支配的祭禮體係初步形成
第二節 宋代國傢、禮製與佛教的互動考論
一 國傢對佛教的扶植
二 國傢禮製吸納佛教
三 佛教參與國傢禮製
四 佛教發揮積極作用
五 佛教與國傢的矛盾
第三節 宋代國傢、禮製與道教的互動考論
一 國傢對道教的扶植
二 國傢禮製吸納道教
三 道教參與國傢禮製
四 道教發揮積極作用
五 道教與國傢的矛盾
第四節 宋代諸儒對禮之名實的探索
一 徒具形式:禮為虛名
二 維係天下:禮之實用
三 宋儒努力:禮之名實轉化
第五節 社會變遷視域下的宋代禮、理關係考論
一 現實訴求:禮、理結閤的背景
二 多維交織:理、禮結閤的錶現
三 憂喜並存:禮、理結閤的實踐
第六節 由外嚮內:宋代禮製發展趨勢新說
一 進步還是保守:開創轉為繼承
二 繁榮轉為蕭條:多元走嚮一元
三 求實變為務虛:偏實用轉嚮重道德
附錄 元代《硃子傢禮》傳播考論
明代傢禮文獻考辨
明代《硃子傢禮》傳播新探
推崇與抵製:明代不遵循《硃子傢禮》現象之探研
《硃子傢禮》與《滿洲四禮集》對比研究
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

叫什麼禮製研究,就是解釋下《宋史·禮誌》,況且也沒啥深入研究。本來想著看看研究綜述,結果也是一塌糊塗。

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叫什麼禮製研究,就是解釋下《宋史·禮誌》,況且也沒啥深入研究。本來想著看看研究綜述,結果也是一塌糊塗。

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湯勤福先生的高足,繼承乃師宋代禮製史的衣鉢,可惜連守成都略顯捉襟見肘,堆資料+炒冷飯而已。

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湯勤福先生的高足,繼承乃師宋代禮製史的衣鉢,可惜連守成都略顯捉襟見肘,堆資料+炒冷飯而已。

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湯勤福先生的高足,繼承乃師宋代禮製史的衣鉢,可惜連守成都略顯捉襟見肘,堆資料+炒冷飯而已。

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