《说文解字》与文献词义学

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出版者:河南人民出版社
作者:宋永培
出品人:
页数:95
译者:
出版时间:1994
价格:2.7元
装帧:平装32k
isbn号码:9787215030770
丛书系列:许慎与《说文》小丛书
图书标签:
  • 说文
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具体描述

《说文解字》与文献词义学 内容简介 本书深入剖析了东汉许慎所著《说文解字》在文献词义学研究中的奠基性地位与不可替代的价值。作者以严谨的学术态度和扎实的文献功底,不仅梳理了《说文解字》成书的历史背景、编纂体例及其核心思想,更重点阐释了其在揭示汉字本义、考察词语演变、理解古代文献语义结构等方面的独特贡献。本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,理解《说文解字》如何超越单纯的字典功能,成为现代文献词义学研究不可或缺的基石。 第一章 《说文解字》的时代背景与学术渊源 本章首先回溯了《说文解字》诞生的时代——东汉中期。在这一时期,随着社会经济的繁荣和文化的交流,对文字的规范和认识需求日益迫切。汉代对儒家经典的重视,使得文字的准确解读成为理解和传承圣贤思想的关键。许慎所处的时代,正面临着文字隶变带来的书体混淆、字形讹变以及传抄过程中的误谬,急需一部系统性的文字学著作来梳理和正本清源。 在此基础上,本章追溯了《说文解字》的学术渊源。先秦时期,已有对文字的初步探讨,如《易传》中的“象形”、“指事”等说,以及《管子》、《淮南子》等文献中零散的用字考辨。战国时期,各国文字的形体差异也催生了文字整理的需求。秦朝统一文字后,《仓颉篇》、《博学篇》等字书的出现,标志着官方对文字的规范化进程。然而,这些早期著作多以训诂为主要目的,缺乏系统性的理论框架和对文字本源的深入挖掘。《说文解字》在此基础上,汲取了前人的智慧,更以其独到的“六书”理论,将文字的构造、演变与意义紧密联系起来,实现了文字学研究的飞跃。 此外,本章还探讨了许慎的个人经历和学术环境对其《说文解字》创作的影响。许慎本人是著名的经学家和文字学家,他对儒家经典的精通,使其在解读字义时能够结合经义,赋予字义更深厚的文化内涵。同时,他所处的学术圈,如贾逵、马融等人的文字研究,也为《说会》的成书提供了学术支持和参照。 第二章 《说文解字》的编纂体例与核心思想 本章将聚焦《说文解字》的独特编纂体例,这是其成为一部百科全书式文字学巨著的关键。许慎将收录的九千三百五十三字(重文一千一百六十三字),按照部首进行分类,共计五百四十四部。这种部首分类法,以字形为纲,以意义为辅,不仅便于查找,更重要的是,它为理解字的形、音、义之间的内在联系提供了可能。 “六书”理论是《说文解字》的核心思想,也是其对后世文字学影响深远的关键。许慎在前人“六书”说的基础上,进行了系统性的梳理和阐发。“象形”指描摹事物的形状,“指事”则以象征性符号表示抽象概念,“会意”是通过组合两个或多个字的意义来表示新义,“形声”是形旁表义,声旁表音,成为汉字最主要的造字方式。“转注”和“假借”则分别揭示了字义的引申和字音的借用现象。本章将详细阐释“六书”的内涵,分析其在《说文解字》中的具体运用,并探讨“六书”理论对于理解汉字的构造规律、追溯字义本源的意义。 许慎在《说文解字》中,尤其强调“以六书辨字,以形释义”的原则。他认为,字的形体往往蕴含着其本来的意义,通过分析字的结构和部件,可以推断出字的本义。这种“形音义”一体的探索,使得《说文解字》不仅仅是一部字典,更是一部蕴含着丰富哲学思想和宇宙观念的著作。例如,部首的选取,很多都与自然事物或基本概念相关,反映了古人对世界的认知方式。 第三章 《说文解字》在文献词义学研究中的地位与贡献 本章是本书的核心,将重点论述《说文解字》在文献词义学研究中的不可动摇的地位。文献词义学,作为一门研究古代文献中词语意义及其演变的学科,其研究的起点往往在于对字义的准确把握。《说文解字》以其近万条条目,对汉字进行了系统性的释义,其中许多释义直接揭示了词语的本义、引申义和假借义,为文献词义学研究提供了最基础、最权威的材料。 揭示字词本义,奠定释义基础: 《说文解字》最显著的贡献在于其对字词本义的系统性梳理。许多词语在后世的演变中,其本义逐渐模糊,甚至被新的意义所取代。许慎通过“说文解字”的方式,追溯字源,还原了许多词语的原始意义。例如,对于“乐”字,许慎释为“五声八风之音”,这不仅点明了“乐”作为音乐的本义,也为理解“乐”在古代文献中泛指各种感官愉悦的意义奠定了基础。文献词义学研究者可以依据《说文解字》的释义,判断词语在不同语境中的具体含义,区分本义和引申义。 考察词语演变,勾勒语义轨迹: 《说文解字》虽然以字为单位进行释义,但许多释义本身就包含了词语意义演变的线索。通过分析《说文解字》中对同一词语的不同解释,或者一个字的不同用法,我们可以窥见词语意义的引申和泛化过程。例如,对“行”字的解释,包含了“人之道路也”、“兼进止也”、“五常一曰行”等,这些都指示了“行”从具体行为到抽象道德概念的演变过程。文献词义学研究者可以通过对比《说文解字》中的释义与后世文献中的用例,清晰地勾勒出词语语义演变的轨迹。 理解文献语境,还原历史原貌: 古代文献往往包含大量《说文解字》才能解释清楚的词语。许多词语的意义,只有结合其本源才能被准确理解,否则容易产生误读。例如,在古代哲学、政治类文献中,一些抽象名词的意义,往往与其字形和本义有着密切联系。《说文解字》提供的字源学视角,能够帮助研究者更深入地理解这些词语在历史语境中的确切含义,从而更准确地解读文献,还原历史原貌。 “六书”理论的应用: 《说文解字》的“六书”理论,在文献词义学研究中具有重要的方法论意义。例如,“会意”字,其意义的构成直接反映了古人思维的联结方式,有助于理解词语背后蕴含的文化观念。形声字的构造,则可以帮助我们推断一些生僻字的读音和意义,解决文献解读中的实际困难。对“转注”和“假借”的分析,更是能够揭示词语之间意义的关联和语用上的变通,深化对词义发展的认识。 纠正后世谬误,校勘文献: 历代学者在文献研究中,常遇到字词意义不明或理解偏差的情况。《说文解字》作为一部开创性的著作,其释义在很大程度上成为了后世的权威。尽管《说文解字》本身也存在一些错误或需要商榷之处,但它为纠正后世文献研究中的谬误提供了重要的参照。通过与《说文解字》的对照,可以更有效地校勘古籍,辨别字词的真伪和意义的准确性。 第四章 《说文解字》的现代价值与研究展望 本章将探讨《说文解字》在当代文献词义学研究中的现实意义,并对未来的研究方向进行展望。 数字人文与《说文解字》: 随着信息技术的飞速发展,数字人文为《说文解字》的研究提供了新的途径。例如,利用计算机技术对《说文解字》进行数字化录入、索引和检索,可以极大地提高研究效率。通过构建《说文解字》的语义网络,可以更直观地展示字词之间的关系,为词义演变的研究提供新的视角。 跨学科的融合: 《说文解字》的研究并非仅仅局限于文字学和语言学。其丰富的文化信息,也为历史学、哲学、艺术史等领域的研究提供了宝贵的材料。例如,通过对《说文解字》中关于自然、社会、伦理的释义进行分析,可以了解古代社会的价值观和思维方式。 方法的创新与挑战: 尽管《说文解字》的价值毋庸置疑,但其研究也面临着新的挑战。例如,如何处理《说文解字》与后世文献之间的差异与矛盾?如何借鉴现代语言学理论,对《说文解字》的释义进行更深入的理论探讨?如何发掘《说文解字》中尚未充分利用的文化信息? 研究展望: 本章将提出一些未来研究的可能方向,如: 《说文解字》与训诂学的深化结合: 探索《说文解字》的释义体系如何与历代训诂学理论相辅相成。 《说文解字》与古文字学的互证: 利用出土古文字材料,对《说文解字》的释义进行验证和修正。 《说文解字》与比较词义学: 将《说文解字》的研究扩展到与其他古老文字体系的比较,探索汉语词义的独特性。 《说文解字》的传承与发展: 探讨《说文解字》对后世字典、词典编纂的影响,以及其在现代汉语教育中的价值。 结论 《说文解字》并非仅仅是一部古老的字典,它是一部凝聚了中华民族早期智慧的文字学巨著。它以其严谨的体例、深刻的理论和丰富的释义,为文献词义学研究奠定了坚实的基础。本书通过对《说文解字》的深入剖析,旨在阐明其在揭示字词本义、考察词语演变、理解文献语境等方面的关键作用,并展望其在当代研究中的广阔前景。希望本书能够激发更多学者对《说文解字》及其在文献词义学研究中的价值进行深入探索,进一步推动中国古代语言文字学和文献学研究的发展。

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这本书的名字听起来就带着一股古朴又深邃的气息,让人忍不住想一探究竟。我拿到手的时候,首先被它厚实的装帧和略带泛黄的书页触动了。那种油墨的清香混合着纸张的陈旧感,仿佛能穿越时空,让我感受到文字背后的历史重量。这本书的排版非常考究,每一个字、每一个注释都似乎经过了精心布局,读起来虽然需要耐心,但每一次翻页都是一种对知识的敬畏。它不仅仅是工具书,更像是一件精美的艺术品,值得放在书架上细细品味。那种沉甸甸的实在感,是现在很多轻飘飘的电子读物无法比拟的。

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说实话,这本书的阅读过程简直是一场智力上的马拉松。我原本以为自己对汉字结构略有了解,但深入其中才发现,很多看似简单的字形背后,隐藏着一套极其严密的逻辑体系。作者的论述方式非常严谨,逻辑链条环环相扣,每一步推导都像是精密仪器的校准。我得反复对照着插图和解释,才能勉强跟上作者的思路。这绝不是那种可以囫囵吞枣的书,它要求读者心无旁骛,用一种近乎于学徒般谦逊的态度去对待每一个字源和词义的演变。读完一个小章节,我常常需要停下来,对着镜子里的自己会心一笑——好像又解锁了世界的一个小秘密。

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这本书最大的魅力,或许在于它提供了一种全新的“看”文字的方式。以往我们只是机械地使用文字,将它们视为交流的符号,而这本书却像是一个显微镜,把每一个字的“前世今生”都剥开给我们看。我惊喜地发现,原来日常生活中那些最普通的词汇,它们的本义竟然如此具有画面感和生命力。它让我对语言的感知力提升了一个维度,仿佛从平面世界突然进入了立体空间。这种对语言本质的探索,让我对“沟通”这件事有了更深刻的理解,体会到语言是活的、会呼吸的历史记录。

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这本书带给我的最持久的影响,是它彻底改变了我对“定义”这件事的看法。我们习惯于用一个简短的现代定义去套用一个词语,但这本书却展示了词义的流变性、多义性和情境依赖性。它教会我,真正的理解需要耐心等待和多角度的审视。读完后,我在阅读古文甚至现代公文时,都会下意识地去追溯词语最原始的语境和结构,这使得我的理解更加扎实、更少偏差。这不仅仅是一本关于文字的书,它更像是一本关于如何进行精确思考的哲学指南,其价值远远超出了书本本身所承载的重量。

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坦白讲,对于非专业人士来说,这本书的门槛确实不低。它里头引用的许多古籍和特殊的考证方法,让初学者感到有些望而却步。我有时候会觉得,自己像是一个误闯进高定时装秀场的外行人,虽然景仰,却也心生畏惧。不过,正因为它的高标准,才保证了其内容的权威性和深度。它像一座需要攀登的高峰,虽然辛苦,但一旦你领略了山顶的风景,那种满足感是无可替代的。这本书更像是献给那些真正热爱文字、愿意投入时间去打磨自己学识的“老饕”们的盛宴。

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又是宋永培的说文学

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超星上看来。 待摸熟《说文》后再来消化此书。

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又是宋永培的说文学

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超星上看来。 待摸熟《说文》后再来消化此书。

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又是宋永培的说文学

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